إشادات واسعة حظي بها وصف مذيع قناة "العربية"، محمد الطميحي، استقالة وزير الإعلام اللبناني جورج قرداحي، بأنها "خبر عاجل غير مهم للغاية". وحسب موقع "سي إن إن" بالعربية، قال الطميحي لدى إذاعته نشرة الأخبار: "في خبر عاجل غير مهم للغاية وزير الإعلام اللبناني يقدم استقالته من الحكومة". في وقت سابق، الجمعة، أعلن وزير الإعلام اللبناني استقالته، بعد شهر من أزمة دبلوماسية بين بلاده ودول خليجية، على أثر تصريحات له بشأن الوضع في اليمن. وهو ما أدى إلى سحب كل من السعودية والإمارات والبحرين والكويت سفراءها من لبنان، وطرد بعض تلك الدول سفراء لبنان لديها. وأثار تعليق مذيع "العربية" على خبر استقالة قرداحي، إشادات على نطاق واسع، فعلى موقع "تويتر"، قالت الصحافية اللبنانية محاسن مرسل: "في خبر عاجل غير مهم للغاية.. أفضل مَن وصف استقالة القرداحي، اليوم، هو الزميل الإعلامي في قناة العربية الأستاذ محمد الطميحي". ووصف الإعلامي العراقي سفيان السامرائي، ما فعله الطميحي، قائلاً: "حركة المذيع السعودي مرعبة والله فعلها من قلبه ومن إحساسه الوطني، والنص من عنده غير مكتوب، حياك يا بطل في خبر عاجل غير مهم للغاية قرداحي يقدم استقالته".
حذر الإعلامي سفيان السامرائي من تبرير فضائيات عربية جرائم مليشيا حزب الله الموالية للنظام الإيراني، تحت شعارات حماية السلم الأهلي، في إشارة للإعلام اللبناني. وأكد في تغريدة على حسابه بموقع التدوين المصغر تويتر، اليوم أنه: "يريد بعض قادة الإعلام العربي مع الأسف تبرير الجريمة لعصابات المخدرات وغسيل الأموال والشركات التي تمول الإرهاب بأن الوقوف ضد رموزهم وضد من يتعامل معهم هو تحريض على السلم الأهلي". وأوضح أن: "هذه أكبر كذبة غبية اذا استمروا بها كشفوا كل ما تبقى من عورتهم التي عراها قرداحيهم العار بجحشنته".
#ترامب من السعودية قبلة المسلمين وقائدة الإسلام والعرب سينطلق تحالف جديد لردع الإرهاب والتطرف حول العالم. — سفيان السامرائي (@SufianSamarrai) May 6, 2017
أما على تويتر، فقد انهالت التعليقات كان من بينها، تغريدة لمستخدم يدعى سفيان السامرائي، قال فيها: "قناة الجزيرة منبر الإسلام السياسي الإرهابي. كم من شباب الوطن العربي قتلتم ودمرتم مستقبل من تبقى منهم؟، وبعد أن تحولتم إلى منبر لتجنيد هذه العصابات اليوم تروجون وتطبلون لأكبر مجرم وقاتل شرد الملايين بسبب فيلق القدس الإجرامي الذي يقوده". من جانبه، قال المستخدم محمد المويجد: "انظروا كيف تدعم قطر ممثلة بذراعها الإعلامي الجزيرة، الحرس الثوري الإيراني، المصنف إرهابيا على القوائم الأميركية". وقال ناشط معارض إيراني، يدعى بورنا: "لا أعتقد أن هناك أي سر بشأن مدى ارتباط قناة الجزيرة القطرية بنظام الملالي في إيران. مجرد إلقاء نظرة على المدافعين والأشخاص التابعين لجماعات الضغط، التي يتم استضافتهم على القناة كخبراء بشأن إيران". وأشار الباحث السياسي والإعلامي أنسو تومار، إلى أن الجزيرة نشرت إعلان البودكاست ثم أزالت الرابط من حسابها في تويتر، معيدا نشر رابط للفيديو. وكتب محمد الملا في تغريدة:" وصفت الجزيرة الإرهابي قاسم سليماني بالرمز.. تم عمل له حلقة بودكاست ومسحها لاحقًا.. قاسم سليماني الذي قتل الأبرياء وسفك الدماء شرد الأطفال وهدم الأوطان وكان يحارب كل ماهو عربي.. الجزيرة يوم فارسية ويوم عثمانية لكن الاكيد انها لا تتحلى بصفات العروبة الأصيلة".
