إذا كنت بحاجة إلى اتخاذ قرار أقل تعقيدًا، ففكر في استراتيجية أخرى لحل المشكلات بدلاً من ذلك. تعتبر مصفوفات القرار طريقة رائعة لتحديد الخيار الأفضل بين الخيارات المختلفة. تحقق من مقالتنا عن 7 خطوات لإنشاء مصفوفة القرار. مواضيع ذات صلة 1. حدد المشكلة قبل أن تضع مهارات التفكير النقدي هذه في العمل، تحتاج أولاً إلى تحديد المشكلة التي تحلها. تتضمن هذه الخطوة إلقاء نظرة على المشكلة من عدة وجهات نظر مختلفة وطرح أسئلة مثل: ماذا يحدث؟ لماذا يحدث هذا؟ ما الافتراضات التي أقوم بها؟ للوهلة الأولى، كيف أعتقد أنه يمكننا حل هذه المشكلة؟ جزء كبير من تطوير مهارات التفكير النقدي هو تعلم كيفية الوصول إلى استنتاجات غير متحيزة. للقيام بذلك، تحتاج أولاً إلى الاعتراف بالتحيزات التي لديك حاليًا. هل يعتقد أحد في فريقك أنه يعرف الإجابة؟ هل تضع افتراضات ليست بالضرورة صحيحة؟ يساعدك تحديد هذه التفاصيل لاحقًا في هذه العملية. 2. ما تعريف التفكير الناقد؟ - حسوب I/O. البحث الجيد في هذه المرحلة، من المحتمل أن يكون لديك فكرة عامة عن المشكلة – ولكن من أجل التوصل إلى أفضل حل، تحتاج إلى التعمق أكثر. أثناء عملية البحث، اجمع المعلومات المتعلقة بالمشكلة، بما في ذلك البيانات والإحصاءات ومعلومات المشروع التاريخية ومدخلات الفريق والمزيد.
[3] كما يمكننا تقسيمها من خلال تقييم ما يقال ، والتأكد من أننا نفهم بوضوح ما يجب أن يحدث ، ثم يمكننا تشريح وتقييم جميع الحجج ، بما في ذلك حججنا ، والتفكير في كيفية تأثير القرارات على الآخرين ، بالإضافة إلى النتيجة النهائية ، وعندما نتمكن من التراجع وتحليل حجة ، فإنها تسمح لنا بالتعامل معها من وجهة نظر موضوعية. رابعًا: التواصل اللاعنفي لا يفيد التفكير النقدي كثيرًا ، إذا لم تتمكن من التواصل بطريقة غير عنيفة ومثمرة ، عند الاستماع إلى الحجج المختلفة ، وتحليلها ، لذا تحتاج أولًا إلى القدرة على التعرف على المنطق الصحيح ، إذن عليك أن تكون قادرًا على التواصل مع الآخرين بطريقة مثمرة. فأساس التواصل اللاعنفي هو التعاطف ، والمراقبة ، والتعاون ، فعندما نتعامل مع أي سيناريو برأفة ، فإنك بالفعل تتمتع بعقلية سلمية ، وليس دفاعية ، وعندما نلاحظ يمكننا مراقبة حججنا والآخرين دون حكم وتقييم ، كما يمكننا فصل عواطفنا عن الفكرة ، على سبيل المثال ( إنه لا يحب فكرتي ، لذلك يجب ألا يحبني) ، ويحدث التعاون بشكل طبيعي عندما يدخل الجميع في العملية بعقل متعاطف ، ومنفتح ، مع التركيز على حل الهدف المطروح ، بدلًا من حماية غرور أي شخص.
