الصدق وكسب الثقة مهمٌ جدً في مجالات العمل، ويخلق الفرص: فعندما تكون مديرًا أو موظفًا شريفًا وصادقًا، ذلك يعود عليك بالكثير من الآثار الإيجابية في وسط العمل: تصبح عضوًا فعّالًا في عملك، وقادرًا على جذب الشركاء والمستثمرين، طبعًا فهم يثقون بك. صدق - ويكيبيديا. انتشار عدوى الصدق بين زملائك أو موظفيك، نعم فإذا كان القائد صادقًا يجب أن تكون الرعيّة صادقةً. أنت صادقٌ إذن أنت أمينٌ، وهذا يجذب المزيد من فرص العمل والشركاء لك. 4 5.
معنى الصدق لغةً: الصدق ضدُّ الكذب، صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقًا وصِدْقًا وتَصْداقًا، وصَدَّقه: قَبِل قولَه، وصدَقَه الحديث: أَنبأَه بالصِّدْق، ويقال: صَدَقْتُ القوم. أي: قلت لهم صِدْقًا وتصادقا في الحديث وفي المودة [2109] ((لسان العرب)) لابن منظور (10/193)، ((مختار الصحاح)) للرازي (ص 174). معنى الصدق اصطلاحًا: الصدق: (هو الخبر عن الشيء على ما هو به، وهو نقيض الكذب) [2110] ((الواضح في أصول الفقه)) لابن عقيل (1/129). وقال الباجي: (الصدق الوصف للمخبَر عنه على ما هو به) [2111] ((إحكام الفصول)) للباجي (ص 235). وقال الراغب الأصفهاني: (الصدق مطابقة القول الضمير والمخبَر عنه معًا، ومتى انخرم شرط من ذلك لم يكن صدقًا تامًّا) [2112] ((الذريعة إلى مكارم الشريعة)) للراغب الأصفهاني (ص 270). انظر أيضا: الفرق بين الصدق وبعض الصفات. ما معنى الصدق - موضوع. أهمية الصدق في المجتمع. الترغيب في الصدق. أقوال السلف والعلماء في الصدق.
- وكان بعض السلف إذا خرج من داره رفع رأسه إلى السماء وقال: "اللهم إني أعوذ بك أن أخرج مخرجًا لا أكون فيه ضامنًا عليك". يريد: أن لا يكون المخرج مخرج صدق، ولذلك فسر مدخل الصدق ومخرجه بخروجه من مكة ودخوله المدينة، ولا ريب أن هذا على سبيل التمثيل، فإن هذا المدخل والمخرج من أجل مداخله ومخارجه، وإلا فمداخله كلها مداخل صدق ومخارجه مخارج صدق، إذ هي لله وبالله وبأمره ولابتغاء مرضاته، وما خرج أحد من بيته ودخل سوقه أو مدخلًا آخر إلا بصدق أو بكذب، فمخرج كل واحد ومدخله لا يعدو الصدق والكذب، والله المستعان. - وأما لسان الصدق: فهو الثناء الحسن عليه صلى الله عليه وسلم من سائر الأمم بالصدق.