عرب وعالم الأربعاء، 6 أكتوبر 2021 03:10 مـ بتوقيت أم القرى طالب الإعلامي العراقي سفيان السامرائي، الدول العربية، بثورة إعلامية ضد النظام القطري، كونها الطريق الوحيد لمواجهة الأخبار المضللة التي دمرت المنطقة. وكشف في تغريدة عبر "تويتر"، اليوم: أنه "لا يوجد حل مع قطر وإيران نهائيا إلا بالتصدي لهم إعلاميا بعدة قنوات وبكل لغات الأرض". وأوضح أن: "هذه حرب تضليلية لم تهدأ لمدة 20 عاما دمرت المنطقة بسبب الأخبار المشوهة وعدم كشف حقيقة التأسلم السياسي ومنابره وأتباعه". وشدد على الدول العربية بضرورة: "أن تقود ثورة إعلامية كبرى مضادة ولا تتنظر عواقب التضليل".
فكر ركيك و منطق ضعيف و طرح بليد الشيخ #حمد_بن_جاسم كان يصنع سياسات و يدير السياسة الخارجية لدولة قطر أحد أسباب أن السياسة القطرية الخارجية كانت مبنية على المتناقضات السياسية و الفكرية شخصية بهذه الطرح الضعيف. — فيصل ابراهيم الشمري (@Mr_Alshammeri) January 29, 2022 بينما اختار الكاتب صالح جريبيع الزهراني، السخرية فقط للتعليق على حديث بن جبر، وقال في تغريدة "سمو الشيخ.. هذا ما هو تاريخ. هذي أغنية شخبط شخابيط.. لخبط لخابيط". سمو الشيخ.. لخبط لخابيط. @hamadjjalthani — صالح جريبيع الزهراني (@Salehjoraibi) January 29, 2022 ورغم الانتقادات التي قوبل بها حديث بن جاسم التاريخي المغلوط، لم يرد على أي منها، على الرغم من نشاطه على تويتر، الذي كان الساحة الافتراضية الأكبر لتلك الانتقادات والسخرية. كما لم يعلق مقدم اللقاء، الإعلامي الكويتي عمار تقي، على الانتقادات التي طالته، لكونه لم يصحح معلومات ضيفه، على حد قول بعض المدونين الذين ردوا على حديث بن جاسم. ورغم أن بن جاسم لا يتقلد أي منصب رسمي، إلا أن كثيرا من التقارير والتحليلات السياسية تصفه وتصف ابن عمه، أمير قطر السابق، حمد بن خليفة، بـ "الحرس القديم" وتنسب لهما توجيه البلاد وإدارتها عبر الشيخ تميم وفريق عمله الحكومي، وجلهم من الشباب الذين لم يتجاوز كثير منهم الأربعين من عمره.
قزم حاول أن يكون في صف الكبار فتلاعبوا به ثم ألقوا على وجهه الكثير من الصفعات وغادر المشهد بسببهم ذليلاً كسيرا ولذلك كل كلامه عن هؤلاء الكبار الأموات تبين أنه مازال يتحسس أثر الصفعات على وجهه". #حمد_بن_جاسم كان ومازال مجرد"الدلدول بتاعهم "كما شبهه الرئيس المصري الراحل #حسني_مبارك قزم حاول أن يكون في صف الكبار فتلاعبوا به ثم ألقوا على وجهه الكثير من الصفعات وغادر المشهد بسببهم ذليلاً كسيرا ولذلك كل كلامه عن هؤلاء الكبار الأموات تبين أنه مازال يتحسس أثر الصفعات على وجهه — د. محمد آل سلطان (@dr_maas1010) January 29, 2022 وكتب أستاذ العلوم السياسية، الدكتور محمد الجهني، متعجباً من الخطأ التاريخي "معقولة الشيخ حمد بن جاسم ما يعرف معلومة بدائية يعرفها أصغر طفل قطري؟! أيعقل أن شخصًا بمنصبك سمو الشيخ يجهل من هم إخوان من أطاع الله لتوصفهم بأنهم إخوان مسلمون! كيف لك أن تجهل حتى أن الملك عبدالعزيز لم يكن موجودا على الأرض عندما توفي الإمام محمد بن عبدالوهاب". معقولة الشيخ حمد بن جاسم مايعرف معلومة بدائية يعرفها اصغر طفل قطري؟! ايعقل ان شخصًا بمنصبك سمو الشيخ يجهل من هم إخوان من طاع الله لتوصفهم بإنهم إخوان مسلمين!
يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان [22] وقراءة يحيى بن وثاب والأعمش وحمزة ( يخرج) والضم أبين لأنه إنما يخرج إذا أخرج. وتكلم العلماء في معنى "يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان" فمذهب الفراء أنه إنما يخرج من أحدهما وجعله مجازا. ابحث في كتاب الله عن الايات التي جاء فيها ذكر اللؤلؤ مع تقديم تفسير ميسر لها - سؤالك. وفي هذا من البعد ما لا خفاء به على ذي فهم أن يكون "منهما" من أحدهما. وقيل: يخرج إنما هو للمستقبل فيقول: إنه يخرج منهما بعد هذا. وقيل: يخرج منهما حقيقة لا مجازا؛ لأنه إنما يخرج من المواضع التي يلتقي فيها الماء الملح والماء العذب. وقول رابع هو الذي اختاره محمد بن جرير وحمله على ذلك التفسير لما كان من تقوم الحجة بقوله قد قال في قوله جل وعز مرج البحرين يلتقيان أنهما بحر السماء وبحر الأرض ، وكان اللؤلؤ والمرجان إنما يوجد في الصدف إذا وقع المطر عليه ، ويدلك على هذا الحديث عن ابن عباس قال: إذا مطرت السماء فتحت الصدف أفواهها.
ويؤوّلون قوله تعالى: "إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة" البقرة: 67، بأن المقصود بها عائشة (رضي الله عنها)!! وقوله تعالى: "فقلنا اضربوه ببعضها" البقرة: 73، أنه طلحة والزّبير(رضي الله عنهما)، والخمر والميسر اللّذان ضرّهما أكثر من نفعهما هما أبو بكر وعمر (رضي الله عنه)!! وفي معنى الجبت والطّاغوت أنهما معاويّة وعمرو بن العاص.. وغيره كثير رصده ابن قتيبة في تأويل مختلف الحديث: 1ـ 71، وما بعده، واستشهد به الرّافعي في إعجاز القرآن: 159 وما بعدها. . . . . . . . . . . . .أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ... - طريق الإسلام. قراءة هذه الكتب تضع بين أيدينا أمثلة حادّة وغير مؤدّبة من تنطّع غلاة الرّوافض تخرج عن المعقول والمنطق وتسيء إلى أصحابها قبل الإساءة إلى من جعلوهم خصوما لهم، وتوقع أتباع هذه الطّوائف في أعنت الحرج إذا سُئلوا عن تأويلها، فما عساهم قائلين إذا طُلب منهم دليل على تأويل النّهي عن اتّباع خطوات الشّيطان بخلافة أبي بكر وعمر؟؟ وتبييت ما لا يرضى من القول بما كان من مشورة في "حادثة السّقيفة"؟؟ وقولهم إنّ المقصود بقتال أئمّة الكفر هما طلحة والزّبير!! وتأويل النّهي عن الفحشاء والمنكر بأنّه نهي عن الاعتراف بفترة خلافة الشّيْخيْن!! وتأويل الظّلمات في بحر لجيّ بأنها الفترة الزّمنيّة الفاصلة بين وفاة رسول الله (ص) واستلام الإمام علي (رضي الله عنه) الخلافة!!
او مرئي ام غير مرئي. بل اي ما يمكن تصوره من وجود في السموات والارض وما فوقها وما تحتها هو لله ، وهو خالقه. - اذن الماء بطبيعة الحال هو شيئ. والله خالقه. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الرحمن - الآية 22. وحيث ان الله قال وجعلنا من الماء كل شيئٍ حيا. فأن كل ما في الوجود حي بالماء. اي الله جعل حياة الاحياء في هذا الوجود بالماء وحيث ان مفهوم الماء في الدنيا الذي نعرفه هو هذا السائل المتعارف عندنا والذي بينا اهميته في الحياة فهل لنا ان نتصور ان يكون هو نفس هذا الماء المتعارف والمشهود عندنا هو نفسه وبهيئته في المراتب الاعلى. وبنفس الفهم ام له وجود ونشأة اخرى في المراتب الاعلى تناسب تلك المرتبة وتحافظ على بقاء حقيقة معناه وارتباطه بالحياة. والجواب بالتاكيد نعم.
عدد الصفحات: 56 عدد المجلدات: 1 تاريخ الإضافة: 24/4/2021 ميلادي - 13/9/1442 هجري الزيارات: 2782 أضف تعليقك: إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد الاسم البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار) الدولة عنوان التعليق نص التعليق رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي مرحباً بالضيف
ويدا أبي لهب هما أبو بكر وعمر..!! ولا أزيد؛ فقد بلغ السّيل الزّبَى. (1). لكنْ من الأمانة العلميّة بيان أنّني بحثت في كلّ ما وصلته يدي من مراجع ومن تفاسير معتمدة لدى الشّيعة فلم أعثر على ما دوّنه العلماء عنهم في القول عن عائشة (رضي الله عنها) أنها المقصودة بالبقرة التي أمر الله بني إسرائيل بذبحها، فقد وجدت مدائح مفرطة لآل البيت، ولاسيّما عليّ وفاطمة والحسنيْن (رضي الله عنهم)، لكنّي لم أعثر في مراجعهم عمّا تمّ التّرويج له. ولعلّ هذه الآثار قد تمّ إسقاطها من تفاسيرهم أو تُركت لغرابتها وركاكتها وبيان عوّارها، أو أنّ عقلاء الشّيعة أخفوها أو أحرقوها لسخفها وظهور فسادها وبطلانها وتأثيرها السّلبي على عامّة المسلمين الذين يعلمون أنّ رسول الله (ص) لا يؤخّر البيان عن وقت الحاجة؛ فلو أمره الله (جل جلاله) بذبح عائشة (رضي الله عنها) ما تأخّر وما كتم ما نزل عليه. ولو أعلمه أنّ المُضلّيْن هما أبو بكر وعمر(رضي الله عنهما) ما كتم شيئا من أخبارهما عن أمّته. ولكنّ الحقد يعمي ويصم، فلا اعتبار بتأويل ما لم يقم عليه دليل.
