16. من صفات المؤمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال الرسول: " المؤمن القوي خير وأحبّ إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍّ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان". 17. في ذم الظلم والشُّح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله قال: "اتقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشُّحّ، فإن الشُّحّ أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلّوا محارمهم". 18. النهي عن الدعاء على النفس والأولاد والمال عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله: "لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يُسأل فيها عطاء فيستجيب لكم". 19. سعد الهلالي يكشف وصايا الرسول العشر لـ«معاذ بن جبل» | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. اجتنبوا السبع الموبقات عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال: "اجتنبوا السبع الموبقات " قالوا: يا رسول الله وما هُنّ؟ قال: الشرك بالله. والسحر. وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق. وأكل الربا. وأكل مال اليتيم. والتولّي يوم الزحف. وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات". 20. إعاذة من استعاذ بالله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله: "من استعاذكم بالله فأعيذوه، ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه".
قال تعالى { وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} (3 و4) سورة النجم (1) الوصية الأولى: أكثروا من قول لا حول ولا قوه إلا بالله. الشرح: نعم أكثر من قول لا حول ولا قوه إلا بالله حتى لا تشك فيما ولدت من قوة و لذلك عندما تجد أى قوة فيك (( قل إنها هبة الله و إن شاء سلبها)) و لا تكن كمثل ما قال قارون قال: (( إنما اوتيتها على علم من عندى)) فقال الله له إحفظها بعلمك فخسف به و بدارة الأرض, إذن الحق سبحانه و تعالى يريد مننا ان نكون ذاكرين دائما لقوه الله تعالى. (2) الوصية الثانية: إتقى المحارم تكن اتقى الناس. الشرح: نعم كل شىء حرمه الله إبعد عنه لتسلب عن نفسك المعاصى أولاً ثم أفعل إيجاب فى الطاعة, إذن إسلب المعصية أولاً, لأن الطاعة ثوابها سيكون لك أما المعصية فمن الممكن أن تكون بضرر لغيرك فكف عنها أولاً ثم افعل الطاعة ثانياً و بذلك تكن أتقى الناس. (3) الوصية الثالثة: رُفعت الإقلام و جفت الصحف. الشرح: نعم لأن كل شى تم ترتيبة من الله تعالى لأنه لا إله إلا الله فإذا قضى الله تعالى أمراً فلا يوجد إلاهاً أخر ينقض أمر الله تعالى فقد تم ترتيب كل شىء مثل رجال الجنة و رجال النار. (4) الوصية الرابعة: من يعش منكم بعدى فسيرى أختلافاً كثيراً.
(4) الوصية الرابعة: من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافاً كثيراً. الشرح: نعم لأن كلما ارتقت الدنيا كلما ذادت الشهوات فمنذ زمن كنا نركب الخيل للمواصلات أما الآن فأصبحت هناك سيارات وطائرات للسفر فكلما ذاد التطور في الدنيا كلما ذادت الشهوات فإن لم يستطع الإنسان أن يتمسك بدينة فسيميل الإنسان إلى شهوات نفسه فيجب علينا أن نتقي الله ونفعل ما يريده الله ونبتعد عن ما نهاه الله. (5) الوصية الخامسة: صل الصلاة لوقتها. الشرح: الحق سبحانه وتعالى يريد أن يديم صله الإنسان بربه الخالق فإذا ذهبت لملك من ملوك الدنيا فإنه يحدد الزمان والمكان ولكن الله تعالى هو الذى يدعو عباده ليقابلوه كل يوم خمس مرات فالذي خلقك يستدعيك إلى لقائه ليخفف عنك ما ألم بك من متاعب قبل الوقت ويعطي لك طاقة من الإيمان إن لك رب هذا الرب هو الذي دعاك ليحتفي بك فإن طلبك للقائه فلا تؤجل لقاءه لأنه سيمدك بطاقة إيمانية كبيرة إن شاء الله. (6) الوصية السادسة: أفشوا السلام بينكم. الشرح: نعم لأن الإنسان إذا كان جالسا وطرأ عليه طارئ فإن نفسه تحدثه هل جاء بشر أم جاء بخير؟! فإن قال: السلام عليكم ورحمه الله وبركاته فإن هذا دليل أنه قدم بسلام وليس بشر فيحدث طمأنينة بين الطرفين.
