أما أقدم ذِكر لموقع الرياض في المصادر التاريخية فيعود إلى عام 715 قبل الميلاد، وذلك في سياق ذكر مدينة حجر عاصمة إقليم اليمامة الذي كان يضم: العارض، والحوطة، وسدير، والمحمل، والخرج، والأفلاج، غير أن "حجر" فقدت قيمتها في القرن العاشر الهجري، وتناثرت إلى قرى صغيرة مثل: العود، والبنية، ومعكال، والصليعاء، وجبرة، وهي أماكن لا يزال بعضها معروفًا إلى الآن في مدينة الرياض. وخضعت الرياض لحكم الدولة السعودية الأولى والثانية، ثم عادت لحكم الدولة السعودية الثالثة على يد الملك عبدالعزيز آل سعود -عام 1319هـ، وقد تولى خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود الابن الخامس والعشرون للملك المؤسس إمارة الرياض مرتين بعد أن أصدر الملك عبدالعزيز نظام الأمراء والمجالس الإدارية عام 1359هـ، وجعل تولي إمارة الرياض وفق مرسوم ملكي، فكان توليه إمارة الرياض لأول مرة ما بين عامي 1374هـ إلى 1380هـ، والثانية ما بين عامي 1382هـ حتى 1432هـ. ولا غرو أن يصرَّ الملك عبدالعزيز على إعادة الرياض التي تعد امتدادًا تاريخيًا لمسيرة الآباء والأجداد، ووُلِد وترعرع فيها، ونهل من علمائها بعد أن عهد به والده الإمام عبدالرحمن بن فيصل آل سعود إلى القاضي عبدالله الخرجي لتعليمه القرآن الكريم والقراءة والكتابة وهو في سن السابعة من عمره، وفي سن العاشرة تلقى تحصيله في الفقه والتوحيد على يد الشيخ عبدالله بن عبداللطيف آل الشيخ، وبالتوازي مع ذلك كان الملك عبدالعزيز يتعلم ركوب الخيل، ومهارات الفروسية.
وتأثرت شخصية الملك عبدالعزيز كثيرًا بشخصيّة والده الإمام عبدالرحمن الفيصل حيث كان أبًا، وُمعلمًا، وأخًا، وصديقًا لابنه، فضلاً عن شخصية والدته الأميرة سارة السديري التي كانت من أكمل النساء عقلاً وتدبيرًا، وكان محبًا لإخوته (خالد، فيصل، فهد، محمد، نورة)، لكن علاقته بالأميرة نورة كانت أكثر حميمية، واحتلت مكانة كبيرة في نفسه حتى إنه يفتخر بها بالقول: "أنا أخو نورة أنا أخو الأنوار"، ويحرص على زيارتها يوميًا في منزلها. وللملك عبدالعزيز شخصية قوية آسرة، ومهابة تأثر بها كل من قابله، وفي المقابل كان له صورة باسمة مشرقة بأسارير متهللة بما عُرف عنه من لين الجانب والتواضع والمرح، وعدم تكلّفه في الحديث مع أبناء شعبه ورعيته، فضلاً عن كرمه وسخائه مع الجميع، فلم يكن ملكًا فقط، بل كان رب أسرة ومحبًا للجميع، ورجلاً قدوة في أفعاله وسلوكياته. وأبهرت شخصية الملك عبدالعزيز الكثير من المفكرين والمؤرخين في العالم، ومنهم المؤرخ الصيني البروفيسور يانغ يان هونغ الذي قال عنه: "لقد كان الملك عبدالعزيز أحد العباقرة الذين قدموا لأممهم وأوطانهم خدمات جليلة بجهودهم الجبارة التي لا تعرف الكلل أو الملل، وأثروا في تطور المجتمعات البشرية وتقدمها نحو الغاية المنشودة، وسجلوا مآثر عظيمة في السجل التاريخي المفعم بالأمجاد الخالدة".
