لطالما نشأت «لويس فيتون» في بيئة المشاهير من أهل السلطة والمال في العالم أمثال ملوك إسبانيا وقياصرة روسيا ووالي مصر، إضافة إلى مشاهير عالم الفن التي اعتمدت عليهم «لويس فيتون» في حملاتها الترويجية مثل فون لورين وآشلي جيلبيرتسون وجورج كونواي ونعومي كامبل. وفي أغسطس/ آب الماضي، أعلنت «لويس فيتون» أن الرئيس الروسي السابق ميخائيل غورباتشوف سيظهر في حملة ترويجية للعلامة مع الممثلة ستيفي غراف ولاعب كرة المضرب أندريه آغاسي والممثلة كاترين دونوف، وهذه الحملة ستأتي لتؤكد فيها «لويس فيتون» للجيل الجديد أنها علامة المشاهير والأغنياء وأصحاب السلطة. العدد 2703 - الجمعة 29 يناير 2010م الموافق 14 صفر 1431هـ
انطلقت في العام 1845على يد شاب فرنسي يدعى لويس فيتون كان يعمل في صناعة صناديق السفر وتغليف أمتعة وأغراض المسافرين الأثرياء. قبل أن يقرر تأسيس أعمال خاصة به لصناعة أمتعة مترفة ذات جودة عالية تحمل اسمه، وفتح متجرا له في شارع نوف دي كابوسين في باريس قريبا من ساحة فندوم في الشانزليزيه. أعمال لويس فيتون كانت عبارة عن صناديق لحفظ الأمتعة مصنوعة من الخشب ومغلفة بطبقة من الجلد الفاخر، ليحفظ محتوياتها من التلف خلال السفر. وكان معظم زبائنه من الطبقة الأرستقراطية في المجتمع الفرنسي، نظرا إلى الثقة التي اكتسبها من خلال فترة عمل طويلة معهم، وكانت ابتكاراته تلقى اهتماما كبيرا من قبلهم، ما أعطاه شهرة وسمعة المعلم في صناعة الأمتعة طيبة في الأوساط الراقية في العالم. وهذه الشهرة جعلته يتوسع خارج نطاقه الجغرافي مع زبائن من أمثال ملك إسبانيا الفونسو الثاني عشر، وقيصر روسيا نيكولاس الثاني، ووالي مصر إسماعيل باشا أيام حفر قناة السويس. عمل لويس فيتون على تطوير صناعته من الحقائب لتتلاءم مع متطلبات السفر الجديدة التي برزت بمفاهيم جديدة خلال الربع الأخير من القرن التاسع عشر، فأدخل تحسينات جوهرية على الحقائب تتعلق بالحجم والوزن والمظهر الخارجي، مستخدما أفضل وأغلى أنواع الجلود والأقمشة التي كان يطلبها زبائنه.
اشتهرت «لويس فيتون» باستخدامها جلود الحيوانات في تصاميمها للحقائب والشنط، حيث كانت تستخدم جلود الأفاعي والتماسيح والسلاحف في تصاميم مبتكرة ذات جودة عالية، وأطلقت «لويس فيتون» مجموعة من أغطية الآلات الطابعة والكتب والبنادق وأجهزة اللاسلكي وزجاجات النبيذ الفاخر، وعاشت فترة ذهبية مكنتها من تحقيق شهرة كبيرة وارتفاع للطلب على منتجاتها. المئوية الأولى لأن لكل مأساة تأثيرا كبيرا وسلبيا، فقد عانت «لويس فيتون» خلال الحرب العالمية الثانية بعد تدمير متاجرها الراقية المنتشرة في العالم، ولكن ذلك لم يثن القيمين عليها من الاستمرار والنهوض من جديد لاستعادة ما أفسدته الحرب. واحتفلت «لويس فيتون» بمئويتها الأولى مؤكدة من جديد أنها فن التمتع بالحياة الفخمة والراقية، متماشية مع العصر والموضة السائدة، من خلال ابتكاراتها التي بقيت متربعة على عرش الثراء والأرستقراطية. واعتمدت خلال فترة الخمسينيات والستينيات على مبدأ إشراك الفنانين الفرنسيين في عملية تصميم مجموعة مطلقة من أروع تصاميم الحقائب والأمتعة والإكسسوارات بمعدل 25 نموذجا وتصميما في كل سنة، محققة بذلك أوسع انتشار وأكبر مبيعات، مما دفع شركات يابانية إلى تقليدها وطرح منتجات مزيفة تحمل اسمها، الأمر الذي اعتبرته «لويس فيتون» حربا ضدها، فخاضت منذ نهاية الستينيات حربا شرسة ضد عمليات التزييف والتقليد.
