و قال تعالى: فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ. اللجوء الى الله هو دعاء الصالحين حتى كان في دعائهم اللهم اغنني بالافتقار اليك و لا تقرني بالاستغناء عنك. من وجد الله لن يفته شيء، ومن فاته الله لم ينفعه شيء. أنشد ابن الأعرابي: أبا مالك لا تسأل الناس والتمس … بكفيك رزق الله فالله أوسع فلو تسأل الناس التراب لأوشكوا … إذا قلت هاتوا أن يملوا ويمنعوا. يقول احدهم لا تسألن بني آدم حاجةً و سل الذي أبوابه لا تُحجبُ الله يغضبُ إن تركت سؤاله و بُنَيَّ آدم حينَ يُسألُ يغضبُ. قال العلامة النحوي عبدُالرحمن بن علي المَكودي: إذا عرضت لي في زماني حاجة،،، وقد أشكلت فيها علي المقاصد وقفت بباب الله وقفة ضارع ،،، وقلت إلهي إنني لك قاصد ولست تراني واقفا عند باب من،،، يقول فتاه: سيدي اليوم راقد وهذا يعني: إذا حصلت له حاجة من الحاجات ولم يعرف أين يقصد وأين يتوجه، يقف بباب الله ضارعا ويقول: إلهي إنني لك قاصد، ولا يذهب إلى الأغنياء يقف عند بابهم، فيذل بذلك الوقوف ويقول له خادم ذلك السيد: إنه اليوم راقد، فالله عز وجل لا يرقد ولا ينام، يقضي حاجة الإنسان في أي وقت أتاه من ليل أو نهار.
إذا عرضت لي في زماني حاجةٌ 😴🔕 || أبيات شعريه رائعه || ♥️ - YouTube
2011-11-22, 02:10 AM #21 رد: الابتهالات والتضرع إلى الله من خلال الشعر الفصيح إذا عرضت لي في زمانيَ حاجةٌ *** وقد أشكلت فيها عليَّ المقاصدُ وقفت بباب الله وقفةَ ضارعٍ *** وقلت: إلهي إنني لك قاصدُ ولست تراني واقفاً عند باب مَنْ *** يقول فتاهُ: سيديْ اليومَ راقدُ تنسب للمكوديّ-رحمه الله-. 2012-02-03, 03:48 PM #22 رد: الابتهالات والتضرع إلى الله من خلال الشعر الفصيح يا رب أنت رجائي = = = و فيك حسنت ظني يارب فاغفر ذنوبي = = = و عافني و اعف عني العفو منك إلهي = = = و الذنب قد جاء مني و الظن فيك جميل = = = حقق بحقك ظني 2012-02-03, 11:38 PM #23 رد: الابتهالات والتضرع إلى الله من خلال الشعر الفصيح حكي أن رجلاً وفد على هشام بن عبد الملك، فقال: يا أمير المؤمنين، لقد رأيت في طريقي عجباً. قال: وما هو ؟ قال: بينما أنا أسير بين جبلي طيء ، إذ نظرت فإذا عن يميني أسد كالبغل، وعن يساري ثعبان كالجراب، وهما مقبلان علي. قاصدان نحوي. فرفعت رأسي إلى السماء، وقلت: يا دافع المكروه قد تراهما = = فنجّني يا رب ّ من أذاهما ومن أذى من كادني سواهما = = لا تجعلن شلوي من قراهما قال: فقربا مني، حتى وصلا إلي، فتشمماني، حتى لم أشك في الموت، ثم صدرا عني، ونجوت.
