وفي هذا ما فيه من خروجٍ سافرٍ على حدودِ الله وتعَدٍّ لها لا يقومُ به إلا مَن كان على شاكلةِ عربِ الجاهليةِ الأولى من غُلاةِ المشركين. ولقد حرَّم اللهُ تعالى في قرآنِه العظيم "النسيءَ" فجعلَه زيادةً في الكفرِ وإمعاناً لا ينبغي لمن آمنَ باللهِ واليومِ الآخِر أن يلجأَ إليه مهما كانت الأسباب. فالحلال هو ما أحلَّه الله والحرامُ هو ما حرَّمه الله وكفى.
وقال سبحانه وتعالى: (يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ) سورة البقرة،276. وقال سبحانه وتعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ) سورة البقرة،278-279. ما هو النسيء. وقال سبحانه تعالى: (وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ) سورة الرّوم، 39. وعن جابر - رضي الله عنه - قال: (لعن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: آكل الرّبا، وموكله، وكاتبه، وشاهديه)، وقال: هم سواء. رواه مسلم وعن سمرة بن جندب - رضي الله عنه - قال: قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم: (رأيت الليلة رجلين أتياني فأخرجاني إلى أرض مُقَدَّسة، فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم فيه رجل قائم، وعلى وسط النهر رجل بين يديه حجارة، فأقبل الرجل الذي في النهر، فإذا أراد أن يخرج رمى الرجل بحجر في فيه، فَرُدَّ حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمى في فيه بحجر فيرجع كما كان، فقلت: ما هذا؟ فقال: الذي رأيته في النهر آكل الرّبا) رواه البخاري المراجع [ عدل]
تفسير النسيء • حاول الكثير من علماء الدين الإسلامي تفسير كلمة النسيء ومعناها وكيف بدأت هذه العادة عند العرب. • النسيء كما أوضعه العلماء أنه إحدى شعائر العرب أيام الجاهلية. • النسيء هو عادة كانت تقوم بها قبيلة كنانة العدنانية في مكة. • قبيلة كنانة كان أهلها ينسأون الشهور العربية ويحلون شهراً من الشهور الحرم ويحرمون مكانه شهراً آخر من أشهر الحل ثم يتم تأخير هذا الشهر. • النسيء عادة حرمها الإسلام والرسول الكريم. ما هو ربا النَّسيئة وربا الفضل؟. بداية النسيء في الجاهلية • بدأ النسيء عند العرب في قبيلة بني فقيم وأول من نسأ الشهور هو سرير بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الكناني. • أخر من نسأ الشهور لمدة 40 سنة هو أبو ثمامة جنادة بن عوف بن أمية بن قلع بن عباد بن حذيفة بن عبد فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة. • أبو ثمامة كان يقول عن نسيء الشهور عندما يقف عند جمرة العقبة: " اللهم ناسيء الشهور وواضعها مواضعها ولا أعاب ولا أحاب، اللهم إني قد أحللت أحد الصفرين وحرمت صفر المؤخر وكذلك في الرجبين أي رجب وشعبان. • العرب في الجاهلية كان يتفاخرون بقيامهم بنسيء الشهور، يعبرون عن ذلك بالكلام والشعر والنثر، ومن ذلك ما قاله عمير بن قيس بن جذل الطغان بن فراس بن غنم بن ثعلبة بن مالك بن كنانة: " شهور الحل نجعله حراما، ألسنا الناسئين على معد.
قد لا يستطيع المريض أن يقوم بثني القدم للاعلى او للاسفل او للجانبين باستخدام مفصل الركبة لذلك يجد المريض صعوبة في صعود ونزول السلم والافضل ان يستخدم القدم السليمة فى الصعود والنزول اولا ثم يرفع أو ينزل القدم الأخرى المصابة. يمكن أن تكون إعاقة مؤقتة لحين اتمام مدة الشفاء تماما ومن ثم يستطيع المريض المشي مرة أخرى طبيعيا ولكن ذلك يعتمد على مدى الاصابة والضرر الحادث في المفصل وفي حالة الكسور الشديدة قد تكون الاعاقة دائمة بمعني المشي بطريقة قريبة من الطبيعي قبل العملية ولكن ليس مثلها. إذا كانت العملية حدت من الحركة وبعد الكشف وجد عدم التئام العظام واستمر الحال لمدة أكثر من 12 شهر بدون تحسن فى الحالة فيمكن اعتبارها اعاقة.
