بين بعض انماط التفكير، بين بعض انماط التفكير. – المنصة المنصة » تعليم » بين بعض انماط التفكير، بين بعض انماط التفكير. بين بعض انماط التفكير، يعد التفكير بصمة مميزة للإنسان كبصمة الإصبع أو العين، ولكن ما يجعل التفكير مختلف عن باقي البصمات الاعتيادية هو أن نوع التفكير أو طريقته قد تكون هي ذاتها لدى مجموعة أو مجموعات من البشر، أي أن احتمالية تشارك طريقة التفكير أو تواردها او تشابهها واردة جداً بل أنها أمر واقع وحقيقي، وقام العلماء على اثر تلك التجارب بقولبة التفكير في انماط فهيا لنبين بعض انماط التفكير. بين بعض انماط التفكير يعد التفكير من الأشياء التي تميز الانسان عن باقي البشر، فحتى لو تشابه البشر في أنماط التفكير فإن الإنسان قادر على دمج أو تطوير أو تخليق بعض الأنماط الجديدة والغريبة والتي ترتقي بعقله إلى مستوى أخر سواء في الملاحظة أو التحليل أو اتخاذا القرارات، لذلك سنتعرف على الأنماط كما يلي: السؤال: أذكر عدد من أنماط التفكير التي تعرفها؟. الحل: الأنماط المعروفة لدي سأذكرها كما يلي: النمط: المحسوس. المجرد. الاستقرائي. الاستنباطي. العاطفي. المنطقي. الرياضي. الناقد. العلمي. أنماط التفكير السلبي - نيرونت. الإبداعي.
(حبش،زينب ،2005) التفكير الناقد والتفكير الاستدلالي علاقة التفكير الناقد بالتفكير الاستدلالي هي علاقة الجزء بالكل ، فالاستدلال بمهاراته الاستنباط والاستقراء والاستنتاج من المهارات الأساسية المكونة لعملية التفكير الناقد. :::أنماط التفكير :::: - شبكة ابو نواف. التفكير الناقد والتفكير ألابتكاري عند المقارنة نجد أن التفكير الناقد يتضمن تقويم الحجج والافتراضات واتخاذ القرارات ، بينما التفكير الإبتكاري يركز على توليد الأفكار ذات الأصالة والبدائل التي لا تخضع لمعيار معين. وقد أظهرت دراسة فيشر Fisher وجود علاقة طردية موجبة بين التفكير الناقد والتفكير الابتكاري بما يشير إلى أن كل منهما يعتمد على الآخر. التفكير الناقد والتفكير الغير تأملي سُمي التفكير الناقد بـ ( التفكير التأملي) وعُرف بإنه: اعتبار فاعل ، ومتشبث ، و حذر لاعتقاد أو لافتراض نوع من أنواع المعرفة في ضوء قاعدة تدعمه واستنتاج ينتج منه ، فعندما يُعرف التفكير الناقد بأنه متشبث و حذر فإنه يميزه عن التفكير الغير تأملي " عندما نتسرع بنتيجة ما أو عندما نرتجل قراراً من غير أن نفكر فيه ملياً. وفي الجهة المقابلة فأن التفكير الناقد يطبق بعد تأمل وتحليل واستدلالات وبراهين وفق معايير معينة.