أولى فوائد تنمية التفكير الناقد لدى طلابنا وطالباتنا تمكينهم من التعامل بطريقة صحيحة وملائمة مع المعلومات والنظر ملياً في مكوناتها وتحليلها واتخاذ القرار الملائم تجاهها، والقدرة أيضاً على التفرقة بين الفرضيات والتعميمات والحقائق والادعاءات. الفائدة الأخرى تكمن في جعل الطلاب قادرين على الحكم بدرجة كبيرة على مدى مصداقية تلك المعلومة، وتقييم أسبابها ومبرراتها بناء على تفكير منطقي سليم وشواهد واقعية، وكذلك إثارة التساؤلات التي من شأنها تعميق فهمهم للقضية المطروحة للنقاش. من مهارات التفكير الناقد للاطفال. وإلى جانب ذلك تؤدي إلى تعميق فهم الطلبة للمحتوى العلمي وتبث فيهم روح التساؤل والبحث والتحري وعدم التسليم بالحقائق دون تحر كافٍ. كما أنها تزيد من ثقة المتعلم بنفسه، وتجعله أكثر إيجابية وتفاعلاً في عملية التعلُّم، وترفع من مستوى تحصيله العلمي، وتزيد من فرص التفاعل والتعاون بين الطلبة ومعلميهم، وتعزز مسؤولية المتعلم تجاه ما يتعلمه، وإضافة إلى ذلك تشجعه على الاكتشاف والاستقصاء. وإلى جانب هذه الفوائد التربوية نجد أن تنمية الفكر الناقد لدى الطلاب تعمل على تشكُّل سمات شخصية تتمثَّل في جعل الطلبة قادرين على عرض وجهة نظرهم حيال العديد من القضايا والأفكار من خلال اختيار أفضل الطرق والوسائل التي تجعل عرضهم لوجهة نظرهم تقابل بكثير من الاحترام والتقدير من قبل الآخرين.
[٢٠] ولم يكفِهم ذلك أيضاً، بل أصبحوا عندما يرَونهم في الطرقات يصفونهم بالضالين لأنهم تركوا دين آبائهم وأجدادهم، وما أرسلهم الله ليكونوا حكَماً عليهم ويصفونهم بالضلال. [٢٠] ثمّ ينقلب الحال يوم القيامة ويُبشّر الله -تعالى- المؤمنين بأنّه سيقتصُّ لهم يوم القيامة من أولئك المستهزئين، فسيضحك المؤمنون ممن استهزأ بهم وهم جالسون على الأرائك ينظرون إليهم وهم يُعذّبون في النار، وهذا هو جزاء الكفّار على صنيعهم في الدنيا. [٢٠] ملخص المقال: ذُكر في المقال معنى التطفيف في الميزان، وهو التبخيس والإنقاص منه، وهو فعلٌ محرّمٌ، وقد توعّد الله من قام به بالعذاب الشديد، ثم عرض المقال عقوبة المطففين وعقوبة المكذبين بيوم القيامة وعدّد صفاتهم، ثم تطرّق لثواب المؤمنين يوم القيامة استخلاصاً من الآيات الكريمة، ثم ذكر موقف استهزاء المشركين بالمؤمنين ووصفهم بالضالين واقتصاص الله -تعالى- لهم يوم القيامة. المراجع ↑ سورة المطففين، آية:1-6 ↑ مصطفى العدوي، سلسلة التفسير لمصطفى العدوي ، صفحة 2-4. بتصرّف. ↑ سورة المطففين، آية:2-3 ↑ عبد الكريم يونس الخطيب، التفسير القرآني للقرآن ، القاهرة:دار الفكر العربي، صفحة 1487، جزء 16.
