ه الاقتباسات كثيرة. كتابي ال (49) لعام 2018. "لكن الماضي المبتور لا بدّ أن يبقى منه أثرٌ ولو شحيح... كما الساق المبتورة التي تنادي أحياناً عبر اللاوعي يداً تمسدها وتخفف من أوجاعها.
هل مرة شعرت بهذا الشعور؟ أن تعطي وتشعر بأنك تعطي نفسك؟ هل يوجد من يتوقف عن إعطاء نفسه؟ لا أعتقد. في الحقيقة انت لا تسيء الظن بالناس وإنما تعتقد بأنهم مثلك. الغضب ينتج عن شعور بالعجز. لا تغضب كثيرا كي لا تفضح نفسك. حسب قانون التعويض عندما يتميز الإنسان ترتفع قيمته وهذا يترجم إلى ثروة وصحة وشباب وطول عمر وحب. هذا ليس من عند الناس ولكن من عند واهب النعم ولا يستطيع أحد رده. المشكلة مع الرجل هو أن شوطه قصير. أنتعل الغبار وأمشي by مي منسّى. لا يستطيع إنتاج الحب لمدة طويلة فإذا فقد الأمل ينقلب فجأة ويترك كل شيء. الحب يستطيعه كل البشر لكن المرأة لديها مخزون أوفر وربما أعمق، لذلك أنا أخاطب الطرف الأقوى في ذلك الجانب. المرأة تستطيع إحياء عائلة كاملة إن هي كانت واعية وتستطيع هدمها إن أخفقت في فهم الحياة. الكل يدور في فلك المرأة حب المرأة مثل النور الساطع، يخطف الأبصار ويجبر الرجل على الإلتفات لها ولكن عليها أن تنظف عدستها حتى تسطع بقوة. تعرفين بأنك صادقة مع نفسك عندما لا تتغير شخصيتك بسبب الحب. يعني لا تقومين بأفعال أو سلوكيات خاصة لإرضاء الطرف الآخر. عندما نخرج عن شخصياتنا الحقيقية أو نقبل بعيوب في الطرف الآخر ونقول سيصلح بعد الزواج فإننا نخدع أنفسنا السر في حرية الإختيار.
أنا مقتنعة بصوابية هذا السلوك. يجب ألا نبالغ في تحليل وضعنا وألا ننظر إلى نفسنا باستمرار. لكننا نعيش اليوم في ثقافة صور السيلفي المرعبة. هل أحببتِ وجهك دوماً؟ لا أملك وجهاً سواه، لذا تعلّمتُ أن أتقبّله! بأي كلمات تختصرين أنوثتك؟ الثقة في النفس وحس الفكاهة! يتغير مفهوم الأنوثة أيضاً بحسب المواقف. لا تكون أنوثتي متشابهة حين أكون مع زوجي أو مع صديقاتي. ما الذي يجعلك تحلمين اليوم؟ أشعر بأنني أعيش أحلامي ويسرّني أن أشعر بامتنان دائم. ما الذي تريدين تحقيقه مستقبلاً؟ لا فكرة لديّ. ما زلتُ منفتحة على الاحتمالات كافة. أريد أن أعيش الحاضر بكل بساطة. اكتشف أشهر فيديوهات احب الحيا وامشي | TikTok. يمكن أن أخوض مجالاً جديداً إذا وجدتُ الفرصة المناسبة. ستكون مفاجأة جميلة بالنسبة إليّ. تتحدثين دوماً عن أهمية العيش في أقرب مكان إلينا. كيف توصّلتِ إلى هذا الاستنتاج؟ لم يقع حدث معيّن لكني أدركتُ تدريجاً أننا حين نبتعد عن إيقاعنا الطبيعي، سنبتعد عن حقيقتنا. لننظر إلى وضعية جسم الناس اليوم: ثمة جانب بدائي جداً في طريقة التصاق الناس بهواتفهم وحواسيبهم. تبعدنا هذه الوسائل كلها عن التواصل المباشر مع الآخرين. العائلة كيف تصفين حياتك العائلية؟ تشبه حياة الأمهات كلهن: أنهض صباحاً وأحضّر الفطور والغداء وأصطحب الأولاد إلى المدرسة، ثم أذهب لإرجاعهم وأقدّم لهم وجبة العصر، وأشرف على فروضهم المنزلية، وأحضّر لهم العشاء.
