اني داني سلامي(مرتضى حرب) 14442 - YouTube
وأكد أن «آني داني» تبني ثقتها ومصداقيتها من خلال تقديم أفضل الخدمات وأفخر المنتجات المحليّة والمستوردة ذات الجودة العالية، وقد قامت المجموعة بتطوير أنواع من الشوكولاتة البلجيكيّة والسويسرية بأحدث النكهات الأوروبية وبلمسات سعودية وبأسعار مدروسة، بالإضافة إلى انفراد «آني وداني» بابتكار أنواع جديدة من الشوكولاتة التي تتناسب مع المناسبات المتعددة في المملكة، كاليوم الوطني والأعياد، وحفلات الأعراس، إضافة للطلبيات الخاصة بالحفلات والزواجات وغيرها من المناسبات.
حقق مسلسل " الكبير أوى" نجاحاً جماهيرياً خلال عرضه في شهر رمضان الجارى، كما تفاعل العديد من الجمهور بمختلف فئاته العمرية مع أحداثه وشخصياته المختلفة، حتى بات البعض يرسم لوحات لأشهر شخصيات المسلسل، وهذا ما فعلته مي وهبة الفتاة الثلاثينية التي جمعت أشهر إفيهات المسلسل التي ذكرها أشهر شخصيات "الكبير أوى" وصممتها بطريقة الرسم المسطح. "مى " جمعت إفيهات مسلسل " الكبير أوى" فى صور قالت مي، خريجة كلية فنون جميلة قسم ديكور شعبة عمارة داخلية، جامعة الإسكندرية، إن دراستها للفن جعلتها تصمم شخصيات المسلسل بطرق مختلفة غير نمطية. وتابعت قائلة: " أنا مش مصممة جرافيك ولكن تخصصي في الرسوم المتحركة، كنت بصمم فيديوهات وبحرك الشخصيات ، مافيش حد بعينه كان بيعلمني حاجة، أنا كنت بعتمد على نفسي في إني أتعلم أي حاجة من أول ما بدأت من حوالي 4 سنين". جريدة الرياض | مجموعة «آني وداني» تفتتح فرعها الجديد بحي اشبيليا. استغرقت مى وقتاً طويلاً في تعلم الفن الرقمي أو الرسوم المتحركة بالإضافة إلى بذل الكثير من الجهد في التصميم، كما إنها تسير وراء تحقيق طموحها، حيث قالت: "حالياً بشتغل على الرسم التوضيحي، ووجودي وسط عدد كبير من مصممي الجرافيك بحكم شغلي ساعدني كتير في إني اتعلم من خلال إطلاعى على شغلهم بشكل يومي و ماحدش فيهم كان بيبخل عليا بأي معلومة وكمان صحبتى إسراء رمضان لها الفضل عليا بعد الله واللي بعتبرها رفيقة الدرب بما أنها مصممة جرافيك عمرها ما بخلت عليا بمعلومة".
وعن اتجاهها لرسم شخصيات مسلسل الكبير أوى قالت مى: "زي كل الشعب المصري مسلسل الكبير أوى أثر فيا خاصة إفيهات وأطقم مربوحة، لقيت نفسي برسمهم واحد وراء التاني ". وأختتمت: "متوقعتش أبدا رد الفعل الجميل أوي على الصور، ده أنا حتى مش كاتبة عليهم اسمي عشان عمرى ماتخيلت رد الفعل وانتشار الرسومات على مواقع التواصل الاجتماعى بالشكل ده".
