وهذا من فضل الله وإحسانه ولطفه بعباده، فله الحمد والشكر على ذلك[1]. نشر في كتاب... الجواب عن السؤال الثاني: إذا كانت الأراضي التي ذكرتها معدة للتجارة، ففي قيمتها الزكاة كل حول، أما إن كانت معدة للزراعة، فالزكاة في غلة ما زرع فيها من الزروع، والتي تجب فيها الزكاة؛ كالحنطة والشعير والدخن والذرة ونحو ذلك، وفي غلة ما فيها من نخيل أو عنب... الجواب: الزكاة تجب في الذهب والفضة والنقود التي وضعها الناس الآن العملة الورقية المعروفة وعروض التجارة التي تعد للتجارة من أراضي أو سيارات أو مكائن رافعة للماء أو أراضي أو غير ذلك، هذه أيضاً من أموال الزكاة.
والصاع أربع حفنات، صاع النبي ﷺ أربع حفنات باليدين المعتدلتين المملوءتين،... الجواب: ليس عليها زكاة الفواكه والخضروات ليس فيها زكاة، الزكاة في الحبوب والثمار، الحبوب والثمار المكيلة المدخرة. نعم.
وفق الله الجميع لما فيه رضاه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته[1]. الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد صدرت من مكتب سماحته... ج: وأفيدك بان البصل لا زكاة فيه إلا إذا أردت به التجارة وحال عليه الحول، أو حال على ثمنه وهو يبلغ النصاب فإن فيه الزكاة، وكذلك السيارة أو نحوها إذا أريد بها التجارة. أما تأخير إخراج الزكاة عن وقتها فإنه لا يجوز إلا لمصلحة شرعية، وعليك التوبة والاستغفار... ج: تجب الزكاة فيما تحصَّل من المزرعة إذا بلغ النصاب، وهو خمسة أوسق، والوسق ستون صاعًا بصاع النبي ﷺ إذا كان المزروع فيها مما تجب فيه الزكاة من الحبوب والثمار، كالحنطة والشعير والأرز والتمر والعنب والذرة ونحو ذلك. زكاة الحبوب والثمار. والله ولي التوفيق[1]. سؤال من ضمن أسئلة... ج: ما يسقى بالأمطار والأنهار والعيون الجارية من الحبوب والثمار كالتمر والزبيب والحنطة والشعير ففيه العشر. وما يسقى بالمكائن وغيرها ففيه نصف العشر؛ لما ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: فيما سقت السماء العشر، وفيما سقي بالسواني أو النضح نصف العشر[1]. رواه البخاري... ج: هذه الحبوب وأشباهها من الأموال المدخرة لحاجة الإنسان ليس فيها زكاة، وإنما الزكاة فيما أعد للتجارة أو كان من النقدين الذهب والفضة أو ما يقوم مقامهما من العملة الورقية.
وما عدا ذلك فلا زكاة فيه، وإنما تجب الزكاة في قيمته إذا حال عليها الحول وبلغت نصابا بنفسها، أو بضمها إلى مال لصاحبها زكوي نقد أو عروض تجارة. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود. مقدار نصاب الحبوب بالكيلو جرام - إسلام ويب - مركز الفتوى. صاع الرسول صلى الله عليه وسلم: السؤال الثالث من الفتوى رقم (1241): س3: عن صاع الرسول صلى الله عليه وسلم ما مقداره بالحفنات؟ ج3: إن الذي تحرر لنا في مقدار الصاع النبوي أنه قدر أربع حفنات بيدي الرجل المعتدل في الخلقة، وهذا هو الذي ذكره بعض أهل العلم، كصاحب النهاية والقاموس، وأما الآصع الموجودة في الأسواق أو في المساجد كما ذكره السائل فيختلف بعضها عن بعض، وعليه فإن العمدة في التقدير ما ذكره العلماء بالتقدير بحفنة يدي الرجل المعتدل خلقة والله أعلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن منيع. زكاة الحبوب: السؤال الثالث من الفتوى رقم (10910): س3: زرع أحد المزارعين شعيرا أو قمحا فلما بلغ الحصاد باعه؛ فعلى من تكون الزكاة؟ زرع أحد المزارعين شعيرا أو قمحا وبعد طلوعه باعه فعلى من تكون الزكاة؟ زرع أحد المزارعين شعيرا أو قمحا ورعى فيه بالأغنام، سواء هو مشتريه فهل عليه زكاة وعلى من تكون؟ ج3: أ- الزكاة تجب على البائع.