ماريا نور سلخت من بلدها وعائلتها وأخيها, وهامت في المنفى غريبة أضاعت صوتها وهويتها ولغتها وإرادتها. تأرجحت بين كتاباتها الحميمة والصحافية وارتيادها المسارح وقراءاتها الأدبية. هذا العالم الصاخب الخارجي يتماهى مع عالمها الداخلي الصاخب ليلا نهارا, ويتعارض مع جسدها الذي يلفّه الصمت. تعيش ازدواجية فتسمح للآخرين أن يتسلّموا زمام أمورها. هذا الانفصام الشبيه.. هذه الرواية استحوذتني بعمقها الأدبي والفني والإنساني.. هي أكثر من رواية! هي حياة كاملة؛ تعيشها بكل حواسك.. اكتشف أشهر فيديوهات احب الحياه وامشي على طاري العربان | TikTok. هي موت وتحد للموت، للإعاقة، للفقد، للتهجير، للغربة، للظلم.. هي تحد للحرب بكل فظائعها وعبثيتها.. هي حب وحنين من بين كل الركام وصور أبدعتها القديرة مي منسى بلغة وصفية وسردية بليغة وراقية.. تغدو رحله الكتابه فعلا وجوديا موجعا لابد منه بالحبر القاني تسلمت زمام امري اعصر الجرح عصرا لاجني قطرات وجع اغمس فيها كلماتي الكتابه المغموسه في نتن الذاكره منحتني الحريه.... فرح الحريه اعظم ما في الوجود ان ندرك معنى ذاتنا! لم الملم من طفولتي الخائره سوى لساني المسجون في الصمت و امي العالقه بدمائها في عقده ربطته كان طعم الدم على لساني نتنا تفوح منه رائحه الموت عيناي تحدقان في الافق لا يجرحهما سؤال لا تتسولان عزاء كان فراغا سطا على كل شيء حولي و بي هل كان بالمستطاع ان اسال ان اصرخ ان انبش الفجر ا.. حينما نلتقي بأشخاص يشبهوننا نشعر بأن الكثير من الحواجز تسقط لأننا نمر بوضع مشابه لا نحتاج أن ننتحل ( شعور آخر) نتوارى خلفه عن (الشفقه).
الحرية، السلام، الحب، الصدق، الجمال ، إلخ… كلها قيم نسبية. من يملك قيم ومبادئ داخلية سامية ليس بحاجة للانصياع للمجتمع او الاكتراث بما يعتقده الناس ذلك ان المجتمعات إنما جعلت للسيطرة على من لا اخلاق له. الأسوياء لا يأخذون أوامرهم من البشر وإنما يتعاملون مع الله مباشرة. الوطن هو المكان الوحيد الذي لا بفتقدك ولا يقدرك الا عندما تتركه ومن ضمنه الأهل والاصدقاء. بالنسبة لي اشعر بالوحدة احيانا لكن هذا لا يقارن بمقدار السكينة التي اشعر بها. دع القدر يقودك … من الصعب أن تساعد أسدا جريحا لأنه سيعتقد بأنك تريد القضاء عليه. عندي تقوى الله أهم من أي مكسب آخر. هذا ما أريد إيصاله للجميع أن تقوى الله تختلف عن مشاعر الخوف والرعب من الله. الأولى تجعلنا نراقب أنفسنا فنصدق وأما الثانية فتبعدنا عن الله وتفصلنا عنه. يجب أن تغفر لمن أخطأ في حقك حتى تتحرر منه. لا أستطيع أن أقدم لك حل آخر. إغفر ثم قدم الحب اللا مشروط وستجد بأن 90% من مشاكلك ستزول. الكل يستطيع عندما يكون مستعدا وعندما تحتاج روحه لذلك. من لا يجرؤ سيعيش دائما في الحفر. الاستسلام رفاهية لا نستطيع تحمل تكاليفها – الرفاهية هي شيء غير ضروري. يعني الحاجة للغذاء ضرورة لكن أكل الكافيار يعتبر رفاهية.
{ رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلاً} كان كل عام يذهب لابن سعدي في القصيم ، لاخذ ريالين لاطعام اسرت… | Islamic images, Image quotes, Jumma mubarak images
تاريخ النشر: الأربعاء 9 رجب 1422 هـ - 26-9-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 10562 121402 0 616 السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهالسؤال: كما ورد في القرآن الكريم في سورة الرحمن آيه 17قال تعالى:"رب المشرقين ورب المغربين... "ما هو تفسير هذه الآية؟ فهل المقصود بها وجود عالم آخر؟ أم ماذا فقد فكرت بها حتى كدت أفقد صوابي. الرجاء الفائدة مع جزيل الشكر وبارك الله فيكم وبوالديكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد ورد جمع المشرق والمغرب في بعض الآيات ، كقوله تعالى في سورة المعارج (فلا أقسم برب المشارق والمغارب) ووردت تثنيتهما في بعضها كقوله تعالى: (رب المشرقين ورب المغربين) وورد إفرادهما كما في قوله تعالى: (رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو) ولا تعارض ولا اضطراب في هذه الآيات ، كما قد يتوهم البعض. قال الحافظ ابن كثير عند تفسير قوله تعالى ( رب المشرقين ورب المغربين): (يعني مشرقي الصيف والشتاء ، ومغربي الصيف والشتاء. وقال في الآية الأخرى: ( فلا أقسم برب المشارق والمغارب) وذلك باختلاف مطالع الشمس ، وتنقلها في كل يوم وبروزها منه إلى الناس. وقال في الآية الأخرى: (رب المشرق والمغرب.. ) وهذا المراد منه جنس المشارق والمغارب) انتهى.