أن نِعَم الله كثيرة، وعلينا أن نشكره -تعالى- عليها بطاعته، واجتناب معصيته. لكل إنسان ملائكة يسجلون أفعاله، ويحاسب عليها يوم القيامة. تُسجَّل أفعال الناس في كتاب مرقوم لا يمكن حذفها أو محوها؛ فأما كتب الفجار فهي في أسفل سافلين، وأما كتب الصالحين فتكون في أعلى درجات الجنة. المؤمنون يرون الله في الآخرة، وأما الكفار فإنهم يعاقبون بالحرمان من رويته -عز وجل- ويدخلون نار جهنم. تفسير سورة المطففين للاطفال وبهذا نكون قد قمنا بتفسير سورة المطففين بأسلوب سهل ومبسط للأطفال، وقمنا بستخراج العبر والدروس من هذه السورة المباركة، وبينا أن الكفار محرمون من رؤية الله في الآخرة، كما بينا بعض المفردات لسورة المطففين. المراجع ^ د وهبة الزحيلي، التفسير المنير، دار الفكر المعاصر - دمشق، الطبعة الثانية، ١٤١٨ هـ، الصفحة 109، الجزء30., 2020-12-28 ^, كتاب: أسباب نزول القرآن, 2020-12-28 ^, تفسير الطبري, 2020-12-28 ^, تفسير سورة المطففين للناشئين, 2020-12-28
مشاركات جديدة مشارك فعال تاريخ التسجيل: _May _2006 المشاركات: 2408 23 فائدة تدبرية من سورة المطففين 09/05/2017, 09:10 am المشرف العام على أكاديمية تأهل المجازين للاستفسار واتس / 00201127407676 الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد للاستفسار واتس / 00201127407676
[ ص: 333] [سورة المطففين] مكية، وآياتها 36 [نزلت بعد العنكبوت، وهي آخر سورة نزلت بمكة] بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين التطفيف: البخس في الكيل والوزن: لأن ما يبخس شيء طفيف حقير. وروي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وكانوا من أخبث الناس كيلا، فنزلت فأحسنوا الكيل. وقيل: قدمها وبها رجل يعرف بأبي جهينة ومعه صاعان: يكيل بأحدهما ويكتال بالآخر. وقيل: كان أهل المدينة تجارا يطففون، وكانت بياعاتهم المنابذة والملامسة والمخاطرة، فنزلت؛ فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأها عليهم. وقال: "خمس بخمس" قيل: يا رسول الله، وما خمس بخمس؟ قال: "ما نقض قوم العهد إلا سلط الله عليهم [ ص: 334] عدوهم، وما حكموا بغير ما أنزل الله إلا فشا فيهم الفقر، وما ظهرت فيهم الفاحشة إلا فشا فيهم الموت، ولا طففوا الكيل إلا منعوا النبات وأخذوا بالسنين، ولا منعوا الزكاة إلا حبس عنهم القطر " وعن علي - رضي الله عنه -: أنه مر برجل يزن الزعفران وقد أرجح فقال له: أقم الوزن بالقسط، ثم أرجح بعد ذلك ما شئت.
وقرئ بالجر بدلا من "يوم عظيم" وعن ابن عمر أنه قرأ هذه السورة فلما بلغ قوله: يوم يقوم الناس لرب العالمين بكى نحيبا وامتنع من قراءة ما بعده.
وهذا الشراب مزاجه وخلطه من عين في الجنة تُعْرَف لعلوها بـ "تسنيم", عين أعدت; ليشرب منها المقربون, ويتلذذوا بها. إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنْ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ (29) وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ (30) وَإِذَا انقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمْ انقَلَبُوا فَكِهِينَ (31) وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلاءِ لَضَالُّونَ (32) وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ (33) فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ (34) إن الذين أجرموا كانوا في الدنيا يستهزئون بالمؤمنين, وإذا مروا بهم يتغامزون سخرية بهم, وإذا رجع الذين أجرموا إلى أهلهم وذويهم تفكهوا معهم بالسخرية من المؤمنين. وإذا رأى هؤلاء الكفار أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم, وقد اتبعوا الهدى قالوا: إن هؤلاء لتائهون في اتباعهم محمدًا صلى الله عليه وسلم, وما بُعث هؤلاء المجرمون رقباء على أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم. فيوم القيامة يسخر الذين صدقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه من الكفار, كما سخر الكافرون منهم في الدنيا. عَلَى الأَرَائِكِ يَنظُرُونَ (35) هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (36) على المجالس الفاخرة ينظر المؤمنون إلى ما أعطاهم الله من الكرامة والنعيم في الجنة, ومن أعظم ذلك النظر إلى وجه الله الكريم.