شرعت حكومة المملكة فى إنشاء مطار للحج والعمرة يرتبط بمطار الملك عبدالعزيز الدولي بجدة، وذلك بالتعاون مع هيئة الطيران المدني السعودى، استمرارا للإجراءات السعودية للتيسير على الحجاج والمعتمرين. مسارات جديدة لمشروع حافلات مكة لدعم خطط نقل المعتمرين والحجاج - اليوم السابع. المطار الجديد الذى سيربط مكة بجدة لنقل الحجاج والمعتمرين سيتم البدء فى تنفيذه بعد الإنتهاء من الدراسات والتصاميم الخاصة، والذى يأتى تماشيا مع رؤية المملكة 2030. وتم الإعلان عن المشروع الجديد من خلال مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل خلال توقيعه اتفاقيات ومذكرات تعاون "مشروع الفيصلية" فى العاصمة المقدسة، في بيان رسمى، وأعلن الأمير الفيصل أنه تم تخصيص أرض في مشروع الفيصلية، لإنشاء المطار منوها إلى أنه حظي بموافقة خادم الحرمين الشريفين، داعيا رجال الأعمال والشركات للمساهمة فى المشروع. وتعتزم وزارة الطاقة السعودية بالتعاون مع صندوق الاستثمارات العامة، إقامة مشروع الفيصلية للطاقة الشمسية بقدرة إجمالية 2600 ميجاوات، ويستهدف المشروع مواكبة الزيادة المتوقعة في أعداد السكان وضيوف الرحمن، وما يترتب عليها من زيادات متوقعة في الطلب على الكهرباء والطاقة النظيفة. كما يوفر ميزات عديدة منها تغذية الشبكة الكهربائية في المنطقة الغربية في أوقات الذروة، ورفع أمن ومرونة الطاقة الكهربائية، وتغذية مدينة الفيصلية بالطاقة النظيفة وتقليل الانبعاثات الكربونية، وتوفير فرص استثمارية وصناعية يترتب عليها إيجاد وظائف تسهم في استيعاب وتطوير القدرات السعودية.
YENİ MEKKE - NEW MAKKAH - مشروع مكه المكرمة الجديد - YouTube
ومع إدراك أهمية الإمكانات السياحية للطائف فستتم الاستفادة من السياح والحجاج والزوار من خلال إنشاء مركز في قلب الطائف الجديدة، يحوي معارض بمستوى عالمي، ومركزاً للمؤتمرات وفنادق عالمية، وبذلك سيتم تطوير الاقتصاد المحلي من خلال الابتكار والأبحاث، إضافة إلى الدعائم الاقتصادية الأساسية في المنطقة، ما سيجعل الطائف البوابة الثانية لمكة المكرمة وبصفتها مدينة ذات مجتمع صديق للبيئة فهي ستضع المعايير للمدن المستقبلية في الشرق الأوسط. وكانت الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني بدأت الإعداد لمشاريع تطويرية لسوق عكاظ في الطائف لتحويله إلى وجهة سياحية ثقافية رائدة على مدار العام، بالتعاون مع شركائها من الجهات الحكومية في المحافظة. وشهدت الدورة العاشرة وضع حجر الأساس لأول هذه المشاريع وهو مشروع «جادة المستقبل». مشروع مكة الجديد يتوافق مع اعمال. وإضافة إلى مشروع الجادة، هناك مشروع مستقبلي ضخم للهيئة في سوق عكاظ اعتمده برنامج التحول الوطني ضمن مبادرات الهيئة وهو مشروع مدينة عكاظ. المطار الدولي: 5ملايين راكب.. والتشغيل بـ «البيتي أو» بمتابعة مباشرة من الأمير خالد الفيصل، وبدعم وزارة النقل، تم تشكيل لجنة مكونة من مركز التكامل التنموي بإمارة منطقة مكة المكرمة، وأمانة محافظة الطائف، وإدارة النقل والطرق بالمنطقة، لتسريع العمل في مشروع (مطار الطائف الدولي)، وبحث العقبات والمعوقات التي قد تواجه المشروع، وتسهيل عمل الجهات ذات العلاقة لتمكينها من بدء العمل الفوري، ليحدث نقلة تنموية وتطويرية كبرى للطائف خلال الفترة المقبلة، مما يعزز النمو الحضاري والسياحي والاقتصادي فيها.
وقوله: ( وإن لك لأجرا غير ممنون) يقول تعالى ذكره: وإن لك يا محمد لثوابا من الله عظيما على صبرك على أذى المشركين إياك غير منقوص ولا مقطوع ، من قولهم: حبل منين ، إذا كان ضعيفا ، وقد ضعفت منته: إذا ضعفت قوته. وكان مجاهد يقول في ذلك ما حدثني به محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( غير ممنون) قال: محسوب.
حدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، أخبره عن إبراهيم بن أبي بكر ، عن مجاهد ، في قوله: ( ن والقلم) قال: الذي كتب به الذكر. وقوله: ( وما يسطرون) يقول: والذي يخطون ويكتبون. وإذا وجه التأويل إلى هذا الوجه كان القسم بالخلق وأفعالهم. وقد يحتمل الكلام معنى آخر ، وهو أن يكون معناه: وسطرهم ما يسطرون ، فتكون "ما" بمعنى المصدر. واذا وجه التأويل إلى هذا الوجه ، كان القسم بالكتاب ، كأنه قيل: ن والقلم والكتاب. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. تفسير سورة القلم للشعراوى كتابة. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( وما يسطرون) قال: وما يخطون. حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله: ( وما يسطرون) يقول: يكتبون. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، [ ص: 528] قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( وما يسطرون) قال: وما يكتبون. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( وما يسطرون): وما يكتبون ، يقال منه: سطر فلان الكتاب ، فهو يسطر سطرا: إذا كتبه; ومنه قول رؤبة بن العجاج: إني وأسطار سطرن سطرا وقوله: ( ما أنت بنعمة ربك بمجنون) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: ما أنت بنعمة ربك بمجنون ، مكذبا بذلك مشركي قريش الذين قالوا له: إنك مجنون.
حدثنا واصل بن عبد الأعلى ، قال: ثنا محمد بن فضيل ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس قال: "أول ما خلق الله من شيء القلم ، فقال له: اكتب ، فقال: وما أكتب؟ قال: اكتب القدر ، قال فجرى القلم بما هو كائن من ذلك إلى قيام الساعة ، ثم رفع بخار الماء ففتق منه السماوات ، ثم خلق النون فدحيت الأرض على ظهره ، فاضطرب النون ، فمادت الأرض ، فأثبتت بالجبال ، فإنها لتفخر على الأرض". حدثنا واصل بن عبد الأعلى ، قال: ثنا وكيع ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس نحوه. حدثنا محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، أن إبراهيم بن أبي بكر ، أخبره عن مجاهد ، قال: كان يقال: النون: الحوت الذي تحت الأرض السابعة. تفسير سورة القلم. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، قال: قال معمر ، ثنا الأعمش ، أن ابن عباس قال: إن أول شيء خلق القلم ، ثم ذكر نحو حديث واصل عن ابن فضيل ، وزاد فيه: ثم قرأ ابن عباس: ( ن والقلم وما يسطرون). حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا جرير ، عن عطاء ، عن أبي الضحى مسلم بن صبيح ، عن ابن عباس ، قال: إن أول شيء خلق ربي القلم ، فقال له: اكتب ، فكتب ما هو كائن إلى أن تقوم الساعة ، ثم خلق النون فوق الماء ، ثم كبس الأرض عليه.
[14] وورد في دواء إصابة العين أن يقرأ الإنسان هذه الآيات. [15] قصة أصحاب الجنة ذكر المفسرون في تفسير الآيات (17 -33): أنّ هناك شيخ وله جنة (قرية أو بستان) في اليمن يُقال لها صوان، بينها وبين صنعاء (اثنى عشر ميلاً)، وكان يُمسك منها قدر كفايته وكفاية أهله، و يتصدّق بالباقي، فلا يُدخِل إلى بيته ثمرة منها حتى يُعطي كل ذي حق حقه، فلما مات الشيخ ورثه بنوه الخمسة، فأثمرت جنتهم في تلك السنة التي مات فيها أبوهم حملاً لم يكن قد حملته قبل ذلك، فقالوا: نحن أحقّ بها لكثرة عيالنا، ولا يسعنا أن نفعل كما فعل أبونا، وعزموا على حرمان المساكين ، فحلفوا بالله ليصرموها (ليقطعوا ثمرها إذا دخلوا في وقت الصباح)، فابتلاهم الله تعالى بذلك الذنب وحال بينهم وبين ذلك الرزق. [16] فضيلتها وخواصها وردت فضائل كثيرة في قراءتها، منها: عن النبي: «من قرأ سورة القلم أعطاه الله ثواب الذين حَسُن الله أخلاقهم». تفسير سورة القلم للاطفال. [17] عن الإمام الصادق: «من قرأها في فرائضه أو نوافله أمّنه الله أن يصيبه في حياته فقرٌ أبداً، وأعاذه من ضَمَّة القبر ». [18] وردت خواص كثيرة، منها: عن رسول الله: «إن كُتبت وعلّقت على الضرس المضروب، سَكَن ألمه من ساعته».
4- يجب أن نتعلم الصبر من الرسول - صلى الله عليه وسلم - على إيذاء قومه له وهو خاتم الأنبياء ورسول الله.
﴿ فهم من مغرمٍ مثقلون ﴾: فهم لا يؤمنون بسبب ذلك التكليف الثقيل. ﴿ أم عندهم الغيب فهم يكتبون ﴾: هل عندهم علم بالغيب حتى يزعموا أنهم من أهل الإيمان؟!. ﴿ كصاحب الحوت ﴾: ولا تكن مثل "يونس" - عليه السلام -. ﴿ وهو مكظوم ﴾: وهو مملوء غيظًا. ﴿ تداركه نعمة من ربه ﴾: أدركته رحمة من الله. ﴿ لنبذ بالعراء ﴾: لطرح في الأرض الفضاء من بطن الحوت وتعرض للهلاك. ﴿ فاجتباه ربه ﴾: فاختاره الله. ﴿ ليزلقوك بأبصارهم ﴾: ليهلكونك بأعينهم؛ لشدة غيظهم منك. ﴿ الذكر ﴾: القرآن. تفسير سورة القلم للصف السادس. مضمون الآيات الكريمة من (17) إلى (52) من سورة "القلم": 1- تتناول هذه الآيات قصة أصحاب البستان من أهل "صنعاء"؛ لتوضح نتيجة كفرهم بنعمة الله - سبحانه وتعالى - وهي بذلك تسوق مثلاً لكفار مكة الذين جحدوا نعمة الله وكذبوا الرسول - صلى الله عليه وسلم -. وخلاصة تلك القصة: أن رجلاً من أهل " صنعاء " كانت له حديقة واسعة، مليئة بالثمار والزرع، وكان يعطي الفقراء منها كل عام نصيبهم وافرًا، ولم يطق أبناء الشيخ أن يروا مال أبيهم موزعًا بين الفقراء، فقال قائلهم: لم يعد بعد اليوم في البستان حق لسائل أو فقير، وقال أوسطهم - وكان أحبهم للخير: افعلوا كما كان يفعل أبوكم، ولكنهم لم يستمعوا له، فنصحهم بالصلاة لأنها تنهى عن الفحشاء والمنكر، فلم يجيبوا، ودبروا أمرهم بأن يقوموا مبكرين ليقطفوا ثمارها، دون أن يعطوا للفقراء شيئًا منها.