كلمة الوكيل الحمد لله وكفى والصلاة على المصطفى أما بعد,, يعد التواصل الإلكتروني أحد أهم سمات العصر الحديث التي لا يمكن بحال من الأحوال الاستغناء عنها في ظل الثورة التقنية... المزيد >
إدارة البعثات دليل منسوبي الإدارة الـمشـرف الـعام عـلى إدارة الـبعـثـات مستشار وكيل الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي د. مـصطفى بـن عـدنـان مـصـطفى زيـادي الرقم المباشر: + (966) 12 6952170 البريد الإلكتروني: مـديـر إدارة البــعـثـات أمين اللجنة الدائمة للابتعاث والتدريب لمنسوبي الجامعة أ. مشاري بن رزق الله السلمي + (966) 12 6952697 نائب مدير إدارة البعثات و حدة الضمانات المالية للبحث عن قبول أ. سلطان بن حسن الزهراني الرقم المباشر + (966) 12 6952000 التحويلة الداخلية: 68866 مدير شؤون المعيدين والمبتعثين والطلبات العامة أ. ادارة الابتعاث والتدريب بالباحة. يـاسـر بـن عطية ربيع الـفـايـدي رقم الهاتف + (966) 12 6952699 التحويلة الداخلية: 52699 وحدة ترقية البعثات – وحدة التخرج والإنهاء أ. عمار بن محمد الزبالي التحويلة الداخلية: 65958 قسم الضمانات المالية للحصول على التأشيرة أ. سامي بن عودة السفري التحويلة الداخلية: 67020 وحدة حضور المؤتمرات والدورات وحدة تغيير التخصص و الرحلات العلمية أ. عـبدالـمجـيد بـن سـعود البنوي التحويلة الداخلية: 68862 وحدة الشؤون الإدارية والمالية أ. سـامـي بـن عـبـدربـه الـسـلمـي + (966)12 6952000 التحويلة الداخلية: 68867 أ.
إدارة البعثات مكتبة الصور مكتبة الفيديو
التقييم آخر تعديل 1443/01/10 06:00 مساء
وللتدريب أثناء الخدمة أهمية كبيرة نظراً لما يهيئه التدريب للموظف من معارف ومهارات جديدة تطلبها مهنته أو من خلال تعرفه على أفضل الحلول للمشكلات التي يواجها أثناء ممارسته لمهنته مما يزيده تمكناً في أداء عمله ويساعده على تجنب الأخطاء ،ليصل بذلك إلى المستوى المنشود الذي تطمح إليه جهة تسعى للرقي والتقدم. أهداف تدريب الموظفين لماذا نقاوم التغيير ؟ يمكن أن يؤدي الخوف من المجهول غياب الأمان الوظيفي، وعدم القدرة على التنبؤ بالمستقبل وكذلك شكل التغيير ومداه، وكون التغييرالتغييرَ شكلاً من أشكال التهديد لأمنهم الوظيفي ، وانعدام الثقة في المنظمة ، والخوف على المصالح الشخصية وتضارب المصالح وتقاطعها وعلاقة التغيير ببيئة العمل من اسباب مقاومة التغيير. سوء الفهم لجدوى التغيير والاثار الايجابية التي قد يحققها والرغبة في الاستمرار في تنفيذ المهام بالطريقة التي اعتاد عليها الموظف وبنفس الادوات ومع نفس الفريق بقيادة القائد نفسه. اداره الابتعاث والتدريب جامعه طيبه. لان التغيير قد يزيد حجم المهام والاعباء التي قد لا يرغب الموظف او العامل بالقيام بها. كما ان غياب الشفافية وعدم وضوح أهداف التغيير بين الرئيس والمرؤوسين يزيد من مقاومة التغيير. غياب الخطط الاستراتيجية للتغيير وتحسين الاداء وعدم اطلاع العاملين على هذه الخطط يجعل التغيير مفاجئا وصادما للعاملين وربما يؤدي لمقاومة حادة للتغيير خاصة اذا كان مرتبطا بحجم المهام ومصالح العاملين. "
الأخبار الأربعاء، 20 أبريل 2022 06:56 مـ بتوقيت القاهرة قال الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم، إنَّ السيدة مارية رضي الله عنها بعد إسلامها وزواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم ولدت له سيدنا إبراهيم وكان يحبه حبًّا جمًّا، ولكن توفَّاه الله عزَّ وجلَّ لحِكمة منه. جاء ذلك خلال لقائه الرمضاني اليومي في برنامج "مكارم الأخلاق في بيت النبوة" مع الإعلامي حمدي رزق، الذي عُرض على فضائية صدى البلد، اليوم، مضيفًا فضيلته: وعندما مات ابنُ رسول الله "إبراهيم" حدث كسوف للشمس، فقال الناس: إنَّ الكسوف حدث بسبب موت إبراهيم، فنفى النبيُّ ذلك قائلًا: «إنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَصَلُّوا» متفق عليه. وهذا لا ينفي حدوث المعجزات للأنبياء، ولكن أراد النبي أن يوضِّح أن الظواهر الكونية تحدث نتيجة قوانين إلهية ثابتة. المفتى يروى صفحات من معجزات النبى: العقل يعطل فى هذه الأمور | التوك شو | بوابة الدولة. واستعرض فضيلته نماذج من رحمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في ضَوء السيرة النبوية المشرفة، فقد كان صلوات الله وسلامه عليه رحيمًا بالصغار، فعن أنس رضي الله عنه قال: دخلنا مع رسول الله على إبراهيم وهو يجود بنفسه، فجعلت عينا رسول الله تذرفان، فقال عبد الرحمن بن عوف: وأنت رسول الله؟!