وعندما بلغ الملك عبدالعزيز سن العشرين من عمره وهو في الكويت، توجه في الخامس من شهر رمضان عام 1319هـ إلى الرياض في رحلة بطولية قاد مسيرتها بصحبة 40 رجلًا ليتمكنوا بفضل الله تعالى من اختراق جوف الصحراء التي تلتهب رمالها تحت أشعة الشمس الحارة، وصاموا رمضان في واحة "يبرين" في الأحساء، وعيّدوا في موقع يقال له "أبو جفان". وأثناء السير في الطريق اتخذ الملك عبدالعزيز آل سعود من واحة "يبرين" مقرًا له لتنفيذ خطته في إعادة الرياض، وتقع هذه الواحة بمحاذاة رمال الربع الخالي من الشمال على بعد 160 ميلًا جنوب الأحساء، و175 ميلاً عن الرياض شرقًا، وأثناء السير مرّ الملك عبدالعزيز ورجاله بـ"حرض" وهي إحدى قرى الأحساء. وفي اليوم الرابع من شهر شوال من عام 1319هـ الموافق 15 يناير 1902م، وصل الملك عبدالعزيز ورجاله إلى "ضلع الشقيب" الذي يبعد عن مدينة الرياض نحو ساعة ونصف مشيًا على الأقدام، ومن الضلع تقدموا إلى الرياض التي دخلها الملك عبدالعزيز بذكاء القائد المحنك وأعاد الأمور إلى نصابها الصحيح بعد عملية بطولية حامية الوطيس لم تدم طويلًا. مولد ونشأت الملك عبد العزيز آل سعود - ويكي ان. وتمكن الملك عبدالعزيز من طي زمن العهد الغابر في الرياض، وأعلن بداية العهد الزاهر في نجد بعد أن بايعه أهالي الرياض وأعيانها عام 1320هـ أميرًا على نجد وإمامًا لأهلها، وذلك عقب صلاة الجمعة في ساحة المسجد الكبير بالرياض، فدب الاستقرار السياسي في مدينة الرياض بعد سنين من الاضطراب، وكانت وحدة الحكم من أهم العوامل التي مهدت دخول الرياض مرحلة جديدة من النمو الازدهار الحضاري.
مضى 70 عامًا هجريًا على وفاة الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل آل سعود مؤسس المملكة العربية السعودية، لكن ذاكرة الوطن ظلت تختزل تفاصيل شخصية هذا القائد الملهم جيلاً بعد جيل، فهو الذي أفنى عمره في مواجهة تحديات الحياة بالجزيرة العربية التي كانت ترزح قبل أكثر من ثمانية عقود تحت وطأة التناحر، والخوف، والهلع، وشظف العيش، ليؤسس دولة فتية تتمتع بالأمن والاطمئنان والخيرات الوفيرة، ويقف لها العالم احترامًا وتقديرًا منذ ذلك العهد حتى عهدنا الحالي. واختلف المؤرخون حول تاريخ ولادة الملك عبدالعزيز آل سعود إلا أن الكثير منهم ذهبوا إلى مصادر المؤرخ هاشم بن سعيد النعمي الذي أوضح أنه ولد في مدينة الرياض عام 1293هـ الموافق 1876م، بحسب ما ورد في مجلد تاريخي من بين 12 مجلدًا طبعتها دارة الملك عبدالعزيز عن سيرة وشخصية الملك عبدالعزيز ومراحل بناء الدولة السعودية الثالثة. وفيما يلي جولة مع صفحات هذه المجلدات بمناسبة اليوم الوطني للمملكة 91. الرياض، التي تشرّفت بولادة الملك عبدالعزيز؛ تقع في بطن الجزيرة العربية بنجد مرتفعة عن سطح البحر 600 متر، وهي مدينة ضاربة في عمق التاريخ، ودل على ذلك الوجود البشري الذي عثر فيها منذ نحو 250 عامًا، بالإضافة إلى بعض الأدوات الحجرية القديمة في بعض المواقع الاستيطانية التي تعود إلى العصر الحجري الحديث، وتمركزت في المواقع القريبة من روافد وادي حنيفة، والمناطق المحيطة بالرياض جنوبًا وشرقًا وغربًا.
