فتح المجال للتخفيضات العامة مثل التخفيضات الموسمية. إطالة الفترة من 21 يوم الى شهر. السماح للخصومات التي تزيد عن 50٪. يتم الاعلان عن بدء الخفيضات قبل يوم واحد من موعد الترخيص. أضافة إلى ان يكون الاعلان بالاسعار المخفضة خاليا من اي مبالغات او ادعاءات او أساليب مضللة أو خادعة للمستهلك. أن للوزارة الحق عند وقوع أي مخالفة إلغاء الترخيص وإيقاف البيع بالتخفيضات للمدة المتبقية وإزالة جميع مظاهر الإعلان عنه. مسؤول يكشف شروط وضوابط نظامية التخفيضات وحقوق المستهلك. لوزارة الحق ايضا في عدم منح المحل المخالف ترخيصا باجراء تخفيضات. يمكن للمحلات والمنشات التجارية التقدم بطلب استخراج رخصة التخفيضات الخاصة و التخفيضات العامة الكترونيا عن طريق تقديم طلب على. وللاطلاع على الشروط من موقع وزارة التجارة من هنا. نماذج وزارة التجارة والصناعة قطر يمكنك الدخول الى نماذج وزارة التجارة و الصناعة دولة قطر وهذا النموذخات مخصص لكي يتمكن المستثمرين المحليين من انجاز معاملات اللازمة للاعمال الاقتصادية و للدخول مباشرة من هنا. شروط الرخصة المنزلية قطر للاستفسار على شروط الرخصة المنزلية في دولة قطر و هي كالاتي: ان يكون عمر طالب الترخيص لا يقل عن 18 سنة. ان يكون مقدم الطالب مقيمين في المنزل.
الرئيسية أخبار اقتصاد 03:11 م الأحد 17 أبريل 2022 نيفين جامع وزيرة التجارة والصناعة نفى المتحدث الرسمى لوزارة التجارة والصناعة، صدور أي قرارات من الوزارة من شأنها منع تصدير منتجات سعودية إلى السوق المصري. وزارة التجارة تنفي إصدار أي قيود للحد من الاستيراد من الشرك | مصراوى. وأشار في بيان اليوم الأحد إلى حرص الوزارة على تقديم التيسيرات اللازمة للشركات السعودية سواء المستثمرة أو المصدرة للسوق المصري. ولفت إلى أنه جاري توفيق أوضاع بعض الشركات السعودية وفقاً لقواعد التسجيل للمصانع المؤهلة للتصدير للسوق المصري. وأكد على العلاقات الاقتصادية والتجارية بين مصر والسعودية والتي تشهد تطوراً ملحوظاً، وذلك في ضوء علاقات الأخوة والصداقة التي تربط قيادة وحكومتي وشعبا البلدين الشقيقين. محتوي مدفوع إعلان
«التموين»: طرح الأسماك والدواجن واللحوم بتخفيضات 20% في المجمعات الاستهلاكية محمد مجدي 7:06 م, الثلاثاء, 8 مارس 22 طرحت وزارة التموين و التجارة الداخلية في فروع المجمعات الاستهلاكية التابعة للشركة القابضة للصناعات الغذائية ، كميات ضخمة من الدواجن و اللحوم و الاسماك المجمدة والطازجة ، و ذلك بنسب تخفيضات وصلت إلي 20%. وقامت "المال" بجولة على المجمعات الاستهلاكية و جاءت أسعار تلك السلع بها كالتالي: أسعار الدواجن بسعر 48 زنة الكيلو، والدواجن البرازيلي زنة 1100 جرام بسعر 52. 5 جنيه، والدواجن البرازيلي زنة 1300 جرام بسعر 65. 4 جنيه. والدواجن البرازيلي زنة 1200 جرام بسعر 57. تخفيضات وزاره التجاره والصناعه. 60 جنيه، أما سعر الديك الرومي يسجل 58. 5 جنيه للكيلو الواحد ، و بط مجمد سعر الكيلو 47 جنيها ، كيلو أوراك مجمد بسعر 51. 25 جنيه ، و حمام مجمد طبق 2 قطعة بسعر 59. 75 جنيه. و عبوة بانيه 400 جرام بارد بسعر 40. 25 جنيه ، استربس 400 جرام عادي بسعر 44 جنيها ، ناجتس 400 جرام بسعر 42 جنيها ، تشيكن برجر 400 جرام بسعر 39. 75 جنيه ، صدور دجاج بالقطعة كيس بسعر 71 جنيها ، اجنحة 700 جرام كيس بسعر 38. 5 جنيه ، وجبة دجاج كامل + كيس بطاطس بسعر 72 جنيها.
محتوي مدفوع إعلان
الرئيسية أخبار أخبار مصر 01:53 م الجمعة 15 أبريل 2022 زيادة أسعار البنزين كتب- أسامة علي: نشرت الجريدة الرسمية في عددها رقم 88، اليوم الجمعة، قراري المهندس طارق الملا وزير البترول والثروة المعدنية، رقم 339 لسنة 2022، ورقم 340 لسنة 2022 بشأن التسعير الجديد لأسعار الوقود. وحدد القرار الوزاري، الأسعار الجديدة للوقود، وذلك على النحو التالي: المادة الأولى " يحدد سعر بيع اللتر من البنزين 80 أوكتين تسليم المستهلك بسعر 750 قرشًا. تصريح تخفيضات وزارة التجارة. المادة الثانية " يحدد سعر بيع اللتر من البنزين 92 أوكتين تسليم المستهلك بسعر 875 قرشًا. المادة الثالثة: يحدد سعر بيع اللتر من البنزين 95 أوكتين تسليم المستهلك بسعر 975 قرشًا. المادة الرابعة: يلغى كل ما يخالف أحكام هذا القرار. ونص القرار الوزاري رقم 340 لسنة 2022 على التالي: المادة الأولى: "يحدد سعر بيع الطن من المازوت بالمواصفات العادية بسعر 4600 جنيه لكل طن تسليم مستودعات التوزيع لصناعات قمائن الطوب والأسمنت وباقي القطاعات والجهات والاستخدامات الأخرى". المادة الثانية: "يستمر العمل بأسعار بيع المازوت لباقي القطاعات على النحو التالي: 1500 جنيه لكل طن تسليم المستهلك للصناعات الغذائية التي يصدر بتحديدها قرار من وزير التجارة والصناعة" 2500 جنيه لكل طن تسليم المستهلك لشركات إنتاج الكهرباء والطاقة التي تقوم ببيع إنتاجها من الكهرباء للشركات التابعة لوزارة الكهرباء والطاقة المتجددة".
اوراك دجاج بالعظم كيس بسعر 62. 75 جنيه ، شيش طاووك 400 جرام علبة بسعر 57. 5 جنيه ، بيف برجر 1 كيلو علبة بسعر 78. 25 جنيه ، سجق شرقي 350 جراما بسعر 36. 25 جنيه ، هوت دوج لحم 13 قطعة كيس بسعر 64. 75 جنيه ، هوت دوج لحم كيس 25 قطعة بسعر 64. 75 جنيه. وعن اسعار اللحوم جائت كالتالي: سعر اللحوم البرازيلي كتف وسن وموزة أمامي يسجل نحو 85 جنيه للكيلو الواحد ، و كيلو لحوم بالوزن 56 جنيه. كما تم طرح صوابع كابوريا 250 جرام بسعر 16. 25 جنيه ، و سبيط 800 جرام بسعر 61. 75 جنيه ، و عرض فيليه + سبيط 400 جرام بسعر 49. 5 جنيه ، و عرض فيليه + سي فود 400 جرام بسعر 47. «التموين» : طرح الأسماك والدواجن واللحوم بتخفيضات 20% في المجمعات الاستهلاكية - جريدة المال. 5 جنيه ، و فواكة البحر 800 جرام بسعر 47. 5 جنيه ، و فواكة البحر 400 جرام بسعر 41. 25 جنيه ، و سبيط 400 جرام بسعر 31 جنيه. و سمك ماكريل اصلي 40 جنيه ، و سمك سردين عماني 24 جنيه ، و سمك مكرونة هولندي بسعر 38 جنيه ، و سمك باسا بسعر 57 جنيه للكيلو الواحد. محمد مجدي 7:06 م, الثلاثاء, 8 مارس 22 أقسام الأخبار المال جريدة المال هي جريدة إقتصادية مصرية يومية يتبعها بوابة إخبارية على الإنترنت تقدم خدمات إخبارية في البورصة، الشركات، الاقتصاد، الأسواق، البنوك، التأمين، النقل، الإستثمار، الإتصالات وتكنولوجيا المعلومات بالإضافة لتغطية للأخبار السياسية و الأخبار المنوعة.
