وأما معاذ بن جبل فقد أسلم وهو شاب لم يجاوز الثامنة عشرة من عمره، وكان في غاية الوضاءة، والحسن والجمال والبهاء، مع توقد الذهن والذكاء والحفظ، وشهد بيعة العقبة قبل مهاجر النبي ﷺ، ثم شهد بدراً فما بعدها، ثم بعد النبي ﷺ انتقل إلى الشام، وكان من كبار علماء الصحابة على صغر سنه، ثم بعد ذلك أصيب بطاعون عمواس، وكان على المنبر يقبِّل بثرة الطاعون؛ لأنه يعلم أن الطاعون شهادة. فالمقصود أنه توفي بالشام، وعمره لم يجاوز الثالثة والثلاثين، وقد أخبر النبي ﷺ أنه يحشر بين يدي العلماء برَتْوة، قيل: برمية حجر، وقيل برمية سهم، وقيل: على مد البصر، وقيل: غير ذلك، يعني: يحشر متقدماً على العلماء، وهذا يدل على منزلته في العلم على صغر سنه . يقول: عن رسول الله ﷺ قال: اتق الله حيثما كنت... اتبع السيئة الحسنة تمحها - موضوع. ، قاله النبي ﷺ لمعاذ وأخبره أنه يحبه، وقال له: لا تدعنّ في دبر كل صلاة.. [1]. قوله: اتق الله حيثما كنت ، أي: اجعل بينك وبين عذاب الله وقاية بفعل ما أمر واجتناب ما نهى، وهذه هي حقيقة التقوى، أن لا يجدك حيث نهاك، وأن لا يفقدك حيث أمرك. فإذا كان الإنسان متقياً فإنه لا يواقع ما نهى الله ، ولا يقارف محارمه، ولا يوجد في أماكن الرِّيَب، الأماكن التي لا يليق أن يوجد فيها والله يسخطها، ويسخط فعل أصحابها، كما أنه لا يترك شيئاً من أمر الله .
أتدري أيها الحبيب أن الشيطان يشتد حزنه حين يراك تائبا نادما؟. أتعلم أن الله من محبته للمغفرة لم يعدك فقط مغفرة ذنوبك، إنما وعدك أن يبدلها حسنات.. ( وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا. يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً. إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً) {الفرقان:68 ـ 70} نصح علي بن أبي طالب من سأله عمن و قع في ذنب فقال: يستغفر الله ويتوب. قال: فإن عاد؟ قال: يتوب... أتبع السيئة الحسنة تمحها - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام. قال حتى متى؟ قال: حتى يكون الشيطان هو المحسور. وهذا وصية الرسول صلى الله عليه وسلم لي ولك وللأمة كلها: " إذا أسأت فأحسن ". " إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها ". نسأل الله مغفرة ذنوبنا والتجاوز عن سيئاتنا ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. منقول من موقع الشبكة الاسلامية للفائدة جزاهم الله خير 14/10/2010, 05:23 PM #2 جزاك الله كل خير تم التقييم موفقه اختي 14/10/2010, 08:11 PM #3 بارك الله فيك يا اختي وتم التقيييم 16/10/2010, 02:09 PM #4 بارك الله في كل من مر وقرأ هذا الموضوع لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين المواضيع المتشابهه مشاركات: 1 آخر مشاركة: 12/07/2006, 08:26 PM مشاركات: 2 آخر مشاركة: 13/08/2004, 03:38 AM مشاركات: 9 آخر مشاركة: 22/01/2004, 05:01 AM آخر مشاركة: 19/07/2003, 07:36 AM آخر مشاركة: 17/05/2003, 07:46 AM
تكلمنا في مقال سابق عن سعة رحمة رب العالمين ومحبته جل وعلا للعفو والمغفرة، وأن من أسمائه سبحانه الغفور والغفار والغافر ، وذكرنا أن أولى الناس بهذا العفو والمغفرة من تعرض لأسبابها ونبدأ الحديث عن بعض أسباب المغفرة، ومن أهم هذه الأسباب: فعل الحسنة بعد السيئة إن الخطأ والوقوع في بعض المعاصي لا يكاد يسلم منه أحد ، وإن كان الناس يتفاوتون بين مقل ومستكثر. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:" والذي نفسي بيده لو لم تخطئوا لجاء الله عز وجل بقوم يخطئون ثم يستغفرون فيغفر لهم". وقد جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يخبره أنه قد أصاب من امرأة قبلة، فأنزل الله قوله تعالى: ( وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ){هود:114} ، إنها منة عظيمة من الله على هذه الأمة أن جعل حسنات بنيها تكفر سيئاتهم: ( وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ. شرح حديث: اتق الله حيثما كنت (الأربعون النووية). أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ) (آل عمران: 135ـ 136) ، وقد أكد الرسول صلى الله عليه وسلم هذا المعنى حين قال لمعاذ بن جبل رضي الله عنه: " وأتبع الحسنة السيئة تمحها ".
