حجزت منذ قليل محكمة جنايات القاهرة، المنعقدة بمجمع محاكم جنوب القاهرة بالسيدة زينب، اليوم الأربعاء ، برئاسة المستشار محمد الشوربجى، محاكمة وزير السياحة الأسبق زهير جرانة وزوجته وأولاده الأربعة، فى اتهامهم بالكسب غير المشروع للحكم بجلسة 22 نوفمبر. تعقد الجلسة بعضوية المستشارين محمد كامل حسيب، وأيمن محمد وسكرتارية أحمد فتحي والسيد شعبان. قدم المحامي أشرف واصل دفاع وزير السياحة الأسبق، بجلسة اليوم ، صورة رسمية من حكم محكمة النقض فى قضية أرض جماشة، وصمم على دفوعه. جنايات القاهرة تقضى ببراءة زهير جرانة وأسرته من تهمة الكسب غير المشروع - اليوم السابع. فور بدء الجلسة أثبتت المحكمة حضور زهير جرانة وزير السياحة الأسبق ودفاع أولاده المحامى أشرف واصل ، فيما حصر زهير جرانة الحضور باكرا صحبة دفاعه واشقاءه وجلس بالقرب من قفص الاتهام لحين بدء محاكمته. وقررت المحكمة بالجلسة الماضية التأجيل لجلسة اليوم ، لتقديم صورة رسمية من حكم محكمة النقض فى قضية أرض جماشة. واستند المحامى أشرف واصل، دفاع وزير السياحة الأسبق زهير جرانة وزوجته وأولاده الأربعة، أمام المحكمة فى محاكمة موكله وأسرته بتهمة الكسب غير المشروع، إلى حكم محكمة النقض بتبرئة موكله فى قضية اتهامه بإهدار المال العام والتربح بيبع أراضى الدولة بدولار واحد للمتر بأرض جمشه بالعين السخنة، لتبرئته من الاتهامات الموجهة إليه.
الأربعاء 20/يونيو/2018 - 12:28 ص أرشيفية تصدر محكمة جنايات القاهرة، المنعقدة بمجمع محاكم جنوب القاهرة، بالسيدة زينب، اليوم الأربعاء، حكمها في تظلم وزير السياحة الأسبق، زهير جرانة، وزوجته وأولاده الأربعة، على قرار منعهم من السفر والتصرف فى الأموال. يصدر الحكم برئاسة المستشار محمد الشوربجى، وعضوية المستشارين محمد كامل حسيبو، ومحمد سلمان، وسكرتارية السيد شعبان وأحمد فتحى. وفور بدء الجلسة قدمت هيئة الدفاع التى تضم أشرف واصل وأحمد حبيب، حافظة مستندات تضم صورًا من أحكام البراءة الصادرة بحق موكلهم، وطالبت هيئة الدفاع بإلغاء قرار النائب العام بالمنع من السفر والتصرف فى الأموال. وكان المحامى أشرف واصل، عضو هيئة الدفاع عن وزير السياحة الأسبق زهير جرانة، قد تقدم بتظلم رقم 23 لسنة 2018 الوايلى، على قرار النائب العام بمنع كل من محمد زهير جرانة وجيلان شوكة وحبيبة محمد زهير وأميرة محمد زهير وأدهم محمد زهير وزهير محمد زهير من التصرف فى أموالهم والمنع من السفر.
نسأل الله السلامة لنا ولسائر المسلمين والعافية من مكائده ووساوسه إنه سميع قريب. والخلاصة: أن صلاة الظهر بعد الجمعة بدعة وضلالة وإيجاد شرع لم يأذن به الله؛ فالواجب تركه والحذر منه وتحذير الناس منه والاكتفاء بصلاة الجمعة، كما درج على ذلك رسول الله ﷺ وأصحابه بعده والتابعون لهم بإحسان إلى يومنا هذا، وهو الحق الذي لا ريب فيه، وقد قال الإمام مالك بن أنس رحمة الله عليه: (لن يصلح آخر هذه الأمة إلا ما أصلح أولها). وهكذا قال الأئمة بعده وقبله. والله الموفق [2]. رواه أبو داود في (السنة) برقم (3991). أجاب سماحته على هذا السؤال عندما كان رئيسا للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 12/ 363). فتاوى ذات صلة
السؤال: أشكل عليَّ أن السنن الرواتب عشر أو اثنتا عشرة ركعة إلا يوم الجمعة فأراها تنقص؛ لأنه لا راتبة قبل صلاة الظهر أو قبل صلاة الجمعة إنما تنفل نرجو التوضيح.
قال فضيلة الشيخ جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء: الفروق بين صلاة الجمعة وصلاة الظهر: 1 ـ صلاة الجمعة لا تنعقد إلا بجمع على خلاف بين العلماء في عدده. وصلاة الظهر تصح من الواحد والجماعة. 2 ـ صلاة الجمعة لا تقام إلا في القرى والأمصار. وصلاة الظهر في كل مكان. 3 ـ صلاة الجمعة لا تقام في الأسفار فلو مر جماعة مسافرون ببلد قد صلوا الجمعة لم يكن لهؤلاء الجماعة أن يقيموها. وصلاة الظهر تقام في السفر والحضر. 4 ـ صلاة الجمعة لا تقام إلا في مسجد واحد في البلد إلا لحاجة. وصلاة الظهر تقام في كل مسجد. 5 ـ صلاة الجمعة لا تقضى إذا فات وقتها ، وإنما تصلى ظهرا ؛ لأن من شرطها الوقت. وصلاة الظهر تقضى إذا فات وقتها لعذر. 6 ـ صلاة الجمعة لا تلزم النساء ، بل هي من خصائص الرجال. وصلاة الظهر تلزم الرجال والنساء. 7 ـ صلاة الجمعة لا تلزم الأرقاء ، على خلاف في ذلك وتفصيل. وصلاة الظهر تلزم الأحرار والعبيد. 8 ـ صلاة الجمعة تلزم من لم يستطع الوصول إليها إلا راكبا. وصلاة الظهر لا تلزم من لا يستطيع الوصول إليها إلا راكبا. 9 ـ صلاة الجمعة لها شعائر قبلها كالغسل ، والطيب ، ولبس أحسن الثياب ونحو ذلك. وصلاة الظهر ليست كذلك.
البكور إلى الجامع لصلاة الجمعة من أعظم الأعمال في هذا اليوم فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ثمَّ بَكَّرَ وابتَكرَ ومشى ولم يرْكب ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ ولم يلغُ كانَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها) [صحيح أبي داود]. يستحبّ في يوم الجمعة الإكثار من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقراءة القرآن سورة الكهف خاصة، وأن يتحرّى المسلم ساعة الإجابة في هذا اليوم، فيدعو كثيراً بما شاء، وذلك في كلّ جمعة.