كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم" أضف اقتباس من "كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم" المؤلف: عبد العزيز بن عبد الله بن باز الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
خالد بن عبدالرحمن الشايع) كيفية قضاء الصلوات الفائتة (استشارة - الاستشارات) حديث عن: كيفية صلاة الكسوف (مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد) أضف تعليقك: إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد الاسم البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار) الدولة عنوان التعليق نص التعليق رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي مرحباً بالضيف الألوكة تقترب منك أكثر! سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة. * حفظ كلمة المرور نسيت كلمة المرور؟ تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! كيفيه صلاه النبي صلي الله عليه وسلم مزخرف. سجل الآن. شارك معنا في نشر مشاركتك في نشر الألوكة سجل بريدك كُتَّاب الألوكة المسلمون الكنديون يدعمون بنوك الطعام قبل رمضان مسلمون يزرعون أكثر من 1000 شجرة بمدينة برمنغهام ندوة بعنوان "اعرف الطالب المسلم" قبل رمضان بمدينة هيوستن متطوعون مسلمون يوزعون طرودا غذائية قبل رمضان في ويلز أنشطة دراسية إسلامية بشبه جزيرة القرم أول مسجد في شمال ولاية تسمانيا الأسترالية مسلمو أمريكا يستعدون للأعمال الخيرية الرمضانية مسلمو تشارلوت تاون يستعدون للاحتفال بتوسعة مسجدهم
11- يسجد السجدة الثانية مكبرًا ويفعل فيها كما فعل في السجدة الأولى. 12- يرفع رأسه مكبرًا ويجلس جلسة خفيفة كالجلسة بين السجدتين وتسمى جلسة الاستراحة وهي مستحبة، وإن تركها فلا حرج عليه، وليس فيها ذكر ولا دعاء، ثم ينهض قائمًا إلى الركعة الثانية معتمدًا على ركبتيه إن تيسر له ذلك وإن شق عليه اعتمد على الأرض، ثم يقرأ الفاتحة وما تيسر له من القرآن بعد الفاتحة، ثم يفعل كما فعل في الركعة الأولى.
تاريخ النشر: الخميس 14 صفر 1434 هـ - 27-12-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 194515 15213 0 258 السؤال في الحديث الذي فيه: اللهم إني عبدك وابن عبدك، وابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض فيّ حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسك، أو علمته أحدا من خلقك، أو أنزلته في كتابك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك. أشكل علي (أو) في قوله: أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسك، أو علمته أحدا من خلقك. فما معناها هنا؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالحديث المذكور رواه أحمد وغيره، وصححه الألباني ، و "أو" فيه بمعنى التفصيل بعد الإجمال، أو التنويع. جاء في كتاب: مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح للملا قاري: (أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ): أَيْ: ذَاتَكَ وَهُوَ مُجْمَلٌ، وَمَا بَعْدَهُ تَفْصِيلٌ لَهُ عَلَى سَبِيلِ التَّنْوِيعِ الْخَاصِّ، أَعْنِي قَوْلَهُ: (أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ): أَيْ: فِي جِنْسِ الْكُتُبِ الْمُنَزَّلَةِ، (أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ): أَيْ: خُلَاصَتِهِمْ، وَهُمُ الْأَنْبِيَاءُ وَالرُّسُلُ،. (( الأذكار كتاب حصن المسلم كاملاً )). وفي شرح حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة:... قوله: ((أو أنزلته في كتابك)) أي أنزلته على أحد من أنبيائك في كتابك الكريم.
فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلا نَتَعَلَّمُهَا ؟ فَقَالَ: بَلَى ، يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهَا أَنْ يَتَعَلَّمَهَا. صححه الألباني في السلسلة الصحيحة (199). فقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ) دليل على أن من أسماء الله تعالى الحسنى ما استأثر به في علم الغيب عنده ، فلم يطلع عليه أحداً من خلقه ، وهذا يدل على أنها أكثر من تسعة وتسعين. اللهم اني اسالك بكل اسم سميت به نفسك سكوبي دو. قال شيخ الإسلام في "مجموع الفتاوى" (6/374) عن هذا الحديث: فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ لِلَّهِ أَسْمَاءً فَوْقَ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ اهـ. وقال أيضاً (22/482): قَالَ الخطابي وَغَيْرُهُ: فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ لَهُ أَسْمَاءً اسْتَأْثَرَ بِهَا وَذَلِكَ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ قَوْلَهُ: ( إنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ) أَنَّ فِي أَسْمَائِهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، كَمَا يَقُولُ الْقَائِلُ: إنَّ لِي أَلْفَ دِرْهَمٍ أَعْدَدْتهَا لِلصَّدَقَةِ وَإِنْ كَانَ مَالُهُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ. وَاَللَّهُ فِي الْقُرْآنِ قَالَ: ( وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا) فَأَمَرَ أَنْ يُدْعَى بِأَسْمَائِهِ الْحُسْنَى مُطْلَقًا ، وَلَمْ يَقُلْ: لَيْسَتْ أَسْمَاؤُهُ الْحُسْنَى إلا تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا اهـ.