من الممكن للمسح بالتصوير المقطعي المحوسب أن يكشف تفاصيل أكثر عن العظم والأنسجة الرخوة المُحيطة به، والذي بدوره يساعد طبيبك في تحديد العلاج الأمثل. التصوير بالرنين المغناطيسي. يستخدم التصوير بالرنين المغناطيسي موجات الراديو وحقل مغناطيسي قوي لإنشاء صور مفصَّلة للغاية للأربطة التي تثبت عظام الكاحل ببعضها. يساعد هذا التصوير في إظهار العظام والأربطة كما يمكنه تحديد الكسور التي لم تظهر في فحص التصوير بالأشعة السينية. العلاج تختلف علاجات الكاحل المكسور حسب أي من عظام الكاحل تعرضت للكسر وشدة الإصابة. الأدوية قد يُوصي طبيبك بمسكِّن للألم متاح دون وصفة طبية؛ مثل الأسِيتامينُوفين (تيلينول، أخرى). بعد شفاء العظام، ستحتاج على الأرجح إلى إرخاء الأربطة والعضلات المتيبسة في الكاحلين والقدمين. يمكن لاختصاصي العلاج الطبيعي أن يُعلمك التمارين المطلوبة لتحسين مرونتك وقوتك. الإجراءات الجراحية والإجراءات الأخرى الردُ (للكسر). إذا كان لديكَ كَسْرٌ مُنْزاح، فهذا يعني أن طرفَي الكسر غير متحاذيَين، مما قد يَضطر طبيبكَ إلى إرجاع هذه الأجزاء إلى مواضعها الصحيحة بيده — وهي عملية تسمى الردَّ. وبحسب مقدار الألم والتورم لديكَ، قد تحتاج إلى مُرْخِي عضلات أو مسكن أو حتى مخدر عام قبل هذا الإجراء.
إذا كان هناك كسر مشترك في الكاحل الداخلي والخارجي، يتحدث المرء عن "كسر في الكاحل ثنائي القطب". كما هو الحال مع جميع كسور العظام، يتم تمييز كسور الكاحل أيضًا بين كسر عظم مغلق يكون فيه الجلد سليم وكسر عظم مفتوح يكون فيه الجرح مفتوح، يعني الكسر المفتوح دائمًا يكون فيه خطر الإصابة بالعدوى مما قد يؤخر الشفاء. كسر الكاحل هو إصابة رياضية نموذجية، على سبيل المثال، قد يؤدي المشي على أرض غير مستوية أو إجراء تغيير مفاجئ في الاتجاه أو الهبوط بشكل غير صحيح بعد القفز إلى التواء القدم، مما قد يؤدي إلى حدوث كسر في الكاحل، ولكن حتى السقوط من ارتفاع صغير يمكن أن يؤدي إلى كسر في الكاحل، من ناحية أخرى، فإن الصدمة المباشرة هي السبب في كثير من الأحيان، في كسور عظام الكاحل. الآلام الشديدة والمتوسطة في منطقة الكاحل وحولها. تورم واحمرار في منطقة الكاحل وحولها. كدمات والتواءات في المنطقة المصابة. تقييد الحركة في مفصل الكاحل. عدم القدرة على ممارسة الرياضة بمختلف أشكالها. عدم الاستقرار في وضع مفصل الكاحل من حيث الراحة. في بعض الأحيان اختلال وعدم توازن في منطقة القدم والكاحل. اضطرابات حسية في القدم تشمل الشعور بالألم مع الوخز والخدر في منطقة الكاحل المصابة.