هذا، وتبلغ عدد صفحات هذا الكتاب 126 صفحة، وقد تم نشره عام 2015م ـ 1442هـ. محتوى الكتاب يتضمن هذا الكتاب الحديث حول: قضايا متنوعة؛ حيث قدم إجابات عن تساؤلات كثيرة تدور في أذهان الشباب والفتيات. كما يضم الكتاب فصل في معالجة شبهات الإلحاد، ثم انتقل للحديث عن الحكمة والغاية من الخلق، وإثبات صحة القرآن الكريم. أحمد يوسف السيد (Author of سابغات). ثم بعد ذلك تناول المؤلف دلائل صدق النبي صلى الله عليه وسلم، ومصادر تلقي الإسلام إلى غير ذلك من المواضيع النافعة. بالإضافة إلى ذلك، فقد قدم المؤلف للقارئ صحة ثبوت النبوية، كما أنه وضح كيفية وصولها إلينا إلى جانب حديثه عن مراحل العناية بها منذ زمن النبي والصحابة والتابعين ومن بعدهم. ثم تحول المؤلف لِيكمل الصورة فبعد أن تحدث عن صحة ثبوتها انتقل إلى البرهنة على صحة علم الحديث وذلك من خلال نفي الدخيل على السنة النبوية. 4 ـ كتاب تثبيت حجية السنة ونقض أصول المنكرين يندرج هذا الكتاب أيضاً تحت قائمة أفضل كتب الشيخ أحمد السيد؛ حيث أنه قدمه بغرض خدمة مجال حجية السنة، وإحكام الاستدلال المثبت لِحجيتها الملزم للمخالف وذلك من خلال الأسلوب البسيط الذي يفهمه غير المختص. هذا، وتبلغ صفحات كتاب تثبيت حجية السنة ونقض أصول المنكرين 143 صفحة، وقد تم نشره عام 2017م ـ 1442هـ.
ماهر الزين وقال الشيخ ماهر الزين: "الشيخ أحمد لم تكن علاقتي به علاقة عم بابن شقيقه، بل كانت ثمّة علاقة روحية فلسفية صوفية تربطني به، فكنت أجالسه يوميا تقريبا ولم نكن نتحدث إلّا بالفكر والسياسة والدين والفلسفة والتقوى. كانت تصل إلى جيبه مئات آلاف الدولارات في فترة ما وكان يحولها إلى بناء المساجد ويسحب يده منها، والمساجد في صيدا تشهد وبيوت الفقراء تشهد، هيئة نصرة الجنوب كانت مع السيد موسى الصدر ومع المطران البطريرك خريش". الانتخابات النيابية في لبنان تجمع العلماء المسملين في لبنان إقرأ المزيد في: لبنان
أطلق حزب الله ماكينته الانتخابية، اليوم السبت، في منطقة الجنوب الأولى، في حفل رعاه نائب الأمين العام لحزب الله الشيخ نعيم قاسم الذي أكد أن حزب الله يخوض الانتخابات بمشروع سياسي انمائي "باقون نحمي ونبني". أحمد يوسف السيد - أرابيكا. ولفت الشيخ قاسم أنه "يجب أن يكون لبنان سيدًا على أرضه، واللبنانيون أسياد على أرضهم، وأن نحرر ما تبقّى وأن نحافط على هذه الأرض ونحميها"، وأضاف "ندعو إلى الالتزام بالدستور والقانون في لبنان كمرجعية لحقوق وواجبات المواطنين واستكمال تطبيق اتفاق الطائف". وأوضح الشيخ قاسم "على الرغم من الخلل البنيوي في رسوخ الممارسات الطائفيّة إلاّ أنّنا لسنا من دعاة إسقاط الصيغة نحو المجهول"، وتابع "لسنا مع الاستقواء بالخارج تحت عنوان "الحوار لتمرير الانقلاب"، ونؤمن بالحوار لتقريب وجهات النظر بين اللبنانيين لا الحوار الذي يتسلّح بالضغوطات الخارجية"، وأشار الى أننا "نؤمن بالعمل لبناء الدولة، والبداية الضرورية والحصرية لمعالجة الانهيار أن نطلق خطة التعافي والانقاذ وأن لا نبقيها أسيرة التجاذبات وأن لا نؤجّلها خدمة لرؤى خارجية". وفيما نوّه إلى أنّ "المنطقة الأولى أطلقت العمل الشبابي الانتخابي لتدريب شباب جامعيين ومن الكشاف من عمر 18 الى 21 ممن رغبوا أن يكتسبوا تجربة انتخابية وقد بلغ عددهم 1700 ولا علاقة لهم بالماكينة الانتخابية الرسمية"، أضاف "سنقدّم اقتراح قانون لجعل سن الانتخاب عند 18 وذلك بعد انجاز الانتخابات النيابية القادمة".
فوائد من محاضرة مدخل إلى علم العقيدة للشيخ أحمد السيد يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "فوائد من محاضرة مدخل إلى علم العقيدة للشيخ أحمد السيد" أضف اقتباس من "فوائد من محاضرة مدخل إلى علم العقيدة للشيخ أحمد السيد" المؤلف: غويني أيمن عادل الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "فوائد من محاضرة مدخل إلى علم العقيدة للشيخ أحمد السيد" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
جميع الحقوق محفوظة لجمعية التعليم الديني الإسلامي © 2014 ^ اّخر تحديث: 4/20/2022
والقوم قد فُرّق بين رؤوسهم وأبدانهم، وأُيْتمت أولادهم، وأُرْملت الأزواج؟!. فقال له: يا عطيّة، إنّي سمعتُ حبيبي رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلم) يقول: (من أحبّ قوماً حُشِر معهم، ومن أحبّ عمل قومٍ أُشرك في عملهم). والذي بعث محمّداً بالحقّ إنّ نيّتي ونيّة أصحابي على ما مضى عليه الحسين(عليه السلام) وأصحابه. قال عطية: فبينما نحن كذلك ، وإذا بسوادٍ قد طلع من ناحية الشام. فقلت: يا جابر، هذا سوادٌ طلع من ناحية الشام. فقال جابر لعبده: انطلقْ إلى هذا السواد، وائتنا بخبره، فإنْ كانوا من أصحاب عمر بن سعد فارجعْ إلينا، لعلّنا نلجأ إلى ملجأ، وإن كان زين العابدين(عليه السلام) فأنت حرٌّ لوجه الله تعالى. قال: فمضى العبد، فما كان بأسرع من أن رجع وهو يقول: يا جابر، قم واستقبل حرم رسول الله(صلّى الله عليه وآله). هذا زين العابدين(عليه السلام) قد جاء بعمّاته وأخواته. فقام جابر يمشي حافي الأقدام مكشوف الرأس، إلى أن دنا من زين العابدين(عليه السلام). فقال الإمام (عليه السلام): أنت جابر؟. قم جدد الحزن في العشرين من صفر. فقال: نعم يا بن رسول الله. فقال: يا جابر، ههنا والله قُتلتْ رجالنا، وذُبحت أطفالنا، وسُبيت نساؤنا، وحُرّقت خيامنا.