قوله: ((أو علمته أحداً من خلقك)) أي: من الأنبياء والملائكة. قوله: ((أو استأثرت به)) أي: أو خصصت به نفسك في علم الغيب؛ بحيث إنه لا يعرفه إلا أنت، ولا يطلع عليه غيرك، وهذا كله تقسيم لقوله: ((بكل اسم هو لك)). وقد استفيد من هذا أن لله أسماء خلاف ما ذكر في القرآن، وعلى لسان الرسول - صلى الله عليه وسلم... اهـ. والله أعلم.
[٢] (اللَّهمَّ إنِّي عَبدُك، وابنُ عبدِك، وابنُ أمتِك، ناصِيَتي بيدِكَ، ماضٍ فيَّ حكمُكَ، عدْلٌ فيَّ قضاؤكَ، أسألُكَ بكلِّ اسمٍ هوَ لكَ سمَّيتَ بهِ نفسَك، أو أنزلْتَه في كتابِكَ، أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك، أو استأثرتَ بهِ في علمِ الغيبِ عندَك، أن تجعلَ القُرآنَ ربيعَ قلبي، ونورَ صَدري، وجَلاءَ حَزَني، وذَهابَ هَمِّي). [٣] أدعية منوعة للتقرب إلى الله بيان بعض الأدعية العامة للتقرب إلى الله -تعالى- فيما يأتي: اللهَّم إني أسألك توفيقاً في طريقي، وراحةً في نفسي، وتَيسيراً في أمري، ربّ أعوذ بك من شَتاتِ الأمر، ومسّ الضُّر، وضيق الصدر. معنى أو في حديث ... أو علمته أحدا.... - إسلام ويب - مركز الفتوى. اللهم لا هادي لمن أضللت، ولا معطي لما منعت، ولا مانع لما أعطيت، ولا باسط لما قبضت، ولا مقدّم لما أخّرت، ولا مؤخّر لما قدّمت، اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك. اللهم لا تمنع بذنوبنا فضلك ورحمتك يا أرحم الراحمين ويا أكرم الأكرمين، اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا. اللهمَّ اكتب لي تغييراً للأفضل في نفسي وحالي، وحقّق لي ما أتمنى، ولا تجعلني وجعاً ولا عبئاً لأحدٍ من خلقك. اللهُمّ لا تحرمني خَيرك بقلةِ شُكري، ولا تخِذلني بقلةِ صَبري، ولا تُحاسِبني بقلةِ اسَتغفاري، فأنت الكريمُ الذي وسِعَت رحَمتُكَ كُل شيء.
ربي أتيت أناجيك أطلبك أدعوك بعبد من عبادك فاللهم اجمعنا يه(ا) في حلالك واجعله(ا) خيرا لي في ديني ودنياي. دعاء الزواج من شخص معين سنقدم لكم أدعية مجربة للزواج بشخص معين والهدف منها الوصول للشخص الذي تحب الزواج منه حيث وجب عليك الدعاء في كل وقت وحين والإلحاح على الله تعالى والطلب منه بكثرة لأن الله تعالى يحب العبد الملحاح، ولكن حكمة الله جل وعلى واسعة وكبيرة جدا لا يمكن فهمها ففي العديد من الأحيان نطلب الله تعالى العديد من الطلبات ولكن لا يجيبنا عندها ولا نستطيع الوصول لها لأن الله تعالى يعلم ولا نعلم بأن ذلك الشيء أو الشخص الذي تطلب في مطلبك وهذا لعلمه بأن ذلك الشيء ليس به خير لك وإنما شر وكرب وهموم، وهذا ما لا نفهمه من الحكمة الربانية. دعاء الزواج من شخص ما اللهم يا لطيف يا جبار يا رحيم أسألك بكل اسم هو لك تيسر أمري وتألف بين قلبي وقلب "فلان(ة)" فأنت القادر ولا يقدر عليك. اللهم يا مؤلف القلوب ألف بين قلبي وقلب من أحب واجعله(ا) من نصيبي وقرة عيني و ( أب أو أم) أبنائي يا أرحم الراحمين. اللهم اجمعني بمن أحب بحلالك واجعله(ا) حسنة تقر بها عيني وتجبر خاطري. أسماء الله تعالى غير محصورة في تسعة وتسعين اسماً - الإسلام سؤال وجواب. اللهم يا مسهل الأمور سهل أمرنا في حلالك ويسر زواجنا واحفظنا بعينك التي لا تنام.