"ربنا أتمم لنا نورنا " ✨ from Instagram: وجهة نظرك مهمة The following two tabs change content below. Bio Latest Posts مدربة في الوعي ،، هكذا يسمون هذا الدور.. لايف كوتش ، أوفر لك الدعم والمساحة لتكون أنت أكثر! كيفما كنت ،، بكل مراحلك في هذا الموقع أشاركك أفكاري ومعلومات وصلتني وقد تفيدك وقد تقرّبك من نفسك بإذن الله
والباء للملابسة ، ويجوز أن تكون بمعنى عن. دعاءٌ في جوْف اللّيل: "رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغ | مصراوى. وقد تقدم نظير هذا في سورة الحديد وما ذكرناه هنا أوسع. وجملة ( يقولون ربنا أتمم لنا نورنا) إلى آخرها حال من ضمير ( نورهم) ، وظاهره أن يكون حالا مقارنة ، أي يقولون ذلك في ذلك اليوم ، ودعاؤهم طلب للزيادة من ذلك النور ، فيكون ضمير ( يقولون) عائدا إلى جميع الذين آمنوا مع النبيء - صلى الله عليه وسلم - يومئذ ، أو يقول ذلك من كان نوره أقل من نور غيره ممن هو أفضل منه يومئذ فيكون ضمير ( يقولون) على إرادة التوزيع على طوائف الذين آمنوا في ذلك اليوم. وإتمام النور إدامته أو الزيادة منه على الوجهين المذكورين آنفا وكذلك الدعاء بطلب المغفرة لهم هو لطلب دوام المغفرة ، وذلك كله أدب مع الله وتواضع له مثل ما قيل في استغفار النبيء - صلى الله عليه وسلم - في اليوم سبعين مرة. ويظهر بذلك وجه التذييل بقولهم ( إنك على كل شيء قدير) المشعر بتعليل الدعاء كناية عن رجاء إجابته لهم.
كن أول من يعلم الخبر مع تطبيق "نبض" حمّل التطبيق مجاناً الآن
وفي هذه الآية دليل على المغفرة لجميع أصحاب النبيء - صلى الله عليه وسلم -. ويجوز تعلق ( مع) بفعل ( آمنوا) أي الذين آمنوا به وصحبوه ، فيكون مرادا به أصحاب النبيء - صلى الله عليه وسلم - الذين آمنوا به ولم يرتدوا بعده ، فتكون الآية مؤذنة بفضيلة للصحابة. وضمير ( نورهم) عائد إلى النبيء - صلى الله عليه وسلم - والذين آمنوا معه. وإضافة ( نور) إلى ضمير ( هم) مع أنه لم يسبق إخبار عنهم بنور لهم ليست إضافة تعريف إذ ليس المقصود تعريف النور وتعيينه ولكن الإضافة مستعملة هنا في لازم [ ص: 371] معناها وهو اختصاص النور بهم في ذلك اليوم بحيث يميزه الناس من بين الأنوار يومئذ. وسعي النور: امتداده وانتشاره. شبه ذلك باشتداد مشي الماشي وذلك أنه يحف بهم حيثما انتقلوا تنويها بشأنهم كما تنشر الأعلام بين يدي الأمير والقائد وكما تساق الجياد بين يدي الخليفة. وإنما خص بالذكر من الجهات الأمام واليمين لأن النور إذا كان بين أيديهم تمتعوا بمشاهدته وشعروا بأنه كرامة لهم ولأن الأيدي هي التي تمسك بها الأمور النفيسة وبها بايعوا النبيء - صلى الله عليه وسلم - على الإيمان والنصر. ربنا أتمم لنا نورنا ،، | Sara Alfalih ساره الفالح. وهذا النور نور حقيقي يجعله الله للمؤمنين يوم القيامة.