- اجتياز الاختبارات الرياضي واختبارات اللياقة البدنية واجتياز اختبار السباحة 50 متر. - اللياقة الطبية التي تتبع شروط اللياقة الطبية المقررة من القومسيون الطبي الخاص بالقوات المسلحة. - ينجح في اختبارات قفزة الثقة في حمام السباحة من على ارتفاع 7. 5 متر بدون تردد ومن المرة الأولى في خلال ثلاث ثواني من الامر بالقفذ. - اجتياز الاختبارات النفسية. - اجتياز كشف الهيئة هو اختبار الشخصي يتبع تقييم اللجنة. شروط القبول بالكليات والمعاهد العسكرية 2021/2022 | أهل مصر. - اجتياز الطالب اختبار المعلومات العامة بتفوق. - اجتياز الاختبارات الطبية المتقدمة والتي منها التحاليل التخصصية المتقدمة. - تقديم المستندات التي تستخرجها من على الصفحة الرئيسية الخاصة بموقع مكتب تنسيق القبول بالكليات والمعاهد العسكرية على الإنترنت من الرابط التالي:. مكتب تنسيق القبول بالكليات والمعاهد العسكرية من أجل التقديم في الكيات والمعاهد العسكرية إلكترونيا يمكنك اتباع الخطوات التالية: 1- يمكنك الدخول على موقع وزارة الدفاع لجمهورية مصر العربية ومكتب تنسيق القبول بالكيات والمعاهد العسكرية من خلال منظومة التنسيق الالكتروني من الرابط المباشر التالي: أو الدخول مباشرة من هـــــنـــا. 2- أختر ما بين منظومة التنسيق الالكتروني الخاصة بحملة شهادة الثانوية أو الخاصة بالجامعيين.
3- أضغط على أيقونة التسجيل. 4- من أجل تعليمات وإرشادات ملء نماذج ملف راغبي الاتحاق بالكيات والمعاهد العسكرية تابع الفيديو التالي. 5- من أجل التسجيل إلكترونيا يمكنك الحصول على الخطوات من خلال الفيديو التالي.
يكون السن عن الالتحاق يجب أن لا يزيد السنة في 1 نوفمبر عن 25 سنة.
التجاوز إلى المحتوى من معاني إقامة الدين في الأرض الدعوة إليه، والجهاد في سبيل إعلائه، والحكم به. قال ابن العربي في تفسير قوله تعالى: {أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه} [الشورى: ١٣]: "أي اجعلوه قائما، يعني دائما مستمرا، محفوظا مستقرا، من غير خلاف فيه واضطراب عليه". وإقامةُ الدين على هذا المعنى واجبٌ متعدٍّ لتحقيق أعلى المقاصد وهو حفظ الدين. وبه كلَّف الله تعالى أفراد الأمة الخاتمة بقوله: {كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله} [آل عمران: ١١٠]، يقول الطبري: "كنتم بمعنى التمام، كأن تأويله خلقتم خير أمة، أو وجدتم خير أمة". فعِلَّةُ خيرية هذه الأمة في الدعوة إلى الله. فالممتثلون ممن ساروا في سبيل إعلاء كلمة الله في أرضه لم يكتفوا بصلاحهم في أنفسهم -وهو الأساس الذي منه انطلقوا-، ولكنهم سلكوا درب الأنبياء بدورهم المزدوج: صلاح في النفس إضافةً إلى إصلاحٍ للغير. واجلعنا للمتقين إماما | محمود الهواري - YouTube. فلم يكتفوا بصلاحهم في أنفسهم عن إصلاح غيرهم، كما أن إصلاحهم لغيرهم لم يشغلهم عن صلاح أنفسهم. وهذا ما سجَّله القرآن عن نبي الله شعيب عليه السلام: {إنْ أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب} [هود: ٨٨].
الخميس 26/يوليو/2018 - 05:31 م يتمنى كثير من الناس أمنيات عديدة فى حياتهم لاستكمال ما يحتاجون إليه أو يطمعون فيه أو يحلمون به، ويدعون الله تعالى أن يُنعم عليهم فى الحياة الدنيا وأن يحفظ تلك النعم. والأمنيات والأحلام أمر مشروع لا بأس به، ولكن من الضرورى العمل الصالح لتحقيق تلك الأمنيات والأحلام. الأحلام والأمنيات كثيرة، ولكن القليل هم الذين يدعون الله تعالى بالتميُز فى الدنيا والدين ليكون ذلك سبيلًا إلى الآخرة. قولُ الله تعالى (وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا) | موقع سحنون. «وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ»، وكذلك قوله تعالى «وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِى الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ». من هنا نفهم الدعاء العظيم «وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا». قال تعالى فى سورة الفرقان فى وصف من أوصاف عباد الرحمن: «وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا».
فكيف يستقيم أن نترك قيادة المجتمعات للعلمانيين أصحاب الرُّؤى والتصوُّرات الوافدة، الذين تسيِّرهم الشهوات، ويعانون من الغَبَش بفعل الشُّبُهات؟! ألسنا نرى فسادَهم يُداهِم حياتنا على مستوى التربية والإعلام، والاقتصاد والسياسة، والأدب والفنِّ، فلا يبقي ولا يذر؟!