ونكون في ضحكة طفل نفرح و يتجدد أمل كبيرنا قبل الصغير كل عام و أنتو بألف خير العيد هل بفرحته لم الشمل في جيته ما احلا الهواء في صبيحته يشعر فرح و الإحساس غير كل عام و أنتم بألف خير. هلت تباشير السعد والكل فينا مستعد ما مثل الفرحة أبد الخير من ربي كبير كل عام و انتو بألف خير هلت تباشير السعد والكل فينا مستعد ما مثل الفرحة أبد الخير من ربي كبير كل عام و انتو بألف خير العيد هل بفرحته لم الشمل في جيته ما احلا الهواء في صبيحته يشعر فرح و الإحساس غير كل عام و أنتم بألف خير. ليل السعادة يضمنا واشعلنا شعلات الهنا يلا عساها كل سنة والكل منا بألف خير كل عام و أنتو بألف خير ليل السعادة يضمنا واشعلنا شعلات الهنا يلا عساها كل سنة والكل منا بألف خير كل عام و أنتو بألف خير العيد هل بفرحته لم الشمل في جيته ما احلا الهواء في صبيحته يشعر فرح و الإحساس غير كل عام و أنتم بألف خير.
سبب آخر: اضافة تعليق
هناك اختلاف واضح بين علماء المسلمين حول اختلاف مطالع هلالي شهري رمضان وشوال، فالهلال ألأول يحدد بداية الشهر الفضيل ذا الايام المعدودات وفيه ليلة القدر، والثاني يحدد يوم العيد الذي يحرم صيامه، وهذا الاختلاف قديم حديث، لم يصل الى اتفاق موحد ينهي الجدل، فمنهم - جمهور الشافعية والحنابلة وجزء من المالكية والحنفية - يرون باعتبار اختلاف مطالع الهلال بين الاقاليم، وان لكل بلد رؤيتهم، ومنهم - الجزء الآخر من المالكية والحنفية - يرون بعدم اعتبار اختلاف المطالع، وان الهلال اذا شوهد بقطر او اقليم اسلامي وجب على الباقي البدء بصيام الشهر حتى لو لم يروا هلاله، وخاصة اذا كانت البلاد متقاربة جغرافياً. ولكل من الطرفين أدلتهم الفقهية الشرعية حسب فهمهم لها، ولم يستطع اي منهم رد دليل الآخر، او دحضه، وبقيت المسألة خلافية ليومنا هذا، بدليل ما حدث قبل يومين بهلال شهر رمضان ٢٠٢٢ / ١٤٤٣، حيث صامت بعض البلاد السبت، وبعضها الاحد، مع تقاربهم الجغرافي الاقليمي، ومقالي هذا ليس للخوض بالادلة و ثبوتها من عدمه، فلست مختصاً بتدقيقها ولا بتمحيصها ولن استطيع حتى لو اردت، ولكني اسلط الضوء على المسألة من ناحيتين، هل الاختلاف مقبول في هكذا مسألة مهمة؟ وأين رأي العلم الفلكي بهذا الخصوص؟ اذ لا تعارض بين العلم الحديث والدين الذي هو صالح لكل زمان ومكان وللبشرية جمعاء!
فكل هذه العوامل تدعو الى ضرورة الائتلاف، لا الاختلاف. وأما من الناحية العلمية، فالدين لا يتعارض مع العلم بتاتاً، انما هو مبني على الفطرة ويتماشى مع العلم، بل ان العلم لازال قاصراً عن اثبات العديد من بدائع معجزات الله المذكورة بالقرآن الكريم، وبعض الاحاديث الصحيحة، وعليه، فلا بد لعلماء الفلك وبما يمتلكون من أجهزة حديثة، وعلوم دقيقة، ان يكون لهم باع ورأي محكم بتلك المجمعات الفقهية، للوصول الى قرار اجماعي ينهي هذا الاختلاف في اختلاف المطالع، باعتباره من عدمه، وان يكون هناك تقارب بوجهات النظر والادلة على اساس علمي وليس ديني لغوي فقط، فهذا الدين - للناس كافة - في كل زمان ومكان. خلاصة القول، الاختلاف الحاصل في اختلاف مطالع الأهلة دينياً يراد له اضافات علمية فلكية حديثة لتحويله من اختلاف الى ائتلاف، ينفع الناس في مختلف انحاء المعمورة الاسلامية ايجابا، حتى وان كان هذا الاجماع يعارضه البعض، فدرء المفاسد اولى من جلب المنافع، هذا ان كان هناك اية منفعة في مثل هذا الاختلاف العميق بتلك العبادة العظيمة المنتظرة سنوياً من كل مسلم، يدعو الله تعالى جميع المسلمين قبلها لبلوغها، والقيام بها على اكمل وجه في أيامها المعدودات اذا شهدوها، ففيها الرحمة والمغفرة والعتق من النار.