ثم عمل ذنبا آخر فقال: رب، إني عملت ذنبا فاغفره لي، فقال - عز وجل -: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به، قد غفرت لعبدي، ثم عمل ذنبا آخر فقال: رب، إني عملت ذنبا فاغفره، فقال - عز وجل -: عبدي علم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به، أشهدكم أني قد غفرت لعبدي، فليعمل ما شاء)). لكن انتبه فهناك فرق كبير بين هذا الذي أخبر عنه النبي - صلى الله عليه وسلم - وبين المُصر، فهذا الرجل يجاهد نفسه على ترك المعاصي فإذا غلبته نفسه ووقع في المعصية ندم واستغفر، وهكذا فهو دائم المجاهدة لنفسه وهواه، والآخر المصر لا تبدو منه مجاهدة ولا يستغفر ولا يندم، فالأول موعود بالمغفرة طالما كان على هذا الحال من المجاهدة والتوبة والاستغفار والندم. لا تيأس من رحمة الله: فبعض الناس يقول: إنني أسوا من أن يغفر الله لي، فيترك التوبة والندم ويستمر على المعاصي والفجور بزعم أنه لا يغفر له، وهذا اليأس والقنوط من رحمة رب العالمين هو الذي يود الشيطان لو ظفر به من بني آدم. أتدري أيها الحبيب أن الشيطان قد بكى حين نزل قوله - تعالى -: (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ) (آل عمران: 135).
إن الذنوب يا أيها الأحبة الكرام توبق العبد وتهلكه ، والنجاة منها التعرض لأسباب المغفرة... ومنها فعل الحسنة بعد السيئة ، وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى وجلاه ووضحه حين قال: " إن مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة، قد خنقته، ثم عمل حسنة فانفكت حَلْقة، ثم عمل أخرى فانفكت حلقة أخرى، حتى يخرج إلى الأرض". وفي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فقال: يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه عليّ، ولم يسأله النبي صلى الله عليه وسلم، فحضرت الصلاة فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة، قال ـ أي الرجل ـ: يا رسول الله إني أصبت حدا فأقم فيّ كتاب الله، فقال صلى الله عليه وسلم: "أليس قد صليت معنا؟" قال: بلى. قال: " فإن الله قد غفر ذنبك". كما ورد عنه صلى الله عليه وسلم قوله: "إن رجلا أذنب ذنبا, فقال: يا رب, إني أذنبت ذنبا فاغفره. فقال الله: عبدي عمل ذنبا, فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به, قد غفرت لعبدي, ثم عمل ذنبا آخر فقال: رب, إني عملت ذنبا فاغفره. فقال تبارك وتعالى: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به, قد غفرت لعبدي.