مفهوم الصدق الصدق لغةً هو "ضدّ الكذب" وهو القول المطابق للواقع والحقيقة، وصدّقه تعني قَبِلَ قَوله. والصدق اصطلاحاً يعني مطابقة الشيء المنقول، أو الوصف، أو الحدث المعيّن لواقع الحال. أهمية الصدق الصدق يهدي إلى البرّ، أي يهدي إلى الخير، ويُبعد الإنسان عن طريق الفجور، أي عن طريق الضلال والباطل. في الصدق طمأنينة للقلب، وراحة للضمير والنفس. كل الأديان السماوية حثّت على الصدق، ومن المحتّم أن الأديان لا تحثّ إلا على الأخلاق الحسنة والفضائل. الصدق والإخلاص في أداء العبادات يؤدّي إلى قبولها من الله تعالى، على عكس الكذب والنفاق فإنّ البركة تُنتزع منها. الصدق يزيد الثقة بين أفراد المجتمع الواحد، ويطمئن كل منهم إلى حديث الآخر، مما يساعد على ترابط المجتمع واتّحادهم، بعكس الكذب الذي يُضعف الثقة، فيُضعف الروابط، ويفكك المجتمع. الصدق يُورّث محبّة الله للإنسان الصادق، مما يُدخله الجنّة بإذنه تعالى، ويورّث محبّة الناس له -أي للإنسان الصادق-. يقي الصدق من المشاكل التي يُحدثها الكذب حال كشفه. أوجه الصدق صدق اللسان: فالمسلم الحقيقي، إذا تحدّث بشيء تحدّث بشيء مطابقٍ للواقع، دون تغيير أو تبديل حسب هواه. الصدق في المعاملة: أيضاً فإنّ المسلم الحقيقي لا يغشّ الناس في معاملاته، ولا يخدعهم، لا ببيع أو شراء أو دَين.
تفسير سورة البقرة " ( 2 / 293 ، 294). ثانياً: اعلمي أختي السائلة: أن الصدق مع الله تعالى ليس شيئاً نتجمل به ، ونقنع به أنفسنا وندع العمل ، بل الصدق مع الله يكون في النية ، ويكون في العمل إذا قمنا به ، وتيسرت أسبابه ، والصادق مع ربه تعالى يبلغ بصدق نيته ما يبلغ العامل إن تعذر عليه القيام بالعمل. فعن سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ). رواه مسلم ( 1909).
1. مواضيع مقترحة صفات الشخص الصادق الشخص الصادق والشريف لا يحاول إرضاء الجميع: عادةً يكره النفاق والمنافقين، ولا يتردد بممارسة لغته الوحيدة التي يعرفها معهم؛ وهي الصدق، فهو مخلصٌ لقناعاته وحازمٌ في قراراته. يُطالب غيره بقول الصدق دائمًا: وهذا ما يجعله يبحث عن أصدقاء يشبهونه، ويبني روابطَ قويةً معهم، فهو بذلك يشعر أنهم يستحقون صداقته والعكس صحيح. لا يضيع الوقت في الكلام الفارغ: غالبًا؛ عندما تقابل شخصًا لديه الوقت للكلام الكثير والفارغ وليس ذا معنى، تجده يؤلف الأحاديث والروايات عن بطولاته أو ذلات غيره. الشخص الصادق لا يضيع وقته مع أشخاصٍ لا يعنونه بغرض التسلية. من الصعب أن يسامح: الصادق يكره الكذب والخداع والناس التي تكذب عليه، وتجده ينفر من الأشخاص الذين ثبتت إدانتهم بكذبةٍ أو فعلٍ مشينٍ، ومن الصعب أن يسامح من كَذب عليه خوفًا من تكرار الكذب. يتمتع بشخصية هادئة، ومرتاح البال دائمًا ويتمتّع بالثقة في النفس. 2. كيف تعلّم أطفالك أن يكونوا صادقين؟ يبدأ الكذب عند الأطفال عندما يكسرون غرضًا من أغراض المنزل، أو يفعلون شيئًا ما ويخافون من الإفصاح عنه، إذا لم يتابع الأهل أطفالهم ولم يعالجوا مشاكلهم بهدوء، قد يتطور الأمر إلى الأسوأ عندما يكبرون، لذا من الضروري أن تعلّم أطفالك الصدق أولًا.
