سواليف هل يمكن #السفر عبر #الزمن ، الحقيقة أن الجميع يسافر في الزمن كل يوم وبنفس #السرعة ؛ أي ثانية واحدة في الثانية. ولكن ماذا عن الماضي؟ هل يمكن العودة إليه؟ تمنحنا #تلسكوبات #ناسا #الفضائية طريقة للنظر إلى الماضي؛ إذ تساعد هذه الآلات الضخمة على رؤية #النجوم والمجرات البعيدة جداً. يستغرق الضوء القادم من المجرات البعيدة وقتاً طويلاً للوصول إلينا. لذلك، عندما ننظر إلى السماء باستخدام التلسكوب، فإننا نرى كيف بدت تلك النجوم والمجرات منذ زمن بعيد جداً، حسب ما نظر موقع Space. ومع ذلك، عندما نفكر في عبارة "السفر عبر الزمن"، فإننا عادة ما نفكر في السفر أسرع من ثانية واحدة في الثانية. دراسة تكشف أقصى عمر ممكن للإنسان – موقع قناة المنار – لبنان. يبدو هذا النوع من السفر وكأنه سيناريو لفيلم أو أحد كتب الخيال العلمي. هل يمكن أن يكون حقيقياً؟ يقول العلم نعم! ولكن قبل أن نستعرض قابلية تطبيق الأمر علمياً، فإن الفيزيائي ستيفن هوكينغ قال في كتابه "الثقوب السوداء والعوالم الصغيرة": "إن أفضل دليل على أن السفر عبر الزمن غير ممكن، ولن يكون أبداً، هو أنه لم يتم غزو الأرض من قبل جحافل السياح من المستقبل". لكن هذه الإجابة الرافضة لهذه الفكرة تقابلها نظرية نقيضة وإن كانت ضمن حدود.
وقد تتولد الطفرات بشكل غير عشوائي في التطور بعد كل شيء، ولكن ليس بالطريقة التي تم تصورها سابقا. ويجب أن ندرس المعلومات الداخلية وكيف تؤثر على الطفرات، لأنها تفتح الباب لكون التطور عملية أكبر بكثير مما كان متصورا سابقا. وقال إن النتائج لديها القدرة على تغيير فهمنا الأساسي للتطور، والأمراض التي تسببها الطفرات - بما في ذلك السرطان. هل يمكن ل٣الوان ان تكشف تفاصيل. وهذه هي الدراسة الثانية منذ بداية العام التي تشير إلى إمكانية حدوث طفرات غير عشوائية، نظرت الأولى في حشيش شائع على جانب الطريق، بدلا من البشر. وفي تلك الدراسة السابقة، اكتشف خبراء من جامعة كاليفورنيا، ديفيس، أن نبات thale cress يمكن أن يحمي الجينات الأكثر أهمية في حمضه النووي من التغييرات. وقال المعد الرئيسي غراي مونرو لـ "لاتف ساينس": "فكرة الطفرة العشوائية موجودة منذ أكثر من مائة عام في علم الأحياء وهي شيء تسمعه كثيرا كطالب ومن السهل اعتباره أمرا مفروغا منه. وحتى كطبيب جيني ممارس وعالم أحياء تطوري، لم أشكك بجدية في الفكرة أبدا". ولم يزعم أن اكتشافهما يسيء إلى نظرية التطور، وتشير الدراستان إلى أن العشوائية لا تزال تلعب دورا كبيرا في الطفرات، ومع ذلك، فهي ليست الآلية الوحيدة التي تلعب دورا في التطور.
ليس السؤال ما إذا كنا سنملك تلك الأدوات، بل القضية أصبحت مسألة وقت. علم الروائح صانعو العطور يستخدمون الذكاء الصناعي لتسريع تصميم الروائح يستخدم الذكاء الصناعي لتصميم روائح جديدة أيضا. وتقول ماريا نوريسلاموفا "كنت مدمنة على العطور منذ سن الرابعة، وهو سن مبكر بشكل محرج. كنت أسرق عطور أمي وكانت تعرف ذلك". هذا التعلق المبكر بالعطور دفع نوريسبلموفا إلى المشاركة في تأسيس "سنتبيرد"، وهي شركة أمريكية صاعدة ترسل عينات مختلفة من العطور كل شهر للمشتركين. هل يمكن ل٣الوان ان تكشف آلية. وبالإضافة للعطور هي متعلقة بالتكنولوجيا أيضا. حين قررت الشركة إطلاق مجموعة روائحها استخدمت الذكاء الصناعي من أجل تحليل بيانات 300 ألف مشترك. المشكلة، كما تقول نوريسلاموفا، أن المشتركين من أحد الجنسين كانوا يعشقون رائحة ما لكن أعضاء الجنس الآخر كانوا يحتملونها فقط. وتوضح "من الصعب الوصول إلى حالة من تحييد الجنس، لكن الأبحاث تعرفت على 12 رائحة أحبها الجنسان". واستخدمت تلك الروائح من أجل تحصير مجموعة "اعترافات متمرد" والتي تشكل واحدا من العطور الأكثر مبيعا. "أعتبر ذلك نجاحا" تقول نوريسلاموفا، وتضيف " لأن عطور اعترافات متمرد ليست معروفة مثل غوتشي وفيرساتشي مثلا، لكنها حققت نجاحا مبهرا.