03-05-2020, 07:25 PM المشاركه # 1 تاريخ التسجيل: Mar 2015 المشاركات: 2, 276 05-05-2020, 11:06 PM المشاركه # 2 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Nov 2013 المشاركات: 2, 573 رمضان يااحباب القرآن فيه خير والصلاة مضاعفة لا تكسب ذنوب اخوانك في المنتدى حفظك الله ورعاك وسدد على الخير خطاك 05-05-2020, 11:12 PM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Oct 2015 المشاركات: 2, 419 بعض الناس مسكين تنصحه تاخذة العزة بالاثم الله يهديهم
بقلم: هناك اختلاف واضح بين علماء المسلمين حول اختلاف مطالع هلالي شهري رمضان وشوال، فالهلال ألأول يحدد بداية الشهر الفضيل ذا الايام المعدودات وفيه ليلة القدر، والثاني يحدد يوم العيد الذي يحرم صيامه، وهذا الاختلاف قديم حديث، لم يصل الى اتفاق موحد ينهي الجدل، فمنهم - جمهور الشافعية والحنابلة وجزء من المالكية والحنفية - يرون باعتبار اختلاف مطالع الهلال بين الاقاليم، وان لكل بلد رؤيتهم، ومنهم - الجزء الآخر من المالكية والحنفية - يرون بعدم اعتبار اختلاف المطالع، وان الهلال اذا شوهد بقطر او اقليم اسلامي وجب على الباقي البدء بصيام الشهر حتى لو لم يروا هلاله، وخاصة اذا كانت البلاد متقاربة جغرافياً. ولكل من الطرفين أدلتهم الفقهية الشرعية حسب فهمهم لها، ولم يستطع اي منهم رد دليل الآخر، او دحضه، وبقيت المسألة خلافية ليومنا هذا، بدليل ما حدث قبل يومين بهلال شهر رمضان ٢٠٢٢ / ١٤٤٣، حيث صامت بعض البلاد السبت، وبعضها الاحد، مع تقاربهم الجغرافي الاقليمي، ومقالي هذا ليس للخوض بالادلة و ثبوتها من عدمه، فلست مختصاً بتدقيقها ولا بتمحيصها ولن استطيع حتى لو اردت، ولكني اسلط الضوء على المسألة من ناحيتين، هل الاختلاف مقبول في هكذا مسألة مهمة؟ وأين رأي العلم الفلكي بهذا الخصوص؟ اذ لا تعارض بين العلم الحديث والدين الذي هو صالح لكل زمان ومكان وللبشرية جمعاء!
دكتور مهندس أحمد الحسبان لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
في فصل الصيف يكون المناخ السائد في مدينة الفاو العراقية هو المناخ الحار، بينما في فصل الشتاء يكون الطقس بارد تُصاحبه رطوبة وفي بعض الأحيان أمطار. قد يمكنك الأطلاع على: محركات بحث عربية وأكثرها شهرة في العالم مدينة الفاو العراقية كانت هي محور هذا المقال الذي نأمل أن نكون في نهايته قد سلطنا الضوء على هذه المدينة السالبة للأنفاس بالشكل الكافي. حتى نبرز جمالها الغائب عن أذهان الناس أو معظمهم إن صح القول بسبب عدم التوعية عن هذه المدينة كما ينبغي والذي نتج عنه اختفاء سيرة المدينة من أذهان الناس رويدًا رويدًا إلا أنه وبعد ذلك المقال نأمل أن تطفو سيرتها في أذهانكم على السطح من جديد.
الزراعة عندما ينمو قطاع اقتصادي يتبعه نمو قطاعات أخرى، فقد دلت النقوش والكتابات على أن أهل منطقة الفاو عملوا بالزراعة واهتموا بها اهتماماً كبيراً، فعملوا على حفر أعدادٍ كبيرةٍ من آبار جمع مياه الأمطار، وشقوا القنوات لجلب مياه هذه الآبار إلى داخل المدينة، فزرعوا النخيل وكروم العنب، كما زرعوا الحبوب، وربوا الأبقار والجمال والماعز، والخيول التي كان يستخدمونها في حروبهم.
محتويات ١ موقع قرية الفاو ١. ١ نبذة تاريخية ١. أين تقع ( قرية الفاو الأثرية ) ..؟ - الروشن العربي. ٢ الآثار ١. ٣ الزراعة موقع قرية الفاو تقع قرية الفاو في الجهة الجنوبية الشرقية من مدينة الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية، في محافظة الدواسر، في هذه المنطقة الشاسعة من الأراضي كانت توجد مملكة قديمة عاصمتها الفاو، وهي مملكة كِندة سميت بهذا الاسم نسبةً إلى قبيلة كندة. نبذة تاريخية إن موقع قرية الفاو على الطريق التجاري الذي يربط جنوب الجزيرة العربية بشمالها الشرقي جعل منها قريةً لها أهمية خاصة، وكان لهذه القرية علاقاتٍ وثيقةٍ مع الممالك التي كانت في جنوب الجزيرة العربية مثل سبأ، وحمير، وحضرموت، مما سهّل الحركة التجارية في المنطقة، وقد وجدت نقوش تدل على أن هذه القرية استمرت كعاصمةٍ لمملكة كندة من القرن الرابع قبل الميلاد وحتى أوائل القرن الرابع الميلادي، وقد تم العثور على مقبرةٍ تعود إلى أحد ملوكها واسمه معاوية بن ربيعة، ويُعتقد بأنه عاش في القرن الثاني الميلادي. لم تكن الممالك التي كانت في جنوب الجزيرة العربية على وفاقٍ مع بعضها، بل كانت تقوم بينهم حروب بشكل دائم، فتعرضت مملكة كندة إلى غزو من دولة حمير، وبعد سقوط مملكتهم نزح الكنديون من منطقتهم متوجهين إلى شمال الجزيرة العربية وسكنوا في مناطق حفر الباطن، ودومة الجندل، والقصيم.