الطلاب شاهدوا أيضًا: الزمرد: ويمتاز الزمرد باللون الأخضر الغامق، وهو يعتبر من أغلى الاحجار الكريمة المعروفة، والتي تفوق الماس في بعض الاحيان، ويتم استخراجه من مناجم الزمرد بالبحر الاحمر في مصر، وكولومبيا، والبرازيل، وباكستان وكذلك افريقيا. التوباز: وهو يعتبر من معادن السليكات النادرة، ولونه اصفر الى أرجواني او ازرق، وذلك على حسب الايونات والبلورات المتواجدة فيه، ومن الممكن او يكون التوباز بدون لون، وهو متواجد في البرازيل. الزبرجد: الزبرجد يشبه الزمرد كثيراً، ولونه يميل الى اللون الازرق والاخضر، ومتواجد بكميات قليلة، وذلك بسبب وجود الحديد في بلوراته، ومصدر الزبرجد هو البرازيل. شاهد أيضًا: بحث عن الذهب الابيض والاصفر درجة قساوة الاحجار الكريمة ألماس: درجة قساوته 10 كورندوم \ الياقوت الأحمر\ ياقوت أزرق أو الزفير: درجة قساوته 9 زركونيوم \ الكسندرايت: درجة قساوته 8. 5 سبينل \ توباز: درجة قساوته 8 أكوامارين \ بريل \ الزمرد: درجة قساوته 7. 5 -8 الصفرين sapphirine\ الاكلاز Eucluse \ الأندلسي Andulusite درجة قساوته 7. تورمالين تورمالين\ الجمشت جمشت: درجة قساوته 7 – 7. 5 سترينمرو (معدن) \ صخر كرستال مرو (معدن) \كوارتز مرو (معدن) \ كوارتز دخاني smoke quartz \ كوارتز وردي مرو (معدن): درجة قساوته 7 جارنيت جارنيت \ زركونيوم \ المندايت ألمندين: درجة قساوته 6.
التربية العلميّة. لقد ربّت فاطمة الزهراء عليها السلام ابنيها على حبّ العلم والمعرفة، وكانت تحثّهما على الذهاب لمجالس رسول الله صلّى الله عليه وآله، واستماع ما يقوله والتعلّم منه، فقد نُقل أنّ الحسن بن علي عليهما السلام كان يحضر مجلس رسول الله صلى الله عليه وآله وهو ابن سبع سنين فيسمع الوحي فيحفظه فيأتي أمّه فيلقي إليها ما حفظه، وكلما دخل عليٌّ عليه السلام وجد عندها علماً بالتنزيل فيسألها عن ذلك، فتقول: من ولدك الحسن. غرس مكارم الأخلاق. إنّ للكلام والتلقين والتشجيع أثراً كبيراً في تربية الطفل؛ ولذلك جاء في الرواية: "بَادِرُوا أَوْلاَدَكُمْ بِالْحَدِيثِ قَبْلَ أَنْ يَسْبِقَكُمْ إِلَيْهِمُ اَلْمُرْجِئَةُ" ، ولهذا فقد كان ذلك جزءاً من تربية السيّدة الزهراء عليها السلام لأبنائها، فقد كانت تناغي ابنها الحسن عليه السلام وهي تقول له: أَشبِه أَباكَ يا حَسَن وَاِخلَع عَنِ الحقّ الرسَن وَاِعبُد إِلهاً ذا منن وَلا توالِ ذا الأحَن. هكذا كانت سيدة النساء العالمين عليها السلام في تربيتها لأبنائها، فلا عجب أن كانت ثمرة تلك التربية هم أفضل الخلق وحجج الله على البريّة، وهكذا يجب أن نكون، فنأخذ من حياة هذه السيدة الطاهرة دروساً وعِبَراً في تربية أبنائنا حتّى يكونون كما أراد الله عزّ وجلّ.