عبد الرحمن الحجازي 02-27-2019 07:38 PM من هم النواصب؟!! التعريف الجامع للنصب هو: الإنحراف عن علي بن أبي طالب والصالحين من أهل البيت، ويدخل فيه الغلو في مدح النواصب كظلمة بني أمية وأشياعهم والراكنين إليهم المعينين لهم على الظلم. من ألقاب النواصب: وجدت علماء الحديث وغيرهم من المؤرخين قد أطلقوا على النواصب عدة إطلاقات أو ألقاب من أشهرها: (النواصب ، العثمانية ، الحريزية ، الأموية ، المروانية ، مذهب أهل دشق ، مذهب أهل الشام ، السفيانية …) وقد يوصف بعض النواصب بأنه ( صلب في السنة!! من هم النواصب عند أهل السنة والجماعة ؟. ) أو ( صاحب سنة!! ). ومعنى النواصب: من ناصب علياً وأهل بيته العداء، وهذا هو التعريف المشهور المتداول من باب إطلاق الحد الأعلى على الكل، أعني أن أهل الحديث قد اتهموا بالنصب أناساً لم يكونوا يناصبون العداء لعلي أو أهل البيت وإنما كانوا (منحرفين عنهم) لا يعطونهم فضائلهم الشرعية ويقللون من ذلك ويبالغون في تضعيف الصحيح من فضلهم أو تأويله فهذا التعريف الصارم للنصب هو كتعريف الشيعة بأنهم الذين يكفرون الصحابة ويسبونهم فهذا تعريف بإطلاق الحد الأعلى على (المنحرفين عن الصحابة ولو لم يكفرونهم ويسبونهم). ومعنى العثمانية: نسبة إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه فقد كانت شيعة عثمان الأولى كبني أمية والمغالين في عثمان يلزمهم النصب غالباً، وكثيراً ما ردد أهل الحديث قولهم (كان عثمانياً يبغض علياً) - وستأتي الأمثلة- وقد ألف الجاحظ كتاباً كاملاً أسماه العثمانية ويعني بهم النواصب، وهو مطبوع.
من هم النواصب ؟ 28-04-2012, 03:04 PM بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال محمد من هم النواصب هل هم اهل السنة جميعا ام انهم اناس ناصبوا العداء لاهل بيت محمد صلوات الله عليهم وشيعتهم... بحث صغير يوضح من هم الناصبة ورد الشبهات التي يتقاذفونها على الشيعة مع تحياتي المعطرة بعبق تراب كربلاء تقوى القلوب الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد اقتباس
ومن أشهر الطوائف التي تبنت منهج النصب الخوارج الذين خرجوا على عليٍّ رضي الله عنه وكفروه ، وجمعوا إلى ذلك بدعا أخرى. ولا شك أن النصب وبغض أهل البيت أو غيرهم من الصحابة بدعة من البدع العظيمة التي تؤدي للطعن في هذا الدين الذي نقل إلينا عن طريق الصحابة من أهل البيت وغيرهم. أما تكفيرهم فهذا يختلف باختلاف نوع بغضهم للصحابة وبواعثه ، وخلاصة القول فيه أنه إن كان بغضهم لأمر دنيوي فلا يوقع في الكفر والنفاق ، وإن كان لأمر ديني باعتبار كونهم أصحاب رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فهذا كفر ، وما تردد بين ذلك فهو محل خلاف في الجملة ، وراجع في تفصيل ذلك الأدلة والنقول الموجودة في السؤال ( 45563).