الحرية أن تقرر متى / أين تتعلم / تدرس (الاتباع مقابل الاختيار). درجة الحرارة وحركة الهواء (دافئ / بارد، منسم / لا يزال الهواء). وقت النهار (الصباح / بعد الظهر / المساء / في وقت متأخر من الليل). تناول الطعام (خلال / قبل / بعد وقت الدراسة). أنماط التعلم عند الأطفال ما دمنا قد بدأنا رحلة الإبحار داخل أنماط التعلم والتفكير، إذا يجب علينا أن نتناول الحديث أيضًا عن أنماط التعلم عند الأطفال، وتلك الأنماط هي: 1- التعلم البصري وهو النوع الذي يستطيع تلقي المعلومة بسهولة من خلال العين، وذلك عن طريق ما يقرأه وما يكتبه الطفل. ويسهل تعليم هؤلاء الأطفال من خلال طرق عرض الصور أو الرسومات التوضيحية، وقد أثبتت العديد من الدراسات أن هناك حوالي 65% من الأطفال الذين يتمتعون بمط التعلم البصري. 2- نمط التعلم السمعي وأما عن هذا النوع من الأنماط فالأطفال الذي يتمتعون به يسهل عليهم التعلم وتلقي المعلومات من خلال الاستماع، ويمتلك هؤلاء الأطفال عادةً مهارات الإنصات والاستماع بشكلٍ جيد إلى الآخرين. أنماط التفكير ومهارته المختلفة | الميدان التعليمي. وقد أثبتت الدراسات أن هناك حوالي 35% من الأطفال الذين يتمتعون بالنمط السمعي من أنماط التعلم. 3- نمط التعلم الحركي أما عن هذا النمط من الأنماط فيتميز أطفاله بأنهم مفعمون بالطاقة، لذلك يمكنهم تلقي المعلومات بسهولةٍ أثناء قضاء الوقت في الألعاب الحركية، ويعد هذا النمط مفيدًا لمن يجدون صعوباتٍ في التعلم.
ثانيا:التفكير الإبداعي: تعريفه: هو نشاط عقلي مركب وهادف توجهه رغبة قوية في البحث عن حلول، أو التوصل إلى نتائج أصيلة لم تكن معروفة سابقاً، يتميز التفكير الإبداعي بالشمول والتعقيد، لأنه ينطوي على عناصر معرفية وانفعالية وأخلاقية متداخلة تشكل حالة ذهنية فريدة. مهارات التفكير الإبداعي: أولاً ـ الطلاقة: وهي القدرة على توليد عدد كبير من البدائل أو الأفكار عند الاستجابة لمثير معين، والسرعة والسهولة في توليدها، وهي في جوهرها عملية تذكر واستدعاء لمعلومات أو خبرات أو مفاهيم سبق تعلمها. وتشتمل الطلاقة على الأنواع التالية: الطلاقة اللفظية. طلاقة المعاني. طلاقة الأشكال. ثانياً ـ المرونة: وتعني القدرة على توليد الأفكار المتنوعة التي ليست من نوع الأفكار المتوقعة عادة، وتوجيه أو تحويل مسار التفكير مع تغير المثير أو متطلبات الموقف، وهي عكس الجمود الذهني الذي يعني تبني أنماط ذهنية محددة سلفاً وغير قابلة للتغير حسب ما تستدعي الحاجة. ثالثاً ـ الأصالة: وتعني الخبرة والتفرد، وهي العامل المشترك بين معظم التعريفات التي تركز على النواتج الإبداعية كمحل للحكم على مستوى الإبداع. رابعاً ـ الإفاضة: وهي القدرة على إضافة تفاصيل جديدة ومتنوعة لفكرة أو حل المشكلة.
15- لا تنفي وجود الشيء، لمجرد أنك لا تعلمه. 16- تجنب الاعتماد على الأمثال أو الأقوال المعروفة في اتخاذ القرار دون اعتبار لخصوصيات الموقف. ء – مهارات تطويع العقل للموقف 1- التعرف علي الغرض من التفكير. 2- تحديد نمط التفكير الملائم للموقف و مرحلة التفكير. 3- الاستعداد لتقبل نواتج التفكير. 4- الاستعداد لتغيير نمط التفكير إذا تغير الموقف أو مرحلة التفكير. 5- قبول نواتج التفكير إذا حققت أهدافك في الوقت المحدد. اخوكم المحب متفائل
خطوات الأسلوب العلمي للمعرفة:- 1- الملاحظة. 2- الرغبة في المعرفة " تساؤل". 3- وضع الفروض. 4- تحديد أفضل الطرق للإجابة علي التساؤل. 5- اختبار الفروض. 6- الاستنتاج. 7- التعميم الحذر. 7- التفكير الإبداعي الإبداع هو النظر للمألوف بطريقة أو من زاوية غير مألوفة، ثم تطوير هذا النظر ليتحول إلى فكرة، ثم إلى تصميم ثم إلى إبداع قابل للتطبيق والاستعمال. مميزات التفكير الإبداعي 1- تجنب التتابعية المنطقية. 2- توفير بدائل عديدة لحل المشكلة. 3- تجنب عملية المفاضلة والاختيار. 4- البعد عن النمط التقليدي الفكري. 5- تعديل الانتباه إلى مسار فكري جديد خصائص التفكير الإبداعي 1- الحرص على الجديد من الأفكار والآراء والمفاهيم والتجارب والوسائل 2- البحث عن البدائل لكل أمر والاستعداد لممارسة الجديد منها. 3- الاستعداد لبذل بعض الوقت والجهد للبحث عن الأفكار والبدائل الجديدة، ومحاولة تطوير الأفكار الجديدة أو الغريبة، 4- الاستعداد لتحمل المخاطر واستكشاف الجديد. 5- الثقة بالنفس والتخلص من الروح الانهزامية. 6- الاستقلالية في الرأي والموقف. 7- تنمية روح المبادرة والمبادأة في التعامل مع القضايا والأمور كلها. معوقات التفكير الإبداعي 1- الخوف من الفشل، والخوف من النقد.
و الله لوددت أني كنت شجرة إلى جانب الطريق فمر علي بعير فأخذني فأدخلني فاه فلاكني ثم إزدردني ثم أخرجني بعرا و لم أكن بشرا وقال: عمر رضي الله عنه: يا ليتني كنت كبش أهلي سمنوني ما بدا لهم حتى إذا كنت كأسمن ما يكون زارهم بعض من يحبون فذبحوني لهم فجعلوا بعض شواء و بعضه قديدا ثم أكلوني و لم أكن بشرا ج1 ص 485 وقال في حديث أخر!! عن عامر بن ربيعة قال: رأيت عمر بن الخطاب أخذ تبنة من الأرض فقال: يا ليني هذه التبنة ليتني لم أكن شيئا ليت أمي لم تلدني! ليتني كنت منسيا! ج 1 ص 486 [ شعب الإيمان - البيهقي] الكتاب: شعب الإيمان المؤلف: أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت الطبعة الأولى ، 1410 تحقيق: محمد السعيد بسيوني زغلول وأخرج البخاري في صحيحه عن ابن أبي مليكة قال: استأذن ابن عباس قبل موتها على عائشة وهي مغلوبة قالت أخشى أن يثني علي فقيل ابن عم رسول الله صلى الله عليه و سلم ومن وجوه المسلمين ؟ قالت ائذنوا له فقال كيف تجدينك ؟ قالت بخير إن اتقيت قال فأنت بخير إن شاء الله زوجة رسول الله صلى الله عليه و سلم ولم ينكح بكرا غيرك ونزل عذرك من السماء. ودخل ابن الزبير خلافه فقالت دخل ابن عباس فأثنى علي ووددت أني كنت نسيا منسيا ج 4 ص 1779.
ذكر أبو جعفر النحاس: حدثنا أحمد بن محمد بن نافع ، قال حدثنا سلمة بن شبيب ، قال حدثنا عبد الرازق ، قال حدثنا معمر ، قال أخبرني جعفر بن برقان الجزري ، عن يزيد بن الأصم ، عن أبي هريرة ، قال: إن الله تعالى يحشر الخلق كلهم من دابة وطائر وإنسان ، ثم يقال للبهائم والطير كوني ترابا ، فعند ذلك ( يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا). وقال قوم: يا ليتني كنت ترابا: أي لم أبعث ، كما قال: يا ليتني لم أوت كتابيه. وقال أبو الزناد: إذا قضي بين الناس ، وأمر بأهل الجنة إلى الجنة ، وأهل النار إلى النار ، قيل لسائر الأمم ولمؤمني الجن: عودوا ترابا ، فيعودون ترابا ، فعند ذلك يقول الكافر حين يراهم يا ليتني كنت ترابا. وقال ليث بن أبي سليم: مؤمنو الجن يعودون ترابا. وقال عمر بن عبد العزيز والزهري والكلبي ومجاهد: مؤمنو الجنة حول الجنة في ربض ورحاب وليسوا فيها. وهذا أصح ، وقد مضى في سورة ( الرحمن) بيان هذا ، وأنهم مكلفون: يثابون ويعاقبون ، فهم كبني آدم ، والله أعلم بالصواب.