لقد جاءتِ المجادِلةُ إلى النبي -صلى الله عليه وسلم– تُكلمهُ، وأنا في ناحيةِ البيت ما أسْمَعُ ما تقُول! ". وفي رواية: "الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ الأَصْوَاتَ كُلّها، إِنِّي لَجَالِسَةٌ عِنْدَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَخَوْلَةُ بِنْتُ ثَعْلَبَةَ تَشْكُو زَوْجَهَا إِلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَإِنَّهُ لَيَخْفَى عَلَيَّ أَحْيَاناً بَعْضُ مَا تَقُولُ". وفي رواية: "تَبَارَكَ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ كُلَّ شَيْءٍ... " تأكد أنك لا تبلغ في عمرك شعور العجز المُقعِد، إلا أن يكون قد سبقه سلسال من الانقطاع عن ولاية الله وحفظِه، بالاشتغال بالملكوت عن الملك، والتفاني في المملوكين دون المالك سبحان من وسِع سمعه الأصوات، ووسِعَ حلمه الخطايا، ووسع نوره الحيارى، ووسع كل شيء رحمة وعلماً ، وإنما تضيق علينا نفوسنا وتضيق بنا؛ لأننا نمضي في الحياة مبتورين عن نور الله ثم نبكي من استحكام الظلمة وانقطاع البركة، ومستكبرين -أو مستغنين- عن استمداد عونه وطلب ولايته ثم نتضعضع تحت ثقل المسؤولية ووطأة الحِمل! وتأكد أنك لا تبلغ في عمرك شعور العجز المُقعِد، إلا أن يكون سبقه سلسال من الانقطاع عن ولاية الله وحفظِه، بالاشتغال بالملكوت عن الملك، والتفاني في المملوكين دون المالك؛ فالله السميع، لكننا من يختار أن يسكت، والله المالك، لكننا من يصر أن ينازع، والله القريب، لكننا من يختار أن يبتعد.
فعلا يتأثر الناس يطربون ويبكون، ولكن هذا ليس هو المقصود، المقصود الضراعة حتى تشعر بالخشوع وحتى تشعر بالضراعة الكاملة بين يديه الله هذا المطلوب، وأما التلحين الطويل وطنب الفواصل والسجع في الكلام هو من التكلف، والتكلف منهي عنه والله قال لنبيه صلى الله عليه وسلم "وما أنا من المتكلفين"، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وما كان يفعله. بالنسبة لمسألة أخرى هي رفع اليدين في الدعاء في الصلاة هذه ترون الناس كثيرا ما يفعلونها وقد أخذ بذلك بعض الفقهاء إذا جاء وقت الدعاء في القنوت رفعوا أيديهم، قنوت الوتر مثلا، والنبي صلى الله عليه وسلم قال صلوا كما رأيتموني أصلي ولم يرد عنه في ما أعلم أنه رفع يديه في الصلاة، فالنبي صلى الله عليه وسلم بين لنا الصلاة وهديها وقال صلوا كما رأيتموني اصلي، فأنت لا تفعل سواء كنت تسدلهما أو كنت تقبضهما تبقى على حالك. التأمين لا يضر وقول سبحان الله كذلك لا يضر، فبعض المشايخ يقول التسبيح إنما هو عند التنزيه فقط وهذا غير صحيح بل التسبيح عند الثناء على آلائه ونعمه فالله يقول في خواتم سورة آل عمران "الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار" فالتسبيح نعم للتنزيه لكن جاء أيضا بالثناء لغير ذلك التسبيح يشمل أمرين: التنزيه والثناء، فهو ثناء عليه سبحانه وتعالى.
ربنا عز وجل خلق الخلق لا ليستكثر بهم من قلة، ولا ليستنصر بهم من ذلة، خلقهم و هو غني عنهم. عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل أنه قال: «يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان منهم مسألته ما نقص ذلك عندي إلا كما ينقص المخيط إذا دخل البحر، يا عبادي إنما هي أعمالكم: أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرا فليحمد الله عز وجل. ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه. » رواه مسلم. ومع ذالك ارسل الرسل وانزل الكتب بامرين تقوم الحجة وتطلع المحجة ولا يهلك على الله الا هالك وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون. على انه ما تقرب احد الى الله ليلا باعظم من الصلاة له و الوقوف بين يديه و السجود له على الله عز وجل على اوليائه ياخد النصر، لقوله تعالى(تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربّهم خوفاً وطمعاً وممّا رزقناهم ينفقون) (السجدة 16).