أما أنواع النواصب فأراها ثلاثة و هم: 1 النواصب المرتزقة و هؤلاء يدافعون عن عقيدتهم مقابل عطاء مادى أو معنوى و يصنف هؤلاء بحسب حسابتهم البنكية و أحقرهم أدناهم أجراً. 2 النواصب المعاندين و هؤلاء يدافعون عن عقيدتهم -و قد تبين لهم فسادها -كبراً و عناداً ظناً ووهماً بأن أصنامهم ستبرهم و سترد لهم الجميل و أحقرهم أكثرهم علماً. 3 النواصب الأغبياء و هؤلاء يدافعون عن عقيدتهم غباءاً و جهلاً, و هؤلاء حقاً يرثى لهم, و أحقرهم أكثرهم جدلاً.
لكن تكفير الواحد المعين منهم والحكم بتخليده في النار موقوف على ثبوت شروط التكفير وانتفاء موانعه ، فإنا نطلق القول بنصوص الوعد والوعيد والتكفير والتفسيق ولا نحكم للمعين بدخوله في ذلك العام حتى يقوم فيه المقتضى الذي لا معارض له وقد بسطت هذه القاعدة في ( قاعدة التكفير)" ( مجموع الفتاوى 28/500) ، والله أعلم. وينبغي أن تعلم أخي السائل أن الروافض الذين يغلون في حق علي رضي الله عنه وآل البيت ويسبون الصحابة ويكفرونهم ، كثيرا ما يستخدمون في كتبهم التهمة بمنهج النصب في حق من خالفهم في باطلهم ويعنون بالناصبة أهل السنة والجماعة وذلك للتنفير منهم لمخالفتهم لهم في منهجهم الباطل ولموافقتهم لمنهج الحق. ما معنى كلمة النواصب وهل السنة نواصب؟؟ - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي. قال شيخ الإسلام ابن تيمية ( وأما أهل السنة فيتولون جميع المؤمنين ويتكلمون بعلم وعدل ليسو من أهل الجهل ولا من أهل الأهواء ويتبرءون من طريقة الروافض والنواصب جميعا ويتولون السابقين والأولين كلهم ويعرفون قدر الصحابة وفضلهم ومناقبهم ويرعون حقوق أهل البيت التي شرعها الله... ويعلمون مع هذا مراتب السابقين الأولين فيعلمون أن لأبي بكر وعمر من التقدم والفضائل ما لم يشاركهما فيها أحد من الصحابة... ) منهاج السنة2/71.
النواصب مصطلح إسلامي يطلق على من يعادون الإمام علي بن أبي طالب وأهل بيته، ويؤذونهم بالقول أو الفعل، وقد اتفق أهل الخلاف والمسلمين الإثنا عشرية في أن النواصب تقول بفسق علي بن أبي طالب ولكنها لا تقول بكفر علي بن أبي طالب كالخوارج، ثم الإثنا عشرية قامت بتوسيع مصطلح النواصب ليشمل كل خصومهم سواء كانوا من النواصب (الذين يعتقدون بفسق علي بن أبي طالب) أو من الخوارج (الذين يعتقدون بكفر علي بن أبي طالب). وعند علماء الإثنا عشرية هناك تفريق بين الخوارج والنواصب حيث الخوارج قالوا بكفر علي بن أبي طالب أما النواصب فلا تكفره، حيث الخوارج: «الخوارج الطائفة المعروفة (خذلهم الله) وهم المعتقدون بكفر أمير المؤمنين والمتقربون إلى الله ببغضه ومخالفته ومحاربته فلا إشكال في كفرهم ونجاستهم، لأ نّه مرتبة عالية من النصب الذي هو بمعنى نصب العداوة لأمير المؤمنين وأولاده المعصومين فحكمهم حكم النصّاب، ويأتي أن الناصب محكوم بكفره ونجاسته. [1] »، والنواصب «وهم الفرقة الملعونة التي تنصب العداوة وتظهر البغضاء لأهل البيت، وهذا دليل واضح في كفر المخالفين كما تأتي جملة منها عن قريب، لأنّ الكفر فيها إنما هو في مقابل الايمان ولم يرد منه ما يقابل الإسلام وقد قال الإمام الصادق عليه السلام: من شك في كفر اعدائنا المخالفين لنا فهو كافر ونستخلص من ذلك إن اهل الخلاف كيفما كانوا يسمونهم.
عضو برونزي رقم العضوية: 67937 الإنتساب: Sep 2011 المشاركات: 279 بمعدل: 0.