قصة سيدنا نوح مع جبريل تثار قصة غير صحيحة، وليس لها سند شرعي، وهي عن حوار بين نوح عليه السلام، وبين جبريل عليه السلام، أن نوح عليه السلام، وهو في السفينة كان يسأل سيدنا جبريل، عن كل بلد ما هذه البلدة، فيجيبه جبريل عليه السلام هذه بلد كذا ومن هؤلاء يرد عليه، أنها ملائكة تحرسها. ثم سأل نوح عليه السلام مرة أخرى وما هذه البلاد فيجيب جبريل عليه السلام هذه بلاد كذا فسأل نوح وما هؤلاء، فيجيب جبريل هؤلاء ملائكة يحرسونها، ثم سأل نوح ما هذه، فيجيب جبريل هذه بلاد كذا، فسأل نوح وما هؤلاء، فقال جبريل ملائكة يحرسونها. وعند بلد ما سأل نوح عليه السلام جبريل عليه السلام ما هذه، فأجاب جبريل عليه السلام هذه هي مصر، فقال نوح عليه السلام لا أرى أحد يحرسها، فقال: يحرسها الله.
2-عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو بهذا الدعاء: رب اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطئي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي.. اللهم اغفر لي ماقدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وانت المؤخر وانت على كل شي قدر. فضل قراءة سورة نوح - موقع فكرة. 3-عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:إن كنا لنعدُّ لرسول صلى الله عليه وسلم في المجلس يقول:رب أغفر لي وتب علي إنك انت التواب الرحيم مائة مرة. 4-عن أبي يسار عن النبي صلى الله علية وسلم قال:من قال أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غفر له وإن كان فر من الزحف. 5- عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: علمني دعاء ادعو به في صلاتي:قال:قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا أنت فأغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك انت الغفور الرحيم فوائد الاستغفار في سورة نوح
ففي قوله تعالى في الآية التي نحن بصددها {وإِنِّي كُلّما دعوْتُهُمْ لِتغْفِر لهُمْ جعلُوا أصابِعهُمْ فِي آذانِهِمْ} فهي متعلقة بالفعل {جعلوا} ، وجاءتها الظرفية في جهة {ما} ، ولا يليها إلا الماضي: شرطا وجوابا، كقوله تعالى: {كُلّما نضِجتْ جُلُودُهُمْ بدّلْناهُمْ جُلُودا غيْرها لِيذُوقُوا الْعذاب} {كُلّما أضاء لهُمْ مشوْا فِيهِ} {كُلّما مرّ عليْهِ ملأٌ مِنْ قوْمِهِ سخِرُوا مِنْهُ}.
نظم القسم النسائي لجهة الوسط ملتقى نساء الإصلاح تحت شعار: " المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا". وعقد الملتقى يوم الخميس 21 أبريل 2022 بمقر الجهة، حيث حضرته مجموعة من الفعاليات المدنية والسياسية والنقابية، وخلاله أطرت الأستاذة فاطمة أوكريس كلمة تربوية في موضوع: "الأخوة في الله". ويهدف الملتقى إلى صلة الرحم بين مكونات المشروع الإصلاحي لحركة التوحيد والإصلاح. الإصلاح
شاكر كتاب أستاذ جامعي وناشط سياسي فكرة الأصنام ونصبها والتعامل معها بنوع عالٍ من القدسية فكرة قديمة قدم المجتمعات واستقرارها الأول. كانت الأقوام التي تفقد قائدا لها في قتال أو في موتٍ طبيعي أو بعد مرضٍ عضال تشيّد له تمثالاً لمواصلة تعظيمها له ووفاءً لما كان عليه من مكانة عالية ورمزية خاصة. تصاعدت مع الزمن وبتعاقب الأجيال قيمة الأصنام ومكانتها لتقترب من معنى التقديس الحقيقي فصارت رموزاً لآلهة يتصور اتباعها وجودها في غياهب الزمان أو السماوات. لا بل إنها ما عادت ترمز لأي إلهٍ إذ هي ذاتها صارت آلهة مع تراوح المجتمعات بين المستويات الحضارية المتفاوتة وأحيانًا المتناقضة. حدث... رضٍ عضال تشيّد له تمثالاً لمواصلة تعظيمها له ووفاءً لما كان عليه من مكانة عالية ورمزية خاصة. حدث هذا في ثقافات المشركين في جزيرة العرب فكان هناك هبل واللات وعزى وود وغيرها التي صارت الكعبة نفسها مكاناً لها تماشياً مع علو مكانة المكان والأصنام سويةً. في ثقافة مصر القديمة كانت للآلهة رموز على أشكال متعددة منها الأصنام والتماثيل وغيرها. في ثورة أخناتون على ديانة آمون وتأسيسه الآتونية – نسبة للإله آتون – وإطاحته بكل معابد آمون وكهنتها وسلطاتهم شبه المطلقة ، كان من بين أولى أفعاله هو تحطيم الأصنام وتكسيرها جذاذا لتحرير الناس من عبودية الأصنام والتوجه إلى الإله الذي قال عنه أخناتون انه مقيمٌ في السماوات العلا ، وما الشمس بأنوارها وإشعاعها إلا رمزاً له ولوجوده ولقدرته واتساع خيراته وشمول سلطانه.