أهلا وسهلا بكم زوار موقع الوان التعليمي لجميع الأخبار الحصرية والأسئلة التربوية. نتعرف اليوم على إجابة أحد الأسئلة المهمة في التعليم. الجواب أين توجد معلومات موقع المنظمة أين يقع المقر الرئيسي لمنظمة الأغذية والزراعة؟ معلومات الموقع في نهاية المقال نتمنى أن تكون الإجابة كافية ونتمنى لكم كل التوفيق في جميع مراحل تعليمكم. نتطلع إلى أسئلتك واقتراحاتك من خلال المشاركة معنا. نتمنى ان تشاركوا المقال على مواقع التواصل الاجتماعي فيسبوك وتويتر باستخدام الازرار اسفل المقال تنويه بخصوص الاجابة علي السؤال المطروح لدينا أين تقع الفاو | موقع معلومات ، هو من خلال مصادر ثقافية منوعة وشاملة نجلبه لكم زوارنا الاعزاء لكي يستفيد الجميع من الاجابات، لذلك تابع البوابة الإخبارية والثقافية العربية والتي تغطي أخبار العالم وجميع الاستفهامات والاسئلة المطروحة في المستقبل القريب. #أين #تقع #الفاو #موقع #معلومات
اقتصاد الفاو قطاع الزراعة المتمثلة في الزراعة التقليديّة، والزراعة المرويّة، ومن أهم مزروعاتها: زهرة الشمس، والفول السودانيّ، والقطن، والذرة الرفيعة، والخضار. قطاع رعي وتربية المواشي؛ كالأبقار، والضأن، والإبل. المسافة بين الفاو وما يجاورها اسم المنطقة المسافة حلفا الجديدة 105كم ربك 210كم خشم القربة 190كم ود مدني 90كم القضارف 110كم الطينة 41كم خير السيد 40كم معلومات عامة عن الفاو تفتقر المدينة إلى المطارات، لكنها تملك مهبطاً للطائرات الصغيرة، ومن أقرب المطارات الدولية الواقعة بقربها مطار العزازة القضارف الذي يبعد عنها مسافة 91كم. تضم الفاو مستشفى واحد فقط هو مستشفى الفاو، كما تضم عدداً وافراً من المراكز الصحية المنتشرة في أرجاء المدينة وقراها. تشتهر المدينة بتربتها الطينية الثقيلة المتميزة بالخصوبة العالية التي تتيح زراعة عدد متنوع من المحاصيل الزراعية. يعاني سكان المدينة أوضاعاً معيشية صعبة من بعد شهر أغسطس لعام 2016م؛ وذلك جراء الفيضانات الأخيرة التي وقعت فيها. تطل المدينة على الطريق العابر من مدينة الخرطوم فس جهة الشرق إلى ميناء بورتسودان الذي يطل على مياه البحر الاحمر، كما أنها تحتضن رئاسة مشروع الرهد الزراعي.
طراز معماري فريد وأظهرت التنقيبات التي بدأت في الموقع قبل أكثر من أربعين عامًا، أن النسيج العمراني المكتشف في موقع «الفاو» يتشكل من المنطقة السكنية والتي تشمل منازل وساحات وطرقات بأنواع متعددة، ومنطقة السوق الرئيسي التي تضم المرافق والخدمات وأهمها الآبار والقنوات وخان القوافل، وتعتبر المنطقة السكنية من أهم معالم «الفاو»، حيث تقدم نسيجًا عمرانيًا متكاملاً، وتعطي تصورًا لمدينة عربية قبل الإسلام، كما أن المنازل في المنطقة السكنية مبنية على طراز معماري غاية في الجودة، واهتم سكان الفاو بزخرفة جدران المنازل. وتضم المكتشفات والموارد الأثرية في الموقع، السوق الذي يقع شمال المنطقة السكنية، وهو عبارة عن سوق ضخم مكون من ثلاثة طوابق وتحيط به الأسوار العالية والأبراج من جهاته الأربع، وهو بمثابة خان للقوافل التجارية التي كانت تنزل في «الفاو». وكشفت أعمال التنقيب عن عدد كبير من الآثار التي تبرز مستوى متقدم من المدنية، وتوسع شبكة علاقات سكان «الفاو» التجارية وصلاتهم الحضارية، وتشمل هذه الآثار أواني فخارية وخزفية وزجاجية وحجرية وفضية وبرونزية، وحلي ذهبية وفضية، وعملات فضية وبرونزية، ونقوش كتابية ورسوم جدارية ملونة على الجص، وغير ذلك.