قَالَ ابْنُ جَرِيرٍ فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ ، مَا نَصُّهُ: وَإِنَّمَا مَعْنَى ذَلِكَ: وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ الَّذِي تُشْرِقُ مِنْهُ الشَّمْسُ كُلَّ يَوْمٍ ، وَالْمَغْرِبُ الَّذِي تَغْرُبُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ. فَتَأْوِيلُهُ إِذَا كَانَ ذَلِكَ مَعْنَاهُ: وَلِلَّهِ مَا بَيْنَ قُطْرَيِ الْمَشْرِقِ وَقُطْرَيِ الْمَغْرِبِ، إِذَا كَانَ شُرُوقُ الشَّمْسِ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ مَوْضِعٍ مِنْهُ لَا تَعُودُ لِشُرُوقِهَا مِنْهُ إِلَى الْحَوْلِ الَّذِي بَعْدَهُ ، وَكَذَلِكَ غُرُوبُهَا، انْتَهَى مِنْهُ بِلَفْظِهِ. وَقَوْلُهُ: (رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ) ، يَعْنِي مَشْرِقَ الشِّتَاءِ، وَمَشْرِقَ الصَّيْفِ وَمَغْرِبَهُمَا، كَمَا عَلَيْهِ الْجُمْهُورُ. وَقِيلَ: مَشْرِقَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ وَمَغْرِبَهُمَا. وَقَوْلُهُ: (بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ) أَيْ: مَشَارِقِ الشَّمْسِ وَمَغَارِبِهَا كَمَا تَقَدَّمَ. وَقِيلَ: مَشَارِقِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ وَالْكَوَاكِبِ وَمَغَارِبِهَا، وَالْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى ". انتهى من "أضواء البيان" (6/ 305). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " (رب المشرقين ورب المغربين) المراد بهما مشرقا الصيف والشتاء ، مشرق الصيف حيث تكون الشمس في أقصى مدار لها نحو الشمال، ومشرق الشتاء حيث تكون الشمس في أقصى مدار لها نحو الجنوب.
الحمد لله. جاء "المشرق والمغرب" في القرآن الكريم مفردا ومثنى وجمعاً. قال الله تعالى: (رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ) الرحمن/ 17 ، وقال تعالى: (رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ) الصافات/ 5 ، وقال سبحانه: (فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ * عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ خَيْرًا مِنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ) المعارج/ 40، 41 ، وقال سبحانه: (رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا) المزمل/ 9. فقوله عز وجل: (رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ): يعني بذلك: مشرقَي الصيف والشتاء ، ومغربي الصيف والشتاء ، فإن الشمس تتحرك في فصل الشتاء نحو شمال الأرض ، وتتحرك في فصل الصيف نحو جنوبها ، فيختلف مكان طلوعها في فصل الشتاء عنه في فصل الصيف ، وكذلك مكان غروبها ، فيكون لها مشرقان ، أحدهما في الشتاء والثاني في الصيف ، ويكون لها أيضا مغربان. والمراد بقوله: (رَبّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ) مشارق الشمس ومغاربها باعتبار مشرقها ومغربها كل يوم، لأنها في كل يوم لها مشرق ومغرب ، غير مشرقها ومغربها بالأمس.
وبهذا تزول إشكالات أوردها من لم يفهم المعاد الذي أخبرت به الرسل عن الله ولا يفهم من هذا القول ما قاله بعض المتأخرين أنهم غيرهم من كل وجه. فهذا خطأ قطعًا معاذ الله من اعتقاده بل هم أمثالهم وهم أعيانهم فإذا فهمت الحقائق فلا يناقش في العبارة إلا ضيق العطن صغير العقل ضعيف العلم. فلما أقام عليهم الحجة وقطع المعذرة قال ﴿فَذَرْهم يَخُوضُوا ويَلْعَبُوا حَتّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ﴾ وهذا تهديد شديد يتضمن ترك هؤلاء الذين قامت عليهم حجتي فلم يقبلوها ولم يخافوا بأسي ولا صدقوا رسالاتي في خوضهم بالباطل ولعبهم فالخوض في الباطل ضد التكلم بالحق واللعب ضد السعي الذي يعود نفعه على ساعيه فالأول ضد العلم النافع والثاني ضد العمل الصالح فلا تكلم بالحق ولا عمل بالصواب وهذا شأن كل من أعرض عما جاء به الرسول لا بد له من هذين الأمرين.