لا يوجد تحذير من العلماء للشيخ بدر المشاري فهو رجل دين وداعية اسلامي وايضا امام لمسجد حطين بالحرس الوطني
فَيُقَال لمثل هذا ما كان الشيخ الألباني رحمه الله يُرَدِّده: أثْبِت العَرْش ثم انْقُش! وهذا مَثَل سَائر.. ومعناه: أثْبِت أصل المسألة ثم ناقِش.. مرة ناقشتُ أحد الذين يَقَعُون في أعراض أحد الدُّعاة.. فقال: هو مُبتَدِع ضال حِزبيّ! قلت: أثْبِت هذا. قال: فلان يقول ذلك! قلت: وأين هي الْحُجَّة على ذلك ؟ وهل تَبْرأ الذِّمَّـة أمام الله أن تقول: سمعت قولا فقلتُ به ؟! دون تَحقّق وتثَبُّت ؟ وطالبته كثيرا أن يُبِت حرفا واحدا من البِدع تكلَّم به ذلك الدَّاعِية.. الجوهرة المصونة - الشيخ بدر المشاري - الطريق إلى الله. لم يَجِد حرفا واحدا! بل كان كلامه مَبْنِيًّا على تقليد.. وأن يُصدِّر نفسه ، ويَجعل نفسه حَكَمًا على العلماء ، ليرفع مِن شأن نفسه! أو أن يَضَع نفسه موضع يَحيى بن معين أو مكان أحمد بن حنبل! وكثير من الواقعين في أعراض الدُّعاة ليس معهم من العِلم شيء.. وذلك لأنهم انشغلوا بأعراض عباد الله عن تعلُّم العِلْم ، وعن مجالسة العلماء.. وكلّ ما معهم هو قيل وقال! ونحن قد نُهينا عن قيل وقال! قول الأوزاعي: ندع من قول أهل الحجاز: استماع الملاهي ، والجمع بينالصلاتين من غير عذر أي: أنّ هذا القول من زلاّت العلماء التي لا يُتابَعون عليها. فأهل الحجاز زلّوا في زمن من الأزمنة في هذه المسالة ، فلذا لم يأخذ العلماء بقولهم في هذه المسألة.
كما أن أهل الكوفة زلّوا في مسألة النبيذ ، وهو نوع من الشَّراب ، فلم يؤخذ بقولهم في هذه المسألة ولذا لما سُئل الإمام أحمد رحمه الله عن شُرب بعض العلماء للنبيذ. ذَكَر أنها زَلاّت عُلماء. قال أبو حاتم الرازي: ذَكَرت لأحمد بن حنبل من شرب النبيذ مِن مُحَدِّثي الكوفة ، وسَمَّيْت له عددا منهم ، فقال: هذه زلاّت لهم ولا تَسْقُط بزلاّتهم عدالتهم. فألإمام أحمد يَرى هذه زَلاّت ، ليستْ مَحلّ اقتداء. ومن أخذ بِزلاّت العلماء فقد رَقّ دِينه ، وتَعرّض للخروج مِن الدِّين ، ولو لم يشعر. قال الإمام الذهبي رحمه الله: ومن تتبّع رخص المذاهب وزلاّت المجتهدين فقد رقّ دينه ، كما قال الأوزاعي أو غيره: من أخذ بقول المكيين في المتعة ، والكوفيين في النبيذ ، والمدنيين في الغناء ، والشاميين في عصمة الخلفاء ، فقد جمع الشرّ ، وكذا من أخذ في البيوع الربوية بمن يتحيّل عليها ، وفي الطلاق ونكاح التحليل بمن توسّع فيه ، وشِبْه ذلك ، فقد تَعَرَّض للانْحِلال! فنسأل الله العافية والتوفيق. اهـ. التحذير من زوال النعمة – جمعية أنصار السنة المحمدية ببورسعيد. وليس مِن أحدٍ بعد الأنبياء إلاَّ ويَقع في الخطأ.. وقال سعيد بن المسيب: ليس من شريف ولا عالم ولا ذي سلطان إلا وفيه عيب لا بُـدّ ولكن من الناس من لا تذكر عيوبه ؛ من كان فضله أكثر من نقصه وُهِب نقصه لفضله.
** بعض المعاني الإيمانية في رحلة الحج الربانية ** Posted: 28 يوليو، 2020 ** بعض المعاني الإيمانية في رحلة الحج الربانية ** تجميع ، وتصحيح لغوي ، وتنسيق مقال/ أ. إبراهيم باشا. نقلًا عن/ محمد عبدالله الشيخ بسم الله الرحمن الرحيم يحن القلب للبيت العتيق، ويطير فرحًا على طول الطريق، لبيت الله الذي هو أغلى من العقيق، مستجيبًا لندآء نبي الله إبراهيم ذي القلب الرقيق، […]
القسم: