وهي صلاة سرية تتكون من أربع ركعات ، وتعقد طوال أيام الأسبوع وقت الظهيرة عدا يوم الجمعة، فتحل مكانها صلاة الجمعة بالنسبة لمن يذهب إلى المسجد. وهي أول صلاة صلاها النبي ﷺ بعد فرض الصلوات الخمس. [1] [2] وقتها وقت الظهر يبتدئ من زوال الشمس عن وسط السماء، ويمتد إلى أن يصير ظل كل شيء مثله سوى فئ الزوال، أي إلى دخول وقت العصر، إلا أنه يستحب تأخير صلاة الظهر عن أول الوقت في المسجد عند شدة الحر، حتى لا يشق على المصلين ذهابهم إلى المسجد. دليل هذا: 1 - ما رواه أنس قال: (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتد البرد بكر بالصلاة، وإذا اشتد الحر أبرد بالصلاة) رواه البخاري. 2 - وعن أبي ذر قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأراد المؤذن أن يؤذن الظهر فقال: أبرد، ثم أراد أن يؤذن فقال: أبرد، مرتين أو ثلاثا، حتى رأينا في التلول (1) ثم قال: (إن شدة الحر من فيح جهنم، فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة)، رواه البخاري ومسلم. (هامش) (1) (الفئ): الظل الذي بعد الزوال. (التلول) جمع تل: ما اجتمع على الأرض من تراب أو نحو ذلك غاية الابراد قال الحافظ في الفتح: واختلف العلماء في غاية الابراد. صلاة الظهر في عرعر. فقيل حتى يصير الظل ذراعا بعد ظل الزوال.
ويضيف اليوسف "الإقبال على المسجد يصبح ملاحظاً في رمضان بعد صلاة الفجر فما أن ينتهي الأذان إلا والجماعة قد اكتملت وتقوم للصلاة (.. ) وعلى النقيض صلاة المغرب التي تتأخر قرابة 45دقيقة". ويلاحظ المراقب ان المسجد يشتد عليه الاقبال خلال إقامة مباريات كرة القدم والمناسبات المهمة.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
أبو الفرج الأصفهاني (284هـ/897م - 14 ذو الحجة 356 هـ/20 نوفمبر 967م)، علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم المرواني الأموي: وأُمّه شيعية من آل ثوابة، كان أديبا عربيا، ومن الأعلام في معرفة التاريخ والأنساب والسير والآثار واللغة والمغازي. وله معارف أُخر في علم ال... المزيد
معلومات عن أبو الفرج الأصبهاني أبو الفرج الأصبهاني العصر العباسي poet-Abu-al-Faraj-al-Isbahani@ علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم المرواني الأموي القرشي، أبو الفرج الأصبهاني. من أئمة الأدب، الأعلام في معرفة التاريخ والأنساب والسير والآثار واللغة والمغازي. أبو الفرج الأصبهاني - المكتبة الشاملة. ولد في أصبهان، ونشأ وتوفي ببغداد. قال الذهبي: (والعجب أنه أموي شيعي). وكان يبعث بتصانيفه سراً إلى صاحب الأندلس الأموي فيأتيه إنعامه. من كتبه (الأغاني - ط) واحد وعشرون جزءاً، لم يعمل في بابه مثله، جمعه في خمسين سنة، و (مقاتل الطالبيين - ط) و (نسب بني عبد شمس) و (القيان) و (الإماء الشواعر) و (أيام العرب) ذكر فيه 1700 يوم، و (التعديل والإنصاف) في مآثر العرب ومثالبها، و (جمهرة النسب) و (الديارات) و (مجرد الأغاني) و (الحانات) و (الخمارون والخمارات) و (آداب الغرباء). ولمحمد أحمد خلف الله، كتاب (صاحب الأغاني - ط) ولشفيق جبري بدمشق (دراسة الأغاني - ط) و (أبو الفرج الأصبهاني - ط).
