الهلال و الاتحاد, استحباب السلام على الحسين ولعن قاتله عند شرب الماء

ويسعى الاتحاد للوصول إلى مباراته الثالثة المتتالية أمام الهلال التي لا يخسر فيها إذ تعود آخر مرة استطاع الفريق الغربي تجاوز الهلال قي 3 مواجهات متتالية إلى موسمي 2015-2016 و2016-2017 عندما فاز في مواجهتي الموسم 3 – 4 بأهداف أحمد شراحيلي في مرماه والفنزويلي ريفاس وفهد المولد ومحمد أبو سبعان قبل أن يفوز إيابا بهدف جاء عن طريق تسديدة بعيدة المدى من المدافع زياد الصحفي. وفي ذهاب موسم 2016-2017 واصل الاتحاد تفوقه المتتالي بهدفي أحمد عسيري وعبدالعزيز العرياني ليبدأ الهلال بعدها سلسلة نتائج إيجابية على منافسه الأصفر والأسود بالفوز عليه في 5 مباريات دورية من أصل 7 قبل أن يعود الاتحاد الموسم الماضي وتحقيق انتصاره الأول على غريمه منذ 5 أعوام. وتقدم أصفر الغربية في مباراة الفريقين في ذهاب الموسم الماضي عن طريق عبدالرحمن العبود قبل أن يسجل صالح الشهري هدف التعادل في وقت متأخر من اللقاء، وفي مباراة الإياب حقق الاتحاد فوزه الأول على الهلال منذ 5 أعوام برأسية عبدالمحسن فلاتة وتسديدة سعود عبدالحميد.

يلا شوت الهلال و الاتحاد مباشر
السلام علي الحسين نوحه اپارات
السلام علي الحسين نوحه
السلام علي الحسين وعلي علي ابن الحسين
السلام علي الحسين و علي علي ابن الحسين
السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين

يلا شوت الهلال و الاتحاد مباشر

يدخل اتحاد جدة الكلاسيكو أمام الهلال يوم الثلاثاء أملا في الابتعاد بصدارته باحثا عن حسم مبكر لبطولة الدوري السعودي بالإضافة إلى تكرار عدم خسارته من المنافس الأزرق لثالث مباراة تواليا. ويقع الاتحاد في صدارة ترتيب دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين بـ 54 نقطة من 22 مواجهة فيما يحتل الهلال المركز الرابع بـ40 نقطة ومؤجلتين أمام الفيحاء والاتفاق إذ سيتواجه الطرفان في مباراة تأجلت إقامتها من الجولة الثانية عشرة من المسابقة. وستكون أمام الاتحاد عقدة لم تفك منذ انطلاق دوري المحترفين في 2008-2009، إذ استضاف الهلال نظيره الأصفر 3 مرات على ملعب الأمير فيصل بن فهد "الملز" انتهت أولى الواجهات بخماسية نظيفة في ذهاب موسم 2009-2010 سجل منها البرازيلي تياغو نيفيز "هاتريك" والسويدي ويليهامسون ثنائية وهي أكبر نتائج الطرفين في تاريخ مواجهاتهما. الهلال والاتحاد مباشر. وفي موسم ذهاب 2011-2012 تعادل الضيف مع أصحاب الأرض بهدف لمثله سجل للهلال المغربي عادل هرماش وللاتحاد نايف هزازي، قبل أن تكون آخر مواجهة بينهما في الجولة السابعة من موم 2018-2019 وفاز فيها الأزرق بثلاثية محمد كنو والفرنسي بافتمبي غوميز والبرازيلي كارلوس إدواردو قابلها هدف اتخادي عن طريق الصربي ألكساندر بيزتش.

اتحاد جدة 2-0 الهلال ملعب الجوهرة المشعة (جدة) الدوري السعودي (الجولة 25) انتهت تشكيلة اتحاد جدة اليوم: مارسيلو جروهي – مهند الشنقيطي – حمدان الشمراني – عمر هوساوي – سعود عبد الحميد – عبد العزيز الجبرين – كريم الأحمدي – جاري رودريجيز – رومارينيو – عبد العزيز البيشي – فهد المولد. تشكيلة الهلال اليوم: عبد الله المعيوف – محمد البريك – جانج – علي البليهي – ياسر الشهراني – جوستافو كويلار – ناصر الدوسري – آندريه كاريلو – لوسيانو فيتو – جيوفينكو – بافيتيمبي جوميز. الشوط الأول 26″ جوووووووووول.. اتحاد جدة يتقدم بالهدف الأول عن طريق "عبد العزيز الجبرين" برأسية من ركلة ركنية (صناعة رومارينيو) 45″ جوووووووووول.. يلا شوت الهلال و الاتحاد مباشر. اتحاد جدة يسجل الهدف الثاني عن طريق "سعود عبد الحميد" (عبد العزيز البيشي) ملخص أحداث الشوط الأول اضغط هنا د26' هــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدف! 👏⚽️ ⁦ @ittihad ⁩ يسجل الهدف الأول عن طريق عبدالمحسن فلاتة #الاتحاد_الهلال — دوري كأس الأمير محمد بن سلمان 🇸🇦 (@SPL) April 9, 2021 د45' هــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدف! 👏⚽️ ⁦ @ittihad ⁩ يسجل الهدف الثاني عن طريق سعود عبدالحميد #الاتحاد_الهلال — دوري كأس الأمير محمد بن سلمان 🇸🇦 (@SPL) April 9, 2021