مدير تحرير الموقع علـــى فـــوزى جميع حقوق النشر محفوظة لدى مؤسسة دار التحرير للطبع والنشر، -- الجمهورية اون لاين ويحظر نشر أو توزيع أي مادة دون إذن مسبق من مؤسسة دار التحرير للطبع والنشر © 2020
لا تأكل كثيرًا حتى تستطيع القيام والطاعة. 2. لا بد من العزم على التوبة عند إحياء هذه الليلة المباركة. 3. أَكْثِرْ من الدعاء والاستغفار للمؤمنين والمؤمنات. 4. أَقبل على الله عز وجل بكل جوارحك، حتى يصفو عقلك وقلبك من كل شيء سوى الله عز وجل. 5. ابتعد عن المشاحنة واعفُ عن كل مَن أخطأ في حقك. 6. ركِّز على "الكيفية"، فليس المهم أن تنهي 100 ركعة وقلبك ساهٍ لاهٍ. 7. الإخلاص في الدعاء والقيام أهم من عدد الركعات التي يكون قلبك فيها مشغولًا بغير الله. 8. احرص على الطهارة طوال هذه الليلة ما تيسر ذلك. 9. تيقن من إجابة دعائك فإن عدم اليقين باستجابة الدعاء قد يشكِّل حاجزًا. 10. كن على يقين من أن الله سيستجيب دعاءك ويتقبل منك. 11. الإلحاح والإصرار على الدعاء فإن الله عز وجل يحب العبد الُملِحٌّ بالدعاء. 12. استغفر الله عز وجل من كل ذنب ارتكبته واسأله أن يعفو عنك. قصة النبي موسى في مولده - فيديو Dailymotion. 13. أكثر من الاستغفار والصلاة على النبي وآله والترضي عن أصحابه. 14. أكثر من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم وردد: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا. 15. الإكثار من طلب العتق من النار. 16. الدعاء بتيسير الرزق الحلال وإصلاح الحال. 17. الدعاء بقول: ربنا هب لنا من أزواجنا وذريتنا قرة أعين... 18.
إنّ من أجمل ما يُمكن أن يدعو به المسلم في العشر الأواخر من رمضان دعاء رسول الله صلّى الله عليه وسلّم "اللّهمّ إنّك عفوٌّ كريم تحبّ العفو، فاعفوا عنّا". أسألك يا الله في العشر الأواخر من رمضان أن تبلّغنا ليلة القدر كما بلّغتنا الشّهر الفضيل واجعل لدعواتنا فيها استجابة، وحقق لنا ما يتمنّاه القلب. اللّهمّ إنّا نسألك بأسمائك الحُسنى أن لا تختم شهر رمضان إلّا وقد عفوت عنّا، وأكرمتنا بقبول عملنا، واستجبت لنا دعواتنا المعلّقة في السّماء. خير من ألف شهر.. الأزهر يعدد فضائل ليلة القدر|فيديو. كلام قصير عن العشر الأواخر من رمضان يطيب الكلام عندما نذكر شهر الرّحمة والغفران، شهر الصّيام والقيام، والأجمل من ذلك ذكر العشر الأواخر من الشّهر، ليالي المغفرة والعتق من النّار، ومن أجمل كلام عن العشر الأواخر من رمضان فيما يأتي: نسألك يا الله مع دخول آخر عشر من شهر رمضان، أن تجعلنا ممن رُفعت أسماؤهم ضمن قائمة عُتقاء الشّهر الفضيل. اللّهمّ ثبّت قلوبنا على الإيمان، وأبعدنا عن اللّهو واللّعب، واجعل خاتمة الشّهر الفضيل هداية لكلّ ضالٍّ عن عبادتك. اجعل هذه الأيّام العشر الأواخر شغلك الشّاغل في العبادة والطّاعة، والأذكار والدّعوات، واغتنمها أحسن اغتنام كي تفوز بالجنّة ونعيمها.
