[٢] أسباب اختراع أول نموذج حاسوبي أمر القائد الفرنسي نابليون بونابرت عام 1790م بالتبديل من نظام القياس القديم إلى النظام المتري الجديد، ولفترة تزيد عن 10 أعوام من الزمان أجرى المُختصون العديد من الحسابات لإتمام عملية التحويل هذه، إلا أنّ كل تلك الجهود باءت بالفشل لصعوبة إنجاز البشر لمثل تلك الحسابات الدقيقة والكبيرة. [٣] شَهِد عام 1819م زيارة تشارلز بابيج لمدينة باريس الفرنسية؛ حيث شاهد بابيج خلال تلك الزيارة الجهود الكبيرة التي بُذِلت لإنجاز المشروع الضخم الذي أطلقه نابليون، وتساءل عن إمكانية إنجاز هذه الحسابات من خلال آلة قادرة على ذلك بشكل سهل وبأخطاء قليلة، حيث كان يؤمن أنّ الآلات يُمكنها القيام بما يعجر البشر عن فعله، لذا بعد عودته إلى إنجلترا قرّر إنشاء آلة يتم من خلالها إنجار العمليات الحسابية التي يعجر البشر عن القيام بها. [٤] تعزّزت إرادة تشارلز بابيج ببناء آلته الحاسوبية من خلال عمله كعضو في الجمعية الفلكية الملكية الإنجليزية؛ حيث رأى أنّ الحاجة ماسة لبناء وتصميم جهاز ميكانيكي يُمكن من خلاله أتمتة الحسابات الفلكية ، وكتب ورقة بحثية بعنوان "حول المبادئ النظرية لآلية حساب الجداول"، وفازت بأوّل ميدالية ذهبية للجمعية الملكية في عام 1823م، وناقش خلالها بابيج أهمية إنشاء جداول فلكية دقيقة وأثرها على سلامة البحارة في البحر.
استخرج العالم العربي ابن الهيثم المتوالة الحسابية في علم الرياضيات. لأول مره في التاريخ قام علماء الرياضة العرب باستغلال علوم الهندسة المستوية والمجسمة لإجراء أبحاث على الضوء. أهم الإنجازات في علم الرياضيات نظرية فيثاغورس الذي غير علم الهندسة للأبد (وهي تعمل على إيجاد طول الضلع الثالث المثلث ذو الزاوية القائمة (الوتر= مجموع أطوال ضلعين الزاوية القائمة). اكتشاف الأعداد الاوليه للعالم إقليدس (وهي الأعداد التي يمكن أن تقسمها على نفسها وقد ألف لها إقليدس كتاب سماه العناصر). اكتشاف الصفر للخوارزمي. اكتشاف الأرقام العربية للخوارزمي. من هو مخترع علم الرياضيات؟ - موضوع سؤال وجواب. تأسيس علم الجبر واختراع اللوغاريتمات وهي الآن أساس التكنولوجيا الحديثة للخوارزمي. وضع أسس علم الزوايا وحل المعادلات المعدة الخوارزمي.
فاستخدام الرياضيات لم يكن متسعا قديما أو وضعوا تعريفا ثابتا ومحددا لها ولكن تطور تعريفها وما زال يتطور عبر مر العصور مازال يوجد تطوير في العلم. فقد عرفها العالم أرسطو على أنها علم الكم أي أن الكم هو الجزء أي جزء من الرياضيات وذلك لأن الرياضيات تبحث في كثير من الأمور المختصة بالحساب والهندسة. كما عرفها أيضا العالم الفرنسي اوغست على إنها علم القياس الغير مباشر حيث إنه وضع هذا التعريف نتيجة للقياس الكثير الذي قام به. مثل قياس المسافة بين الكواكب والذرة حيث أن هذه المسافة لم يتم قياسها مباشرة ولكن يتم تحديد هذه المسافة نسبة إلى الكميات. لذلك يمكننا أن نقول إن تعريف الرياضيات مازال مبهم وغامض على الرغم من كل هذه التعاريف وذلك نتيجة إلى التقدم والتطور عبر مر العصور. لذلك فقد يوجد فيما بعد تعريف آخر ومختلف للرياضيات وذلك عندما يظهر تطور آخر. من اخترع الرياضيات؟ أول عالم في الرياضيات هو العالم خوارزمي من أصل فارسي حيث أن الخوارزمي هو لقب أطلق عليه طبقا لتسلسل أجداده. حيث إن اسمه الحقيقي هو أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي حيث إنه ولد عم 781م. حيث إنه انتقلت عائلته من إقليم خرسان إلى بغداد في العصر العباسي فقد اشتهر بسبب كثرة إنجازاته العلمية.