• قال المناوي رحمه الله: هذا الحديث من القواعد المهمة؛ لإبانته لخير الدارين، وتضمنه ما يلزم المكلف من رعاية حق الحق والخَلق، وقال بعضهم: هو جامع لجميع أحكام الشريعة؛ إذ لا يخرج عنه شيء، وقال آخر: فصل فيه تفصيلًا بديعًا؛ فإنه اشتمل على ثلاثة أحكام، كل منها جامع في بابه، ومترتب على ما قبله [4]. • قال ابن علان الصديقي رحمه الله: وهذا من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم؛ فإن التقوى وإن قل لفظها جامعة لحقوقه تعالى؛ إذ هي اجتناب كل منهي عنه، وفعل كل مأمور به، فمن فعل ذلك فهو من المتقين الذين شرَّفهم الله تعالى في كتابه بأنواع الكمالات [5]. غريب الحديث: • اتق الله: اتخذ وقاية وحاجزًا يمنعك ويحفظك من سخط الله وعقابه. • حيثما كنت: أي في أي زمان ومكان. • وأتبع: ألحق. • السيئة: الذنب الذي يصدر منك. • تَمْحُها: تُزِلْها. • خالِق: أي تخلَّق وجاهد نفسك بلزوم أحسن الأخلاق في معاملة الناس. شرح الحديث: ((اتق الله حيثما كنت))؛ أي: اتقه في الخلوة كما تتقيه بحضرة الناس، واتقه في سائر الأمكنة والأزمنة، ومما يعين على التقوى استحضار أن الله تعالى مطلع على العبد في سائر أحواله؛ قال تعالى: ﴿ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ ﴾ [المجادلة: 7]، والتقوى كلمة جامعة لفعل الواجبات وترك المنهيات، قال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله: ليس تقوى الله بصيام النهار ولا بقيام الليل، والتخليط فيما بين ذلك، ولكن تقوى الله: ترك ما حرم الله تعالى، وأداء ما افترض الله، فمن رزق بعد ذلك خيرًا فهو خيرٌ إلى خير.
إن الذنوب يا أيها الأحبة الكرام توبق العبد وتهلكه ، والنجاة منها التعرض لأسباب المغفرة... ومنها فعل الحسنة بعد السيئة ، وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم هذا المعنى وجلاه ووضحه حين قال: " إن مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة، قد خنقته، ثم عمل حسنة فانفكت حَلْقة، ثم عمل أخرى فانفكت حلقة أخرى، حتى يخرج إلى الأرض ". وفي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فقال: يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه عليّ، ولم يسأله النبي صلى الله عليه وسلم، فحضرت الصلاة فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم، فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة، قال ـ أي الرجل ـ: يا رسول الله إني أصبت حدا فأقم فيّ كتاب الله، فقال صلى الله عليه وسلم: " أليس قد صليت معنا؟ " قال: بلى. قال: " فإن الله قد غفر ذنبك ". كما ورد عنه صلى الله عليه وسلم قوله: " إن رجلا أذنب ذنبا, فقال: يا رب, إني أذنبت ذنبا فاغفره. فقال الله: عبدي عمل ذنبا, فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به, قد غفرت لعبدي, ثم عمل ذنبا آخر فقال: رب, إني عملت ذنبا فاغفره. فقال تبارك وتعالى: علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به, قد غفرت لعبدي.
في فلتر "فرز حسب" لصفحة الكتاب الإلكتروني ، يمكنك تحديد خيار "مقروء" لفحص الكتاب عبر الإنترنت مجانًا. اختر الكتب التي تحتوي على "قراءة كتاب" أو "تنزيل كتاب إلكتروني" على الجانب الأيمن ، وانقر فوق الزر لفتح القارئ عبر الإنترنت. عند تسجيل الدخول إلى Goodreads بحساب Facebook الخاص بك ، يكتشف موقع الويب تلقائيًا أصدقائك على Facebook الذين يستخدمون Goodreads. يمكنك التواصل مع هؤلاء الأصدقاء على Goodreads ومعرفة الكتب التي يقرأها أصدقاؤك. 6 أفضل المواقع لقراءة الكتب عبر الإنترنت مجانًا. هذا يضيف المزيد من المرح لحجز القراءة عبر الإنترنت. الأنواع الرئيسية للكتب: الرومانسية ، والخيال ، والشباب ، والخيال ، وما إلى ذلك. التنزيل متاح: PDF. تلميحات: قد لا تتمكن بعض الكتب على Goodreads من القراءة عبر الإنترنت ويمكن تنزيلها بتنسيق PDF فقط. ولكن عندما يحتوي الكتاب على العديد من الصور ، يمكن أن يكون ملف PDF ضخمًا مثل 50 ميغابايت. قد تحتاج إلى ضغط PDF لتقليل حجم الملف. International Children's Digital Library International Children's Digital Library (ICDL) هي مكتبة مجانية عبر الإنترنت للأطفال في جميع أنحاء العالم ، والتي توفر كتب أطفال رقمية في 59 لغة يمكن قراءتها عبر الإنترنت.