واقش منك دموع الضيم على خدودك بتتحدر.. واقبل فيك جبين مرفوع.. كراية النصر. وبيرق عزة رفرف في ركاب فاتحين.. واغسل ليك تراب الهجرة باليدين.. ويجيك المجد مدخور لك سنين وسنين.. من حبوبتك الوقفت ترد الدين.. وتطرد حملة الباشا.. ومع الغازين.. حليلة مهيرة كاسرة التوب وحد الزين. ومن جدك بكبر فوق جبل سرخام.. ودافن ضهره في كرري ومتكنتر ركاب ولجام.. وسال في إيده سيف العود ببعج بيهو كبدة وهام.. وقبال دمعه مايرشح مع البارود ، يكون شتت عليك اجسام. أجسام من غزاة ما قدروا يسبوك.. ولاكشفولك المقنع ، ولافي الشينة ختوك.. ولاخلولك أحداقم ، ولاهم قدروا يدنوك.. ومما فاتوا لي هسع.. بدوروا رضاك واطروك. وكيف إنساك ؟ وكيف إنساك وذكراك لي دماهو عروق.. ومما الهجرة حلت ليهو، لابسك إنت عمة وطوق.. وعايشك جو وجدانه ، معايشة الحنين للشوق.. وممزوج فيك.. ممازجة اللسان للضوق.. بشوفك في عيون النيل ، وفي الأطفال.. وفي تاريخك الأخضر، على الأجيال.. وفي بحر الدمي ، اللسع بجم سيال.. وفي مستقبلا ، واعد كبار وعيال.. كابلي ام يزيد التعليمية. بشوفك بشرى فيك ، شقق جبال ورمال.. وفي حدقاته مفتوحات ، تلاتة ليال.. بترسم لي طريق نجم العشاء الولوال.. وتكشف فيك ، أسرارا كتار واهوال.. ويلقاك ؛ ويلقاك حتى في رمش الغريب الضال.. مهموم في اليمن ، لا الحامدي لا السلال.. ويلاقيك في الخليج ، مشرورة حالك حال.. ويسكّل فيك.. ببيعوك بالدهب والمال!
خلاف ملكة كابلي وزوجها وأحدثت السعودية ملكة كابلي ضجة منذ بضعة أشهر بظهورها في مقطع فيديو مع زوجها أحمد السالم، حيث تشاجرت معه بسبب ت كلفة خزانة ملابسها الفاخرة ، حيث سألها زوجها: "هل هناك غرفة ملابس سعرها 75 ألف ريال؟"، لترد هي عليه بهدوء: "أيوة البنات يسووا.. كل البنات يسووا"، معبرة عن دهشتها لرفض زوجها تجديد خزانة ملابسها بهذه القيمة. البعض انتقد أسلوب الحياة الفاخر الذي تعيشه خبيرة التجميل السعودية وزوجها الكويتي، خاصة في ظل الأزمة الاقتصادية عالمياً التي تسبب فيها حالة الحجر المنزلي المفروض بعد جائحة كورونا، وما تبعه من إغلاق العديد من المتاجر وإفلاس أصحاب الأعمال ذات الميزانيات الصغيرة. رز كابلي باللحم عَ طريقة الحبّ أم يزيد.. - عالم حواء. ملكة كابلي تتلقى هدية فخمة من زوجها أحمد السالم وكشف مقطع فيديو نشرته مؤخراً فنانة المكياج السعودية ملكة كابلي، عن رد فعلها عندما تلقت هدية من زوجها بمناسبة توثيق حسابها عبر "سناب شات"، حيث ظنت في البداية أنه قد أهداها ساعة فخمة، ولكن عندما فتحت صندوق الهدية الفاخر ، اكتشفت أن بداخله هاتفاً من الذهب عيار 24، ومحفواً عليه تاج واسمها بالإنجليزية. ملكة كابلي وزوجها وكانت ملكة كابلي قد تزوجت من نجم السوشيال ميديا الكويتي الشاب أحمد السالم، حيث كانا يقيمان في البداية في الكويت ثم انتقلا إلى مدينة جدة السعودية، ثم أعلن الثنائي خلال العام الماضي عن انتظارهما لمولودهما الأول، وقد وضعت بالفعل خبيرة التجميل الشهيرة طفلتها الأولى قمر في شهر أكتوبر الماضي، وظهرت العائلة معاً في جلسة تصوير حديثة خلال شهر مارس الماضي، حيث كشفت بوضوح عن ملامح الصغيرة.