ما يقرأ على الاموات والافضل الجلوس ووضع اليد على القبر ، مستقبل القبلة.. هذا لزيارة قبر مخصوص ، وأما لو أراد زيارة أهل القبور فيقول: " السلام على أهل الديار من المسلمين والمؤمنين ، رحم الله المتقدمين منا والمستأخرين ، وإنا ان شاء الله بكم لاحقون " أو يقول بعد والمؤمنين: " أنتم لنا فرط ، ونحن ان شاء الله بكم لاحقون " أو: " اللهم جاف الارض عن جنوبهم ، وصاعد إليك أرواحهم ، ولقهم منكم رضوانا ، وأسكن إليهم من رحمتك ما تصل به وحدتهم ، وتؤنس به وحشتهم ، إنك على كل شئ قدير ".. أو يقرأ قل هو الله أحد إحدى عشرة مرة ويهديه لهم.. أو يقرأ آية الكرسي ويجعل ثوابها لاهل القبور. أو يقول: " اللهم رب هذه الارواح الفانية والاجساد البالية والعظام النخرة التي خرجت من الدنيا وهي بك مؤمنة ، أدخل عليهم روحا منك وسلاما منى " من أتى قبرأخيه ، ثم وضع يديه على القبر ، وقرأ إنا أنزلناه في ليلة القدر سبع مرات أمن يوم الفزع الاكبر ، أو يوم الفزع.. ما من عبد زار قبر مؤمن فقرأ عليه إنا أنزلناه سبع مرات ، إلا غفر الله له ولصاحب القبر. من قرأ إنا أنزلناه عند قبر مؤمن سبع مرات ، بعث الله إليه ملكا يعبد الله عند قبره ، ويكتب للميت ثواب ما يعمل ذلك الملك.. آداب القبور – شبكة السراج في الطريق الى الله... وتستحب زيادة الحمد ، والمعوذتين ، والتوحيد ( ثلاث مرات) وآية الكرسي.
التجاوز إلى المحتوى زيارة القبور سنة رغب الشرع فيها، لأنها تذكر الموت والآخرة، وذلك يحمل على قصر الأمل، والزهد في الدنيا، وترك الرغبة فيها. ولزيارة القبور آداب منها ما يلي: آداب زيارة القٌبور 1- السلام على أهلها المؤمنين ، والدعاء لهم، فعن بريدة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر، فكان قائلهم يقول: "السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون، أسأل الله لنا ولكم العافية" رواه مسلم. 2- عدم الجلوس عليها، لما روى أبو هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لأن يجلس أحدكم على جمرة فتمزق ثيابه حتى تخلص إلى جلده، خير له من أن يجلس على قبر" رواه مسلم. آداب زيارة القبور والتعزية. 3- أن لا يمشي بينها بنعال سبتية، وهي المدبوغة بالقرظ سميت بذلك لأن شعرها قد سبت عنها، أي حلق وأزيل، فعن بشير بن الخصاصية أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يمشي بين القبور في نعليه، فقال: "يا صاحب السبتيتين ألقهما" رواه أبو داود، قال الإمام أحمد: إسناد حديث بشير بن الخصاصيه جيد أذهب إليه إلا من علة. وعلل الخطابي رحمه الله كراهة ذلك لما فيه من الخيلاء، فإن هذه النعال لباس أهل الترفه والتنعيم، وزائر القبور ينبغي أن يكون على زي التواضع ولباس أهل الخشوع.
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "زيارة القبور" أضف اقتباس من "زيارة القبور" المؤلف: محي الدين البركوي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "زيارة القبور" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
وليس لزيارة القبور وقت محدد تستجب فيه، وتقييد زيارتها بأوقات مخصوصة على الاستحباب من البدع والمحدثات. فهذه آداب زيارة القبور، فينبغي للمسلم أن يتحلى بها، ويدع الخرافات والبدع التي أحدثت عند زيارتها. هل يشعر الميت بأهله عندما يزورنه؟ فورد في ذلك حديث عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من رجل يزور قبر أخيه ويجلس عنده إلا استأنس به ورد عليه حتى يقوم" قال الحافظ العراقي في تخريج الإحياء ج4 ص 491 ( أخرجه ابن أبي الدنيا في القبور، وفيه عبد الله بن سمعان، ولم أقف على حاله. ورواه ابن عبد البر في التمهيد من حديث ابن عباس نحوه، وصححه عبد الحق الأشبيلي). وفي الباب روايات وقصص عن الصالحين مذكورة في كتب الوعظ كالإحياء، وكتاب الروح لابن القيم وغيرهما. والله أعلم.