وانتعشت الأرض الصحراوية بخروج الذهب الأسود الذي حوّل الصحراء القاحلة المؤنسة بهدير الرياح إلى مدينة ديناميكية ممتلئة بالعمال والمهندسين وخبراء النفط، وفي عام 1939م جرت أول عملية ضخ للنفط في احتفال شهده الملك عبدالعزيز – رحمه الله -، ليستهل بعدها مشروعات الدولة التي خطط لها وسط تحديات عالمية واجهت المملكة ودول المنطقة بسبب الحرب العالمية الثانية. وكان اهتمام الملك عبدالعزيز بالشأن الخارجي بنفس اهتمامه بالشأن الداخلي للبلاد، ويتعامل مع جميع دول العالم بدبلوماسية عالية المستوى آخذًا بعين الاعتبار حق المملكة في استقلالها واختيار طبيعة علاقاتها مع الدول دون الإخلال بمكانتها: الدينية، والحضارية، والثقافية، وهو ما جعله محبوبًا من مختلف قادة دول العالم، ويصبح حديث الإعلام العربي والإقليمي والدولي في ذلك الوقت. وسعى الملك عبدالعزيز إلى تسوية أوضاع البلاد، وتأمين الاعتراف بها مع الدول العربية المجاورة أولًا، ثم مع باقي الدول العربية والإسلامية، وصولًا إلى دول العالم، فعقد مع الدول العربية اتفاقيات ومعاهدات تهدف إلى تسوية الحدود مع هذه الدول من جهة، وخلق أجواء من السلم والأمن والصداقة معها من جهة أخرى علاوة على إقامة علاقة دبلوماسية تلبي مصالح البلاد مع هذه دول العالم دون الإخلال بثوابتها.
05/03/2012, 07:17 PM #16 رد: الزين مثل الحيا متبوع ،،،،ربيع التنهات تقرير مصور اكثر من رائع الله يعطيك العافيه 05/03/2012, 07:48 PM #17 ماشاء الله تبارك الله رحله موفقه بيض الله وجهك فريت التنهات مع كل الجهات واستمتعت حقا وكأنني مرافق لكم اسعدك ربي ووفقك على التقرير الوافي 05/03/2012, 08:50 PM #18 مشاء الله تبارك الله com.
الزين مثل الحيا متبوع اما تلا الناس يتلونه التغني بالجمال على شفاة الشعراء يغلب على شعرهم يقومون بالوصف له والتشبيه له بوصفه الزين بالحيا والحيا هنا هو المطر والغيث وهذه تسمية معروفة لدى العامة وكما هو معروف إذن عند نزول الغيث يرحل له وهنا ترجمة الشاعر بالتبع والذهاب خلف الشيء عرف المتبوع كما وصفه في عجز البيت انه في حالة مستثناة وهي ان احتمال نزوله عليهم ولا يحتاجون الى تبع الغيث لأنه نزل عليهم رحمة من الله. وهذا البيت من القصيدة يقصد منه من المديح المليح وهو كذلك نوع من التشبيه شبه الغيث باهل الخير والكرم ولين الجانب والالتفاف الناس حوله وحبهم له ولشعراء في تضمين البيت مقاصدهم والمعنى في بطن الشاعر.
القلب الكبيـر 2017-03-12 11:04 AM اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hab (المشاركة 734481) التاء ببطن الشاعر طارت هلابك اخوي hab ياكثر اللي طار فيه اوقات ودك تخرج عن الواقع دمت بود جميع المواضيع و الردود لاتعبر بالضرورة عن رأي و توجهات الادارة و انما تعبر عن رأي كاتبها فقط
نهاية للرائع الأمير عبدالعزيز بن سعود (السامر): طاغي شبابٍ زاف زينه من الغي ثم اقسمه.. ما بين عينه وبينه وخصرٍ على توريقة العافيه عي يمكن عليه.. انها تلاقى يدينه
ومحت التفاصيل والتقاطيع! ومسحت الخلقة! وربما مسخت الجميلة إذا أوقعها سوء حظها في طبيب تجميل (غشيم)! خاصة وقد أصبح كثير من الطب عامة، وعمليات التجميل خاصة، مجرد تجارة.. وشطارة.. وبعضه مجرد شعوذة وضحك على الساذجات!.. جريدة الرياض | بيت ورؤية. تأتيك شابة جميلة خلقة.. أعطاها الله الصبا والجمال! فيبلاها طبيب تجميل بالرعم أنه لو أجرى لها عملية (كذا) في الأنف لأصبحت أجمل وأروع! ويمنيها الأماني! فإن صدّقَت فقد يلعب في وجهها!.. ويفسد شكلها ويمسخ جمالها!.. ومنذ القدم وحتى اليوم.. والعقلاء وأصحاب الذوق الراقي يفضلون الجمال الطبيعي الذي لم تخدع به الأصباغ والألوان! لأنه جمال دائم على الدوام!