تاريخ النشر: الإثنين، 04 أكتوبر 2021 أثارت ملكة كابلي موجة عالية من الانتقادات بسبب أحدث إطلالاتها، والتي اتهمها فيها الجمهور بتقليد الفاشنيستا السورية المقيمة في الإمارات مروة راتب. كابلي ام يزيد العنف. ونشرت ملكة كابلي مقطع عبر حسابها الشخصي على تطبيق سناب شات، إلا أن أكثر ما لفت الأنظار ليس فقط استعراضها لأناقتها وإنما ظهورها بخصر ممتلئ على طريقة مروة راتب. ملكة كابلي بخصر مروة راتب وظهرت ملكة كابلي في مقطع الفيديو بمجموعة من الإطلالات التي اعتمدت في واحدة منهم على فستان أسود طويل مزين برسمة لفرع شجرة من منطقة الصدر، واعتمد الفستان على تصميم ضيق أبرز منطقة الخصر والتي بدت فيها وكأنها تمتلك خصر مروة راتب، كما تنوعت الإطلالات ما بين إطلالات لأزياء منزلية، وأخرى لفساتين سهرة. وأكثر ما لفت الأنظار في إطلالة ملكة كابلي هو خصرها والذي عرضها لاتهامات واسعة بتقليد مروة راتب، خاصة وأن الفاشنيستا السعودية تعمدت إبراز هذه المنطقة، ونشرت قبل آخر إطلالتها إطلالة أخرى أبرزت امتلاء هذه المنطقة، لتتزايد التساؤلات حول هل لجأت ملكة كابلي لاستخدام الحشوات الجانبية التي تزيد من منطقة الخصر، أم أنها خضعت لعمليات تجميلية جديدة لنحت جسمها لتبدو على طريقة مروة راتب.
في غروبك ؛ ربوع خصبة وتبر مبهول.. وديان من عقيق ، مغسولة مطر وسيول.. وكثبان تابة ، بطرز حواشي سهول.. تجود بالكركدي ، وصمغ الهشاب والفول.. وتدى القنقليس ، طول الشهور والحول.. وفيك حفرة نحاس ، وأبوتولو غير مصقول.. والعيش ، والسماسم ، والصمغ ، والكول.. والتور ، والخروف.. والناقة ، والكاتول.. علي دينار، كسب ليها الشرف والطول.. أبو زكريا أداب العصاة ، زول زول.. من وداي مكربت في ربوعها وجول.. لي الكفرة وصحاريها العجاف والفول. وجبل مرة الشمخ جايب مناخ لبنان.. فجر من ينابيعه العجاف بستان.. طارح عنب والزيتون مع الرمان.. وجاب من يافا تفاحا كبار ومكان. من مليط مكربت شاقي دار الريح.. نازل بارا وام فتنه بتسر وتريح.. وتياسرعلى التياره ، وصوتها بيصيح.. ونوخ تقلي ، في السهل الكبير وفسيح. ومن تقلي ، امبرم شايل جبال النوبه.. عامــــر قلبه ، بي برشم عريس الحوبه.. جلجال واللحيمر النارم إدفوبها.. وين مجدوب وشامبي ، الحارة بتسلوبها.. وفي شروقك ؛ في شروقك ربا العنافي قاطع تيهو.. وفي ضهرو الدوم ، دوباي حرارتو وتيهو.. وفي الشبرية ، راكبة حمامة بتغنيهو.. مسدارابشوارب.. ياخدو ووديهو. أمانة عليك بطانة أب سن ، بتنسي الكاعه.. يزيد أعاد طفلة لأمها الهولندية.. الكشافة بالحرم.. جراح تضمد ودموع تمسح-صور. يوم أكلت كباد ســـــاكت ، رخم وضباعه.. يوم محمود وناس عوض الكريم سمساعه.. واقفين في الشمش دايرين يغطوا شعاعها.. في ضحوة عجاج وسيوفم اللماعه.. ياكلن في التراقي.. ويقطعن في ضراعه.