ذكر ابن القيم معاني هذه الكلمات في كتابه (مدارج السالكين) فقال: "وقد أمر الله تعالى رسوله أن يسأله أن يجعل مدخله ومخرجه على الصدق، فقال: {وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا} [الإسراء:80]، وأخبر عن خليله إبراهيم أنه سأله أنه يهب له لسان صدق في الآخرين، فقال: {وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ} [الشعراء:84]، وبشر عباده بأن لهم عنده قدم صدق ومقعد صدق، فقال تعالى: {وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ} [يونس:2]، وقال: {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ. فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ} [القمر:54، 55]، فهذه خمسة أشياء: مدخل الصدق ومخرج الصدق ولسان الصدق وقدم الصدق ومقعد الصدق" (2192 مدارج السالكين:3/ 5). ذكر ابن القيم معاني هذه الكلمات في كتابه ( مدارج السالكين) فقال: "وقد أمر الله تعالى رسوله أن يسأله أن يجعل مدخله ومخرجه على الصدق ، فقال: { وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا} [الإسراء:80]، وأخبر عن خليله إبراهيم أنه سأله أنه يهب له لسان صدق في الآخرين، فقال: { وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ} [الشعراء:84]، وبشر عباده بأن لهم عنده قدم صدق ومقعد صدق، فقال تعالى: { وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ} [يونس:2]، وقال: { إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ.
بينما الكافرين اللذين كفروا بصحة هذا الكتاب المصدق ضلوا عن سبيل الله وخسروا الدنيا والآخرة، فسوف يعذبهم الله ويتلقون عذابهم الشديد. تحدثت السورة عن وحدانية الله وقدرته التي وسعت كل شيء من حوله، ثم بعد ذلك انتقلنا إلى وصايا لقمان لابنه وذكرها بشكل حكيم كي يتعلم الناس من بعدها وكان أسلوبه أسلوبًا حكيمًا بارع الوصف ودقيق الحرص. فمن أشد نصائحه هو الابتعاد عن الشرك لأن جزاءه النار، والحرص على بر الوالدين والأمر بالمعروف، والتواضع وعدم التكبر، والنهي عن الفواحش والمنكر، والخفض من الصوت، والحرص على مراقبة الله في كل كبيرة وصغيرة. لماذا سميت سورة لقمان بهذا الاسم – الملف. مع ذلك رفض المشركين اتباع هذه الرسالة وظلوا على كفرهم، وظلوا على دين آبائهم وأجدادهم وإنكارهم نعم الله الكثيرة التي لا حصر لها، وكانوا يعلمون حقيقة الإسلام ولكنهم رفضوا وظلوا على كفرهم. كما كانوا يعبدون مع الله إلهه غيره واستمروا في جهدهم ونكرهم لفضل الله، مع أن الله هو مالك كل شيء والعالم بكل شيء حيثما كانت كبيرة أم صغيرة. الخالق لجميع البشر، فالله هو المدبر الذي يسير كل شيء تحت أمره وحكمته، وكثير من الناس يتضرعون إليه وقت الشدة ويشركون به وقت الرفاهية. أضافت السورة موضوعات أخرى وهي إيلاج الليل في النهار وإيلاج النهار في الليل، وأنه يسخر الشمس والقمر، وتسيير السفن في البحار وغير ذلك من نعم وفضل الله علينا التي لا تُعد ولا تُحصي.
فلما سمع بذلك الحرث بن النعمان قال: "اللهمَّ إنْ كانَ ما يقولُ محمدٌ حقاً فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مّنَ السماءِ"، فأسقط الله تعالى عليه حجرًا على رأسه فمات من ضربته، وقيل أيضًا أن النبي -صلى الله عليه وسلم- استعجل عذاب الكافرين من قومه، فسأل الله تعالى بموعد عذابهم فقيل أن الله أوقع عذابهم في غزوة بدر حيث قُتل النضر بن الحرث، وإما سؤال النبي -صلى الله عليه وسلم- عن عذابهم في الآخرة وهو دخولهم النار. ما سبب نزول آية: أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم كلا؟ نزل قول الله عز وجلّ: {أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ}، بسبب استهزاء وتكذيب الكفار بالقرآن الكريم لما سمعوه من النبي -صلى الله عليه سلم- وكان يقولون بأنهم سيدخلون الجنة قبل أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأنزل الله عندها هذه الآية حيثُ روي عن ابن عباس إنه قال في تفسير الآية الكريمة: "أيطمع كل رجل منهم أن يدخل جنتي، كما يدخلها المسلمون، ويتنعم فيها، وقد كذب بنبيي". فنفى الله تعالى دخول أحد من الكافرين في الجنة بعدما كذبوا برسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
تاريخ النشر: الإثنين 3 شعبان 1424 هـ - 29-9-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 37939 33452 0 403 السؤال لماذا سميت سورة لقمان بهذا الاسم؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلقد سميت السورة بهذا الاسم لذكر كلمة لقمان بها، وكثيراً ما تسمى السورة بكلمة منها، كما في البقرة وآل عمران وغيرهما، ولقد اختلف السلف في لقمان هل كان نبياً أو عبداً صالحاً من غير نبوة على قولين، والأكثرون على الثاني، ذكر ذلك الإمام ابن كثير في تفسيره. والله أعلم.