تاريخ النشر: الأحد 17 محرم 1428 هـ - 4-2-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 80682 48266 0 389 السؤال هل يوجد سنة لصلاة العصر، وكم عدد الركعات، والتسبيح المراد بالآية التالية هل هو التسبيح بالكلام أم بالصلاة، قال الله تعالى: (وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب)، وإذا كان بالصلاة فهل يوجد صلاة قبل الغروب؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فسنة العصر ثابتة وعددها ركعتان أو أربع كما سبق في الفتوى رقم: 11496. والتسبيح في الآية التي سألت عنها قيل: المقصود به ما كان مفروضاً قبل الصلوات الخمس من ركعتين قبل طلوع الشمس وركعتين قبل الغروب مع قيام الليل مدة وجوبه، قال ابن كثير في تفسيره: وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب، وكانت الصلاة المفروضة قبل الإسراء ثنتين قبل طلوع الشمس في وقت الفجر وقبل الغروب في وقت العصر، وقيام الليل كان واجباً على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى أمته حولاً، ثم نسخ في حق الأمة وجوبه، ثم بعد ذلك نسخ الله تعالى ذلك كله ليلة الإسراء بخمس صلوات، ولكن منهن صلاة الصبح والعصر فهما قبل طلوع الشمس وقبل الغروب. ما هي الصلاة التي لها سنة قبلية وبعدية؟ - موضوع سؤال وجواب. انتهى. وقيل: المقصود به الصلوات الخمس.
جاء شرح الحديث كالآتي: كان أصحاب رسول الله أشد حرصًا على تعلم كل ما يقوم به النبي -صلى الله عليه وسلم- من أفعال حتى يقتدوا به في حياتهم، فيروي بن عمر رضي الله عنه عن السنن المؤكدة غير الفريضة التي قام بها رسول الله وهم 10 ركعات قبل فريضة الظهر وركعتين بعد الفريضة، وركعتين بعد صلاة المغرب، وركعتين بعد صلاة العشاء. أخبرته حفصة أخته ابنة عمر بن الخطاب وزوجة النبي صلى الله عليه وسلم، أنه كان يصلي ركعتين قبل صلاة الفجر فأتم العشر ركعات سنة وهذه هي السنن الرواتب أي السنن المؤكدة فما غيرها من السنن المستحبة، والمقصود بغيرها أي سنة ما قبل العصر، وجه الدلالة من الحديث أن بن عمر رضي الله عنه لم يعد سنة العصر من السنن المؤكدة التي أخبر بها في الحديث.
ثم قال في الثالثة: "لمن شاء" كراهيةَ أن يتخذها الناس سنة، فهذا يُبين أنّ الصلاة قبل العصر، والمغرب، والعشاء على هذا الوجه حسنة، وليست بسنة، فمن أحب أن يصلي قبل العصر كما يصلي قبل المغرب والعشاء على هذا الوجه فحسن، وأما أن يعتقدُ أن ذلك سنةً راتبة، كان يُصليها النبي عليه الصلاة والسلام، كما يُصلي قبل الظهر وبعدها وبعد المغرب فهذا خطأ. الإفتاء توضح.. صلاة السنن القبلية قبل الأذان أم بعده؟. الصلاة المكتوبة: إن الصلاة مع المكتوبةِ هي ثلاث درجاتٍ وهي: الأولى: سنة الفجر، الوتر فهؤلاء أمر بهما النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يأمر بغيرهما، وهما سنةٌ باتفاق الأئمةِ، وكان النبي عليه الصلاة والسلام يُصليهما في السفر والحضر ولم يجعل مالك سنة راتبة غيرهما. الثانية: هي ما كان يصليها مع المكتوبة في الحضر، وهي عشرُ ركعاتٍ، وثلاث عشرة ركعةٍ، وقد أثبت أبو حنيفة والشافعي وأحمد مع المكتوبات سنة مقدرةٌ بخلاف مالك. الثالثة: وهي التطوع الجائز في هذا الوقت، من غير أن يجعل سنةً، لكون النبي عليه الصلاة والسلام لم يُداوم عليه، ولا قدر فيه عدداً، والصلاة قبل العصر والمغرب والعشاء من هذا الباب، وقريباً من ذلك صلاة الضحى. ولم أقف على حديث عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه كان يُصلي قبل العصر، أو أنه يحثُ على الصلاة قبل العصر، إلا وفيه مقال، وكان ذلك بيانها.