أحدثت تصرفات ملكة كابلي ضجة كبيرة بين منصات السوشيال ميديا، وجعلتها تتصدر محرك البحث الشهير "جوجل"، حيث فسر البعض ما قامت به الشابة السعودية بأنه رد فعل واضحاً على خيانة زوجها أحمد السالم. تصرفات صريحة من ملكة كابلي وسط شكوك حول خيانة زوجها فقد استغلت نجمة السوشيال ميديا السعودية ملكة كابلي حسابها على "سناب شات"، وبدأت في نشر مقاطع وتعليقات أوحت للجمهور أنها قررت الانفصال عن زوجها الكويتي أحمد السالم وألمحت لخيانته لها، خاصة بعد قيامها بحذف الصور التي تجمعهما عبر حسابها على "انستقرام". ونشرت ملكة كابلي مقطع فيديو لأغنية تتحدث عن الخيانة وعلقت عليه بعبارة: "الغشاش والكذاب يسوي فضل لو غاب"، فيما نشر أحمد السالم صورة جديدة له ليبدي عدم اهتمامه بمنشور زوجته، حتى أنه علّق عليه بقوله: "اللي ما بعدك راس مالك.. لا تعده رفيج"، لترد الأخيرة بمقطع جديد مرفقاً بتعليق يقول: "ليتني لم أخبر أحد عنك لكي تبقى الخيبة بيني وبينك"، ثم تبعته بتعليق آخر: "لا بأس إذا خذلتني.. فأنا خذلت نفسي باختيارك". تصرفات علنية من ملكة كابلي وسط شكوك حول الخيانة - ليالينا. وتضامن الجمهور مع ملكة كابلي من خلال التعليقات التي توبخ زوجها وتتوعده في حالة ثبوت خيانته لها، بينما رفضت نجمة السوشيال ميديا التعليق بشكل صريح على تفاصيل خلافها مع زوجها وعما إذا كان الانفصال قد تم بالفعل أم لا.
يُذكر أن القلب النابض لأفراد الكشافة المشاركين في العمل التطوعي الكشفي هو مركز بادر للأعمال التطوعية التابع لإدارة التعليم بمكة المكرمة، والذي أنشيء عام 1436 ليعمل على تقديم خدماته التطوعية طوال العام لضيوف بيت الله الحرام بالتعاون مع الجهات الحكومية المختلفة، مثل قوة أمن الحرم المكي الشريف والرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف، وكذلك مع الجمعيات الخيرية الرسمية، ويعمل المركز طوال العام خصوصاً يومي الاثنين والجمعة؛ حيث ينطلق أفراد الكشافة منه إلى المسجد الحرام وساحاته ليساهموا في خدمة ضيوف بيت الله الحرام. وفي شهر رمضان والحج يصبح العمل في المركز على مدار الساعة تقريباً وفق خطط معدة وعمل منظم وبرنامج زمني تعده إدارة النشاط الطلابي ممثلة بقسم النشاط الكشفي لتقديم خدمات إرشادية للتائهين ونقل المسنين والعجزة بالعربات إلى الحرم وغير ذلك؛ حيث يحظى المركز باهتمام ودعم من المدير العام للتعليم بمنطقة مكة المكرمة الدكتور أحمد بن محمد الزائدي في سعي لتحقيق رؤية المملكة 2030 من خلال خدمة الإنسان والمكان. المصدر: سبق.
يا صحابي فأنا ما زرتُ يوماً أندويسيا أرض سوكارنو.. ولا شاهدتُ روسيا غير أني والسنا في أرض أفريقيا الجديدةْ والدجى يشرب من ضوء النجيمات البعيدةْ وُلِدَ الكابلي في ثلاثينات القرن الماضي وهو يحملُ في عروقهِ وجيناتِه ثراء التنوع الثقافي و الفني، فالغناء عنده شكل طبيعي للتعبير عن الذات ،النُخب السودانية لا تتعامل مع روائعه وكأنها لحظة فرح تنتهي بانتهاء المناسبة بل هي تراثٌ يُدرَّسُ للأجيال و إرثٌ تتزينُ به المكتبات و ثروةٌ قوميةنفاخر بها الأمم. ومضةٌ عشتُ على اشراقِها … و انقَضتْ عَجَلا و ما اصَغَتْ إليَّا كلمةٌ خَبأتُها فى خَافِقِى … و تَرفَقتُ بِها بَراً حفيِّا بين عطر ِ الكلمات وصدق المفردات رحل صاحب الموروث الثقافي و الفلكلور الموغل في القواميس العَصيِّة رحل خال فاطنة ، أبكريك في اللجج سدّرحبس الفجج ، عاشميق حبل الوجج. رحم الله عبدالكريم الكابلي