اقرأ أيضًا: لماذا سميت سورة السجدة بهذا الاسم؟ الدروس المستفادة من نزول سورة لقمان والحكمة منها إن دين الإسلام هو دين الهداية وطريق الصلاح والإرشاد الذي يجب أن يتبعه كل مسلم وليعلم أنه طريق الحق، ومن سار على نهجه كان من الفائزين الظافرين بالدنيا والآخرة ووفقه الله في طريقه ومستقبله. أما من ضل عنه فقد الهداية وطريق النور فإنه ظفر بمتع الحياة ونسى هم الآخرة دار الرخاء، وقد أوضحت السورة أهمية التقوى لأن أفضل عمل عند الله هو الشخص المتقي الذي يتقي الله في السراء والضراء. علل تسمية سورة لقمان بهذا الاسم - موقع كل جديد. فلا علاقة له بالشكل او المنصب، وهكذ نكون قد علمنا لماذا سميت سورة لقمان بهذا الاسم وعلمنا موضوعاتها وأحكامها. انتقلت النصائح بعد أن عرفنا لماذا سميت سورة لقمان بهذا الاسم إلى نهاية السورة ببيان الأمر بالتقوى والنهي عن الفواحش والخوف من الله وعذابه الأليم يوم القيامة، يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون، ولا أحد ينصر أحد، كلٌ يفكر في أمره. إن الدنيا فانية فلا تغرنا الحياة الدينا وننسى الآخرة التي هي دار الخلود، بعد ان تحدثنا عن سبب نزول هذه السورة وعرفنا لماذا أُطلق على سورة لقمان هذا الاسم؟ سوف نتحدث عن الدروس المستفادة. وحدانية الله والإيمان بها وبقدرته وآياته هو مفتاح سعادتنا في الحياة، وأن جميع ما في الكون كله من ظواهر قدرة الله في البعث والنشور.
السبب فى نزول آيات من سورة لقمان قال جُويبر عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن السبب فى نزول قول الله -تعالى-: (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ). أنّها نزلت في النضر بن الحارث، ولم يُذكَر اسمه في رواياتٍ أخرى. حيث أنه كان يأخذ الرجال إلى مُغنيّةٍ؛ رغبة منه في صدّهم عن الرسول -عليه الصلاة والسلام-، وعن دعوتة للإسلام. وقد عرف عنه أنه كان من أشد أعداء الإسلام والمسلمين، واستغلّ وضعه كسيّد من سادات قريش في تحريض الناس على النبي -صلى الله عليه وسلم- ودعوته إلى الإسلام. قال ابن جرير عن عكرمة أن سبب نزول قول الله -تعالى-: (وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّـهِ إِنَّ اللَّـهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ). أنّها قد نزلت في أهل الكتاب بعد نزول قول الله: (وَيَسأَلونَكَ عَنِ الرّوحِ قُلِ الرّوحُ مِن أَمرِ رَبّي وَما أوتيتُم مِنَ العِلمِ إِلّا قَليلًا). وانها نزلت بعد أن سألوا النبيّ -عليه الصلاة والسلام- عن الرُّوح، وبيّن لهم أنّ أمرها إلى الله -سبحانه-.