إن التأمُّل والتفكر في آيات القرآن الكريم وبلاغتها المتناهية ودقتها في التشريع والبيان؛ سوف نجد أسلوبًا ربانيًّا عظيمًا في توصيل قضايا الإيمان والتَّوحيد إلى بنِي البَشر. إن من ينظر في خلق هذا العالم العجيب، في تعاقب الليل والنهار، في البحار والمحيطات والأنهار والغابات، يجد بلاغة عظيم في الخلق ودقة متناهية في التصوير، فيتوصَّل إلى حقيقة الخالق العظيم الذي أبدع هذا الكون في أحسن صورة سبحانه وتعالى. لقد خلق الله تعالى بني آدم من تراب ثمَّ حباه العقل الذي فضَّله فيه على الناس أجمعين، فكان لزامًا على ابن آدم أن يعمل عقله وأن يتفكر في ملكوت السماوات والأرض وأن يتوصل إلى الخالق العظيم الذي أبدع هذا الجمال. أشهر العبارات عن التفكير في خلق الله لقد قال الكثير من العلماء مقولات عظيمة ومشهورة عن عبادة التفكر في خلق الله تعالى، وفيما يأتي نضع أشهر العبارات التي قيلتْ عن التفكير في خلق الله تعالى مع اسم قائلها: قال أبو سليمان الداراني: إنِّي لأخرج من منزلي فما يقع بصري على شيء إلا رأيت لله علي فيه نعمة ولي فيه عبرة. قال عبد الله بن عباس رضي الله عنه: إنَّ تأمل ساعة في خلق الله -عزَّ وجلَّ- وسننه في الكون والشرع خير من قيام ليلة كاملة.
عبارات عن التفكر في خلق الله من العبارات التي تحاكي الروح وتخاطب القلب حتَّى كأنَّها تدخل في شغاف قلب الإنسان فتجعله يتفكر في ملكوت الرحمن ويبصر عظمة الخالق، وذلك أنَّ التفكر في خلق الله تعالى أمر ضروري يزيد يقين الإنسان بقدرة خالقه على البعث وقدرته على الخلق، ويهتمُّ موقع المرجع في ذِكْر عبارات عن التفكر في خلق الله وكلمات وآيات وموضوع ودعاء وشعر عن التفكر في خلق الله عزَّ وجلَّ، وفي الختام صور عن التفكير والتأمل في خلق الله -سبحانه وتعالى- أيضًا. عبارات عن التفكر في خلق الله إنَّ العبارات التي تتحدّث عن مدى أهمية التفكر في خلق الله -عزَّ وجلَّ- كثيرة، وهي عبارات تظهر عظمة الخالق في الخلق، وتمكن الإنسان من أداة عبادة التفكر في خلق أحسن الخالقين، وفيما يأتي بعض هذه العبارات: من يتفكر قليلًا في خلق الله تعالى يعرفْ أن وراء هذا الخلق العظيم خالقًا أعظم منه وأكبر، ويُدرك أنَّ لهذا الكون كلِّه إلهًا واحدًا لا شرك له، فسبحان الله عمَّا يشركون. التفكر في خلق الله -سبحانه وتعالى- وآياته عبادة من أعظم العبادات التي تزيد إيمان المؤمن وتعزز ثقته برب العالمين العظيم، فهو بهذه العبادة يشاهد إبداع المبدع العظيم رب العالمين.
لقد جاء عن السلف أنَّ التفكر في خلق الله تعالى ساعة واحدة يغني عن قيام ليلة كاملة. إنَّ التفكر في الله عبادة من أفضل وأهم العبادات في الإسلام، ولذلك دعا إليها كثير من العلماء وحثُّوا الناس عليها. إنَّ أحسن ما أُنفقت فيه الأنفاسُ هو التفكُّر في آيات الله وعجائب صُنْعه، كما قال ابن القيم. إنَّ التفكر النافع في خلق الله سبحانه تعالى، هو التفكر الذي يصل بصاحبه إلى اليقين المحض في نهاية الأمر والمطاف.
– في خلق السماوات والأرض آيات، والذي يطلع على ما صوره العلماء من هذه الآيات العظيمة يتبين له عظمة الله عز وجل في هذا الخلق. الإمام ابن الجوزي سرنا على طريق خيبر، فرأيت من الجبال الهائلة، والطرق العجيبة ما أذهلني، وزادت عظمة الخالق عز وجل في صدري، فصار يعرض لي عند ذكر تلك الطرق نوع تعظيم، لا أجده عند ذكر غيرها، فصحت بالنفس: ويحكِ، اعبري إلى البحر، وانظري إليه وإلى عجائبه بعين الفكر، تُشاهدي أهوالًا هي أعظم من هذه.