وهذا الموضوع – أيها الإخوة الأكارم – ما وثقه الشيخ عزالدين الحسن بن سليمان الحلي (وهو من أعلام القرن الثامن من الهجري) في كتابه الموسوم بـ (المختصر) وكذا أبوجعفرمحمد بن أبي القاسم الطبري الإمامي (من علماء القرن السادس الهجري) في كتابه (بشارة المصطفى لشيعة المرتضى) وقد أورد فيه حديث رسول الله صلى الله عليه وآله: (والذي نفسي بيده، لا تفارق روح جسد صاحبها حتى يأكل من ثمار الجنة، أو من شجرة الزقوم. وحين يرى ملك الموت يراني ويرى علياً وفاطمة وحسناً وحسيناً، فإن كان يحبنا قلت: يا ملك الموت، إرفق به إنه كان يحبني ويحب أهل بيتي، وإن كان يبغضنا قلت: يا ملك الموت شدد عليه إنه كان يبغضني ويبغض أهل بيتي). مستمعينا الأفاضل وقبل أن نتابع الحديث عن آثار التفاعل الوجداني مع الملحمة الحسينية في دفع صعوبات الإنتقال إلى عالم الآخرة، نتطرق إلى أحد المستحبات المهمة المذكورة في الموسوعات الفقهية ضمن آداب شرب الماء وهو إستحباب السلام على الحسين – صلوات الله عليه – ولعن قاتله عند شرب الماء، عن حكمة هذا الاستحباب وآثاره يحدثنا مشكوراً الباحث الاسلامي فضيلة الشيخ عيسى المؤمن من البحرين، نستمع معاً ولكن بعد الفاصل.

السلام علي الحسين نوحه اپارات

المؤمن: بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين. في الواقع وردت عدة روايات في إستحباب ذكر الامام الحسين سلام الله عليه ولعن قاتليه عند شرب الماء وهذا في الواقع يدل وكأنه يريد أن يوحي للانسان المسلم بالذات ومن يشرب الماء أن يوحيه اليه اولاً بمظلومية الامام الحسين سلام الله عليه بإعتبار أن الماء مباح للجميع والمفروض أن لايمنع عن أي أحد حتى لو كان عدواً. أدخل وبلغ سلامك اليومي للامام الحسين عليه السلام. هذا في الواقع يدل على ظلامة كبيرة للامام الحسين سلام الله عليه من ناحية ومن ناحية اخرى يشعر هذا الانسان المؤمن لعظم الجريمة التي إقترفها الأمويون بحق الامام الحسين سبط رسول الله سلام الله عليه حينما منعوا عنه أبسط الأشياء والتي يجب أن تكون مباحة للجميع وهو الماء. هذا اولاً، ثانياً عندما نذكر الامام سلام الله عليه عند شرب الماء ونلعن قاتليه هذا في الواقع يوجد في وجدان الانسان المؤمن علاقة خاصة بالامام الحسين تجعل هذا الانسان على ارتباط وثيق بالامام في كل احواله وفي كل اوقاته لأن شرب الماء لايستغني عنه الانسان، لايكاد يمضي يوم من الأيام إلا والانسان يشرب الماء فهذا يعني إبقاء قضية الامام الحسين حية في وجدان الانسان المؤمن.