من ذا الذي يبيت باكيًا حزنًا على تخلفه عن الحج هذا العام؟! من الذي يتقلب على فراشه متألمًا على أنه لن يكون من أهل عرفات العام؟! من ذا الذي يشارك الحجيج بقلبه في مناسكهم وتنقلهم وسائر أحوالهم وإن كان هنا في بلده؟! من ذا الذي يشاركهم الثواب العظيم والأجر الكبير الذي رتبه الشرع على عبادة الحج؟! من ذا الذي يتوقف مع ما ورد من فضل هذه العبادة الجليلة يتجول بقلبه في ظلالها تشويقًا له وتحفيزًا؛ ليحقق قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( إِلا شَرِكُوكُمْ فِي الأَجْرِ)؟! هذا ولا يتسع مقالي لاستيعاب ذلك كله، لكنها إشارات سريعة، وأمنيات حبيسة أبثها لتنطلق القلوب اشتياقًا ليكون لنا مع الحجيج اشتراك في الأجر، فأقول: يا ليتني كنتُ معهم... فمن حج البيت الحرام ولم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته أمه. يا ليتني كنت معهم... فالحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة. فالحج يهدم ما كان قبله من الذنوب. فالحج أفضل الأعمال بعد الإيمان والجهاد. فالمتابعة بين الحج والعمرة تنفي الفقر والذنوب. فالحج المبرور أحسن الجهاد وأجمله. فالحجاج والعمار وفد الله دعاهم فأجابوه، وسألوه فأعطاهم. فإن الحاج إذا خرج من بيته يؤم البيت الحرام لم يرفع قدمًا إلا كُتب له بها حسنة، ولم يضع الأخرى إلا حُط عنه بها خطيئة.
01 يوميا مشاركة رقم: 3 بتاريخ: 15-10-2009 الساعة: 04:30 AM مأجورين ومثابين إن شاء الله توقيع: *النور* لم نأتي لقيادة شعب بل لتمهيد الظهور رقم العضوية: 42988 الإنتساب: Sep 2009 المشاركات: 17 بمعدل: 0. 00 يوميا مشاركة رقم: 4 بتاريخ: 15-10-2009 الساعة: 07:17 AM عظم الله لك الاجر ياسيدي ياصاحب الزمان عضو ذهبـي رقم العضوية: 18179 المشاركات: 2, 971 بمعدل: 0. 58 يوميا مشاركة رقم: 5 بتاريخ: 15-10-2009 الساعة: 05:38 PM رووووووووووووووووووعه يانسائم بس كيف احملها شيعي حسني رقم العضوية: 22252 الإنتساب: Sep 2008 المشاركات: 5, 230 بمعدل: 1. 05 يوميا مشاركة رقم: 6 بتاريخ: 15-10-2009 الساعة: 08:58 PM حلوة كثير مشكورة نسايم ما تقصري توقيع: Яëđ ƒłοωëŕ قال عيسى بن مريم -عليه السلام-: داويت المرضى فشفيتهم بإذن الله ، وأبرأت الأكمه والأبرص بإذن الله ، وعالجت الموتى فأحييتهم بإذن الله ، وعالجت الأحمق فلم أقدر على إصلاحه. فقيل: يا روح الله وما الأحمق ؟ قال: المعجب برأيه ونفسه ، الذي يرى الفضل كله له لا عليه ، ويوجب الحق كله لنفسه ولا يوجب عليها حقاً ، فذاك الأحمق الذي لا حيلة في مداواته. ZohoOoOoR عضو برونزي رقم العضوية: 39484 الإنتساب: Jul 2009 المشاركات: 737 بمعدل: 0.
ما وجه النصب في "مقترنا"؟ هذا بيت القصيد. 12-03-2012, 09:02 AM الأستاذ الكريم المجد المالكي: جزاك الله خيرًا ، والحق أني لا أعرف شاهدًا للجواب عن سؤالك ، ولعل الإخوة الكرام يسعفونني. 13-03-2012, 03:48 AM بارك الله فيكم. لعلَّهُ من بابِ قولِ الشاعرِ: يا ليتَ أيامَ الصِّبا رواجعا