فقال تعالى: " وَيَا قَوْمِ هَٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ " هود:64. قال الخازن: وقوله ناقةُ الله إضافةُ تشريف مثل بيت الله وعبد الله فكانت هذه الناقة لهم آية ومعجزةً دالة على صدق صالح عليه السلام. وهذه الناقة هي المعجزة التي طلبها قوم ثمود من نبي الله صالح عليه السلام دليلاً على صدق دعوته، فأيّد الله نبيه بهذه المعجزة الربانية العجيبة من نوعها التي لم يُعطَ أحدٌ من الأنبياء مثلها.. قال أبو السعود: "ويا قومِ هذه ناقةُ الله" فالإضافةُ جاءت للتشريف والتنبيه على أنها مفارقةٌ لسائر ما يُجانسها من حيث الخِلقة ومن حيث الخُلق، "لكُم ءايَةً" وهي معجزة تدلُ على صدقِ نبوته. فذكر المُراغي: إن الآية هي المعجزة الدالة على صدق نبوته، ألّا وهي الناقةُ التي أخرجها الله من تلك الصخرة الصّماءِ. فقال تعالى: " وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا " الإسراء:59. ذكر ابن كثير في كتابه قصص الأنبياء: وقد ذكر المفسرون أن ثموداً اجتمعوا يوماً في ناديهم، فجاءهم رسولُ الله صالح عليه السلام فدعاهم إلى عبادة الله وحده، وذكرهم وحذرهم ووعظهم وأمرهم، فقالوا له: إن أنت أخرجت لنا من هذه الصخرة، وأشاروا إلى صخرةٍ هناك "ناقة" من صفتها كذا وكذا وذكروا أوصفاً يُسموها ونَعتوها وتعنَتوا فيها، وأن تكون عشراء طويلة، من صفتها كذا وكذا، فقال لهم نبي الله صالح عليه السلام: أرأيتم إن أحببتكُم إلى ما سألتم على الوجه الذي طلبتم، أتؤمنون بما جئتكم به وتُصدقوني فيما أرسلت به قالوا: نعم.
[1] قال الرسول الكريم: {من قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتَبْ مِنَ الغافلينَ ، ومن قامَ بِمئةِ آيةٍ كتبَ منَ القانتينَ ، ومن قامَ بألفِ آيةٍ كُتِبَ منَ المقنطِرينَ}، [2] الغافلين هم غفلوا عن ذكر الله تعالى، والقانتين هم المُواظِبينَ على العبادات والتَّائبِين من الذنوب والخاشِعينَ لله، أما المقنطرين فهم من ينالون الأجر بالقناطير. قال الرسول الكريم: {إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرْفَةً يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا، وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا، فَقَالَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ: لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لِمَنْ أَلَانَ الْكَلَامَ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَبَاتَ لِلَّهِ قَائِماً وَالنَّاسُ نِيَامٌ}، [3] يدل الحديث على المنزلة التي أفرد الله تعالى بها عباده الصالحين القائمين في ليلهم. شاهد أيضًا: ما يقال في الركوع والسجود في صلاة القيام الحث على قيام الليل حثنا الله تعالى على قيام الليل لفضله الكبير عن سواه من الطاعات، حيث قال الله تعالى في كتابه الكريم: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [4] ، وبما أنّ الليل هو وقت الراحة والسُّكون فانصراف العبد للطاعات ببذل المشقة ثوابه أعظم، كما أمرنا نبي الإسلام محمد عليه الصلاة والسلام بقيام الليل وحثنا عليه، بقوله الكريم: {أتاني جبريلُ ، فقال: يا مُحمَّدُ!
وأوضح فضيلته أن المطلوب من الإنسان في فلسفة التوكل على الله في مسألة الرزق أن يفعل الأسباب امتثالا، ثم يعتقد أن هذه الأسباب لا دخل لها في إحداث النتيجة فهو يفعل الأسباب والله يرزقه، وكثيرًا ما فعل الإنسان الأسباب ولم يحصل الرزق لأن الله وحده هو الرزاق، وهذا أبسط رد على من يدَّعون بأن المسلمين مصابون بداء التواكل الذي هو عدم الأخذ بالأسباب، مؤكدًا فضيلته أن الفرق بين التوكل على الله والتواكل أن التوكل يقوم على ساقين: ساق هو فعل الأسباب امتثالًا، والساق الثاني: هو عدم الاعتقاد في أن هذه الاسباب التي فعلتها ستحقق المسبب بالضرورة، وأن المسبب هو بيد الله سبحانه وتعالى وحده. وأشار شيخ الأزهر إلى أن التواكل وعدم الأخذ بالأسباب وانتظار الرزق من دون عمل فهو مخالفة لنظام وفلسفة التوكل التي بينها القرآن الكريم: {فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ}، فقد ذكر المشي وهو السعي ثم «كلوا» وهو الرزق، وقال للسيدة مريم: {وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا}، حتى ولو كان مجرد هز بسيط للجذع ولكنه أخذ بالأسباب. ويذاع برنامج «حديث شيخ الأزهر» يوميًّا على القناة الأولى المصرية وقناة الحياة وقناة أبو ظبي وإذاعات راديو النيل وعدد من القنوات المصرية والعربية، ويتناول فضيلة الإمام الأكبر الأستاذ الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، شرح أسماء الله الحسنى خلال حلقات برنامجه الرمضاني لهذا العام، وأهمية معرفة هذا الصفات وكيفية التشبه بها وأثرها في تخفيف الضغوط المادية والنفسيَّة التي يُعاني منها الإنسان، بوصفها عبادة من العبادات، أمرَنا بها الله تعالى أمرًا صَريحًا في كتابه الكريم.