وهو أكبر كتاب مترجم على الإطلاق ، ترجمه عدد من الكتاب حتى نهاية القرن الثالث الهجري ، وبلغ عدد ترجماته نحو 500 شاعر وشاعر عاشوا في عصر الجاهلية ، بداية الإسلام. ، العصر الأموي وأوائل العصر العباسي ، ومعظم هذه الترجمات مفصلة للغاية ، وفيرة في المواد ، مما يجعل هذا الكتاب سجلاً للحضارة العربية والإسلامية في تجلياتها العديدة. اسم الكتاب: كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني نسخة سالم الدليمي مؤلف: أبي الفرج علي بن الحسين بن محمد القرشي الأموي الأصبهاني تحميل كتاب اغاني ابو الفرج الاصفهاني نسخة اعداد سالم الدليمي – الجزء الثاني PDF – ابو الفرج الاصفهاني هذا الكتاب بقلم أبو الفرج الأصفهاني وحقوقه محفوظة لصاحبها
أما كتابه "مناجيب الخصيان" فقد قدمه للوزير المهلبي، إلا انّ أهم كتبه على الإطلاق "الأغاني"، وهو كتاب يصنف ضمن الكتب الموسوعية الأدبية، ألف الكتاب أبو فرج خلال خمسين عامًا وتقول بعض المصادر أنه أهداه لسيف الدولة الحمداني وأعطاه الأخير مقابله حوالي الألف دينار، وقال بعض العلماء والفقهاء أن كتاب "الأغاني" يحوي الكثير على الأخبار الزائفة وغير الحقيقية، وقد ردَّ عليه فقهاء ويفندون في كتاباتهم كتاب الأغاني. بينما يرى بعض النقاد أن الهدف من هذا الكتاب هو الإمتاع لا التدوين التاريخي بسبب اختياره لقصص مشوقة ومسلية. بالرغم من ذلك فإن كتاب الأغاني يدرس بالعديد من الدول العربية كمصدر من مصادر التراث، كما ألف الأصفهاني كتاب "جمهرة النسب". بيانات أخرى اسم الأب: الحسين بن محمد بن أحمد الأصفهاني الديانة: مسلم. الأصل: تعود أصوله لقبيلة بني أميّة. أبرز مؤلفاته: كتاب "مقاتل الطالبيين" عام 925. كتاب "المماليك والشعراء". كتاب "أخبار الطفيليين". كتاب "نسب بني شيبان". كتاب "الفرق والمعيار في الأوغاد والأحرار". كتاب "الخمارين والخمارات". الراغب الأصفهاني - ويكيبيديا. كتاب "نسب بني عبد شمس". كتاب "الأغاني". كتاب "مناجيب الخصيان". كتاب "جمهرة النسب".
قال عنه الدكتور زكي مبارك في رسالته "النثر الفني في القرن الرابع": "كان الأصبهاني مُسرفاً أشنَعَ الإسراف في الَّلذات والشهوات، وقد كان لهذا الجانب في تكوينه الخُلُقي أثر ظاهر في كتابه، لأن كتاب الأغاني أحفل كتاب بأخبار الخلاعة والمُجون، وهو حين يعرِض للكتَّاب والشعراء وللولاة والحُكَّام؛ يهتمُّ بسرد الجوانب الضعيفة من أخلاقهم الشخصية، ويُهمِل الجوانب الجِدِّيَّة إهمالاً ظاهراً، يدُلُّ على أنَّهُ قليل العناية بتدوين أخبار الجد والرَّزانة والتجمُّل والاعتدال، وهذه النَّاحية من الأصبهاني؛ أفسَدَت كثيراً من آراء الذين اعتمدوا عليه.. ". لصاحِبِ الأغاني لغةً جَزْلَة سَمْحَة، لم يؤثِّر فيها أُسلوبُ الرَّسائل، فهي تفيضُ طَبعاً وسَلاسَة، وتبرَّأ من كُلِّ تكلُّف وصَنْعَة وتعمُّد للمَجَاز، وجملته رَشِيقَة حُلوة المَسَاغ، فَخْمَة طليَّة، بارِعَة التَّصوير، ملؤُها ماءٌ وحياة، لا ليانَ فِيها ولا جَفَاف، تميلُ إلى القِصَر لِبَلاغَتِهَا وإيجَازِهَا وحُسْنِ اختِيَارِ وحُسْنِ اختيارِ ألفاظِهَا التي تُودِّي حقيقةَ المَعْنى، مِن غَيْرِ تأبُّدٍ وخُشُونة، ولا عَيبَ فيَها غير الإكثارِ من فِعل القَوْل. — بطرس البستاني.
الاسم الكامل أبو الفرج الأصفهاني الاسم باللغة الانجليزية Abu al-Faraj al-Isfahani مكان الولادة بلاد فارس، أصفهان المجلة شخصيات عربية أبو الفرج الأصفهاني مؤرخ وكاتب وعالم وشاعر عربي، من أشهر كتبه على الإطلاق كتاب الأغاني. السيرة الذاتية لـ أبو الفرج الأصفهاني مؤلف وشاعر ومؤرخ، ألف حوالي 30 كتابًا وصلنا منها عدد قليل فقط منها كتابه الأشهر " الأغاني "، و"الإيماء الشواعر"، و"مقاتل الطالبيين"، تخرج على يديه العديد من التلاميذ الذين أصبحوا شعراء وأدباء كبار منهم زكريا يحيى مالك الأندلسي، وأبو علي الحسن التنوخي. ذكرت بعض المصادر أنه كان على اتصال بعدد مختلف من القادة وسياسيين خاصةً أحد وزراء الدولة البويهية، فيما قالت أخرى أنه كان على اتصال بملوك الأندلس من بني أمية، حيث يؤلف لهم الكتب ويرسلها إليهم مقابل المال والهدايا. أجمع العلماء والمؤرخون على سعة علم الأصفهاني إضافة لاعتباره شاعرًا ومؤلفًا، وقد وافته المنية في 20 نوفمبر 967 في بغداد. البدايات هو أبو الفرج علي بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الهيثم بن عبد الرحمن بن مروان بن عبدالله بن مروان بن محمد بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي، ينتهي نسبه إلى مروان بن محمد آخر خلفاء بني أمية، وُلد في أصفهان في عام 897 أثناء خلافة المعتضد بالله أبي العباس العباسي.