مشروع غوتنبرغ أفادت الكاتبة بأن "مشروع غوتنبرغ" الذي تأسس عام 1971، يعدّ أقدم مكتبة إلكترونية على الإنترنت. والموقع يطلب التبرعات، لكنه لا يفرض رسوما لقراءة الكتب المجانية التي يُقدمها على الإنترنت، ويحتوي المشروع حاليا على أكثر من 56 ألف كتاب إلكتروني، وهي سهلة التنزيل. سماش وردز في حال كنت تريد قراءة الكتب المجانية على الإنترنت، فهذا الموقع الإلكتروني يعدّ الأنسب. يعتبر "سماش وردز" موقعا إلكترونيا سهل الاستخدام مع مجموعة متنوعة من الألوان الأدبية، بما في ذلك الشعر، والكلاسيكيات، والرومانسيات، والسير الذاتية. تأكد فقط من النقر على علامة التبويب "المجانية" عند البحث عن الكتب، لأن كتب الموقع البالغ عددها 478 ألفا ليست جميعها مجانية. أرشيف الإنترنت أوردت الكاتبة أن "أرشيف الإنترنت" منظمة غير ربحية تتيح الوصول إلى الكتب الإلكترونية والملفات الرقمية. وبالإضافة إلى ميزة البحث الخاصة به، يُصنّف "أرشيف الإنترنت" محتواه إلى أنواع، مما يجعله موقعا رائعا للبحث عن كتاب جديد لقراءته، عندما لا تكون متأكدا مما تريد قراءته. يتبع هذا الموقع نموذج اشتراك، ولكنه يُقدم أيضا كتبا مجانية للقراءة على الإنترنت.
عندما يكون الكتاب الذي تبحث عنه خارج حقوق الطبع والنشر أو إذا حصلت Google Books على إذن الناشر ، فستتمكن من عرض النص بالكامل أو معاينة الكتاب. في نتيجة البحث ، يمكنك رؤية زر "قراءة" أو "Preview" أسفل كل كتاب. يعني الكتاب الذي يحتوي على الزر "قراءة" أنه كتاب مجاني للقراءة عبر الإنترنت. أما بالنسبة للكتب التي تحتوي على زر "Preview" ، فهذا يعني أنه يمكنك معاينتها فقط لبضع صفحات ويجب أن تدفع مقابل النص بالكامل. يمكن أيضًا تنزيل بعض الكتب عبر الإنترنت كملفات PDF إذا كانت في المجال العام. الموضوعات الرئيسية للكتب: لا يوجد فهرس ولا قيود. التنزيل متاح: PDF. نصائح: 1. إذا وجدت الكتاب المطلوب في Google Books ولكنك تفضل حفظه بتنسيق EPUB بدلاً من PDF ، يمكنك استخدام محول PDF to EPUB Converter لإصلاح المشكلة. 2. لتحرير أو إضافة ملاحظات وتعليقات إلى كتب PDF التي تم تنزيلها ، يمكنك تحويل PDF إلى Word لمزيد من التحرير ، أو تحرير PDF مباشرة مع برامج مثل PDFelement. Project Gutenberg Project Gutenberg هي مكتبة عبر الإنترنت توفر أكثر من 60. 000 كتاب إلكتروني وكتب صوتية مجانية. بمساعدة مجموعة من المتطوعين المتحمسين للكتب ، ينمو Project Gutenberg باستمرار ويعتزم جمع كتب إلكترونية أكثر فائدة لقرائهم.