نصاب الحبوب والثمار خمسة أوسق صح أو خطا الجواب النموذجي هو: نصاب الحبوب والثمار خمسة أوسق، عبارة صحيحة. فقد قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالحديث الشريف: " ليس فيما دون خمسة أوسق تمر ولا حب صدقة. " حيث تحدد من خلال الحديث أن النصاب للثمار والحبوب بأنه خمسة أوسق، فالأوسق يساوي 653 كيلو جرام. شروط وجوب الزكاة نتعرف عن شروط واجب لتكون الزكاة صحيحة، وتقبل من الله عزوجل، فالشروط كالتالي: الثمار والزروع من زراعة الإنسان تكون ما نبت بذاته ليس فيه زكاة. أن يكون مدخراً قوتاً. بدو الصلاح، يكون بالزروع بإشتداد حب. يكون نصاب من نفس الجنس، بعدم ضم جنس لآخر، مثل ضم قمح لشعير.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود السؤال الأول والثاني والثالث من الفتوى رقم (4499): س1: ما هو مقدار الزكاة التي تخرج من المزرعة حيث الري فيها بالآلة. س2: هل تخرج زكاة المزرعة بعد حسم قيمة المصروفات على هذه المزرعة أم قبل حساب تلك المصروفات؟ ج1، 2: تخرج زكاة الحبوب والثمار إذا بلغت نصابا فأكثر بقطع النظر عما أنفق على المزرعة من مصروفات؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمر عماله بخرص الثمار على أهلها ثم يأخذ الزكاة بموجب الخرص، ولا يسألهم عن نفقاتها. ومقدار الواجب فيما سقي بالآلات نصف العشر، وما سقي بالأمطار والأنهار ونحو ذلك مما لا مئونة فيه العشر. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود س3: هل تخرج الزكاة بنفس المقدار من جميع المحاصيل أي المأكول؛ كالقطن وخلافه؟ وما مقدارها بالنسبة للفواكه؛ كالعنب والموالح مثل البرتقال والليمون؟ ج3: تخرج زكاة التمور والحبوب على النحو المتقدم، وهي: نصف العشر فيما سقي بالمكائن ونحوها، والعشر فيما سقي بالأنهار والمطر ونحو ذلك، والعنب في حكم التمر، وتخرج زكاته زبيبا كما تخرج زكاة الرطب تمرا، وإن باعه قبل الإخراج أخرج زكاته من الثمن.
الحد المانع للضمان الاجتماعي المطور تم إعلان وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، بتفعيل الحد المانع للضمان الاجتماعي المطور 1443، بصورة رسمية والبدء بتنفيذه والذي يستهدف الفئات من أفراد وأسر والذين تقل دخولهم الشهرية بصورة كبيرة، إضافة إلى احتياجهم الشديد للمال وذلك لتحسين ظروفهم المعيشية، وأيضًا يقوم بدور هام في التدريب للحصول على وظيفة مناسبة وذلك تعاونًا مع صندوق تنمية الموارد البشرية. تفعيل نظام الحد المانع للضمان الاجتماعي المطور لعام 1443 جاء التفعيل كشرط أساسي للحصول على الضمان الاجتماعي المطور أن يكون هناك حد مانع لذلك، والذي إذا زاد دخل الفرد أو الأسرة عنه لا يكونون في هذه الحالة مستحقين له، ويقدر بخمسون بالمائة من الدخل الشهري أو من النشاط التجاري إضافة إلى الدخل الغير مكتسب من برامج الدعم الحكومية. الحد المانع للضمان الاجتماعي المطور وطريقة احتسابه وجاءت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بإقرار الحد المانع للأسرة بمبلغ 1100 ريال، في حين أن المعالين والتابعين فأقرت لهم 550 ريال، وبذلك يكون الحد المانع للأسرة التي تتكون من فردين هو 1650 ريال عبارة عن 1100 ريال لرب الأسرة+ 550 ريال للتابع.
شروط استحقاق الضمان الاجتماعي المطور لعام 1443 وللحصول على الضمان الاجتماعي المطور حددت وزارة الموارد البشرية والتنمية بعض الشروط تتمثل في: أن يكون المتقدم مقيم داخل المملكة باستثناء إذا كان هناك أحد الأفراد مسافر للدراسة بالخارج. أن لا يمتلك مسكنًا أو يكون المتقدم مقيمًا بأحد مساكن الإيواء الحكومية، ولا يمتلك أصول ذات قيمة عالية. يجب أن لا يتعدى دخل المتقدم عن الحد الأدنى المقرر 1100 ريال للفرد و550 ريال للتابع أو المعالين. أن تكون الأملاك لدى المتقدم خاضعة للوائح والمعايير التي نصت عليها الوزارة. حالات توقف الضمان الاجتماعي المطور صرحت الوزارة ببعض الحالات التي توقف صرف الضمان الاجتماعي المطور وهي: تقديم بيانات غير صحيحة. تأخر المستفيد عن تحديث أي بيانات تطلبها الوزارة عن ثلاثون يومًا. وفاة المستفيد أو تنازله عن المعاش. الحد المانع للضمان المطور. عدم بحث المستفيد عن وظيفة في إحدى المنصات أو القنوات التي تطرحها وزارة العمل في المملكة.
لا يتعدى دخل المتقدم عن الحد الادنى المحدد وهو 1100 للعائل و 550 للتايع كما يجب الإفصاح عن قيمة الدخل الكلية للمتقدم.
لتجيب وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بضرورة الإفصاح عن الدخل الشهري كاملًا بجميع أنواع الدخل إلا المساعدات المقدمة والإعانات لذوي الإعاقة من البرامج، كذلك يجب الإفصاح عن جميع الممتلكات والأصول والثروة وقفًا لنظام الضمان الاجتماعي المطور، وفي حالة إدخال بيانات غير صحيح عن الدخل الشهري أو عدم تحديث البيانات يعرض دعم ا لضمان الاجتماعي للتوقف. حالات تؤدي إلى توقف معاش الضمان قامت الوزارة بتحديد الحالات التى توقف معاش الضمان: اذا تقدم المستفيد ببيانات غير صحيحة. في حالة تأخير المستفيد في تحديث البيانات التى تطالب بها الوزارة عن 30 يوم من يوم إبلاغه بالطلب. الحد المانع في الضمان الاجتماعي المطور - الصفحة 4 - هوامير البورصة السعودية. إقامة المستفيد في دار إيواء أو إحدى مراكز العلاج الخاص بالحكومة إقامة كاملة. في حالة وفاة المستفيد أو تنازله عن المعاش. عدم بحث المستفيد القادر على العمل عن وظيفة على منصات التوظيف الحكومية أو عدم القبول العمل في الوظيفة المقدمة. اذا كان المتقدم مستحق للتأهيل ولا يلتزم بخطة تأهيله.