السلام علي الحسين نوحه

هذه الأحاديث في الواقع تأتي ضمن سياق الأحاديث الأخرى التي تريد من الانسان المؤمن أن يبقى على ارتباط دائم بالامام الحسين وأن يعيش الامام الحسين في وجدانه. بقاء الامام الحسين في وجدان الانسان المؤمن يعني بقاء قضيته، بقاء ثورته ونعرف أن ثورة الحسين هي ثورة الاسلام وثورة قيم وثورة مبادئ فإذا بقي الانسان المؤمن على ارتباط وثيق بالامام الحسين وعاش الامام الحسين في وجدانه وداخل قلبه من خلال ذكره له عند شرب الماء وفي أوقات اخرى هذا يعني أنه يحمل القيم والمثل التي من أجلها نهض الامام الحسين وبالتالي والأهم من ذلك في الواقع أنه سيحمل الانسان المؤمن في قلبه هم مواجهة الظلمة ومقارعة أي لون من ألوان الظلم الذي يحل بالانسان في أي وقت كان وفي أي مكان كان ويمتلأ غضباً وثورة وحنقاً على كل من يحاول أن يسلب الانسان حقوقه الطبيعية التي منحها الله سبحانه وتعالى له. ففي الواقع ذكر الامام الحسين سلام الله عليه ولعن قاتليه لكي يستفيض في وجدان المؤمن الحنق والغضب والثورة على من فعل هذا الفعل الشنيع وهم قتلة الامام الحسين وبالتالي كل من يفعل فعل آل أمية من حيث منع الانسان من الحصول على حقوقه المشروعة وحقوقه الطبيعية.

السلام علي الحسين وعلي علي ابن الحسين

مسألة 254: الدم الذي تراه الحبلى قبل ظهور الولد ليس من النفاس كما مرّ، فإنْ رأته في حال المخاض وعلمت أنّه منه كان بحكم دم الجروح وإن كان الأحوط استحباباً أن ترتّب عليه أحكام دم الاستحاضة، وإنْ رأته قبل حالة المخاض أو فيها ولم ‏تعلم استناده إليه - سواء أكان متّصلاً بدم النفاس أم منفصلاً عنه بعشرة أيّام أو أقلّ - فإن لم يكن بشرائط الحيض فهو استحاضة، وإن كان بشرائطه فهو حيــض، لما مرّ من أنّ الحيــض يجتمع مع الحمــل ولا يعتبر فصــل أقلّ الطهر بين الحيـض المتقدّم والنفاس، نعم يعتبر الفصل به بين النفاس والحيض المتأخّر عنه، كمـا سيأتي. استحباب السلام على الحسين ولعن قاتله عند شرب الماء. مسألة 255: النفساء إذا رأت الدم واحداً فهي على أقسام: 1. التي لا يتجاوز دمها العشرة، فجميع الدم في هذه الصورة نفاس. التي يتجاوز دمها العشرة، وتكون ذات عادة عدديّة في الحيض، وعلمت مقدار عادتها أو نسيتها - فإنّ الناسية تجعل أكبر عدد محتمل عادة لها في المقام - ففي هذه الصورة يكون نفاسها بمقدار عادتها والباقي استحاضة. التي يتجاوز دمها العشرة ولا تكون ذات عادة عدديّة في الحيض - أي المبتدئة والمضطربة - ففي هذه الصورة يكون نفاسها عشرة أيّام، ولا ترجع إلى عادة أقاربها في الحيض أو النفاس ولا إلى عادة نفسها في النفاس.

السلام علي الحسين و علي علي ابن الحسين

وتلك وصية منجية وردت عن الإمام الصادق عليه السلام لأحد أصحابه: " لا تدع زيارة الحسين عليه السلام، ومر أصحابك بذلك يمدّ الله في عمرك، ويزيد الله في رزقك ويحييك الله سعيداً ولا تموت إلا سعيداً ويكتبك سعيدا ".

السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين

مسألة 256: النفساء إذا رأت في عشرة الولادة أزيد من دم واحد، كأن رأت دمين أو ثلاثة أو أربعة وهكذا - سواء كان النقاء المتخلّل كالمستوعب لقصر زمن الدمين أو الدماء أم لم ‏يكن كذلك - ففيها صورتان: الأُولى: أن لا يتجاوز شيء منها العشرة، ففي هذه الصورة يكون كلّ ما تراه نفاساً، وأمّا النقاء المتخلّل فالأحوط لزوماً الجمع فيه بين أعمال الطاهرة وتروك النفساء. الثانية: أن يتجاوز الأخير منها اليوم العاشر وهي على قسمين: الأوّل: أن لا تكون المرأة ذات عادة عدديّة في الحيض، وحكمها ما تقدّم في الصورة الأُولى، فما خرج عن العشرة من الدم الأخير يحكم بكونه استحاضة. الثاني: ما إذا كانت ذات عادة عدديّة، فما تراه في مقدار أيّام عادتها نفاس، والأحوط لزوماً في الدم الخارج عن العادة إلی تمام العشرة الجمع بين تروك النفساء وأعمال المستحاضة.

أعاده المولى تبارك وتعالى على... 18 ذي الحجة عيد الغدير الأغر عيد الغدير:مهما اجتهد اللُبُّ وتجمّع شمل الحسّ ليستحضرا مفردات مديحٍ في أنبل أعياد الاُمّة...