عائلة المهيدب تعتبر من العائلات التى تحظى بشهرة كبيرة فى المملكة العربية السعودية ، و تعتبر عائلة المهيدب من العائلات الغنية و التى من بين أبنائها الكثيرين ممن هم أشتهروا فى مجال المال و الإقتصاد ، و ترجع عائلة المهيدب فى أصلها لقبيلة كبيرة و هى عائلة ذات نسب عريق * و يؤكد النسابون بأن عائلة المهيدب هم من بطون و عشائر بنى العنبر بن عمرو بن تميم ، و هم من قبيلة بنى تميم ، و هم من ال سلطان من ال مانع بن حديثة من ال بو حسين من ال حماد أهل قارة صبحاء من بنى العنبر من عمرو من قبيلة بنى تميم ، و من عائلة المهيدب عدد من علماء الدين الذين لهم مكانة بارزة فى المجتمع السعودى (موقع جواب)
مسجد سوق الشيوخ الكبير. مسجد الخميسية الكبير والمدرسة الملحقة به. مسجد الغبيشة. مسجد الأمير مزعل (باشا) السعدون. وقف أرض البهادرية على فقراء المدينة المنورة. مدرسة النجاة. المهيدب من وين وين. أفخاذ عشيرة السعدون هناك العديد من أفخاذ وفروع عشيرة السعدون، ولكل فرع من يتفرع إلى الكثير من العشائر حيث وصل عدد فروع القبيلة الرئيسية ما يقارب خمسة فروع وهم: (آل صالح، آل محمد، آل صقر، آل راشد، آل عزيز)، وحسب ما ورد عن المؤرخين أن هناك العديد من العشائر وهي: آل حمود الثامر: ومن ذريته المطلق والماجد والبرغش. آل محمد الثامر: ومن ذريته ينقسمون إلى أفرع: (العجيل، والعيسى، والفهد المحمد، والبندر). آل علي الثامر: ومن ذريته على الدواي بن ثامر، وهم يتفرعون إلى عدة أفرع: (الزيد، والفهد، والوطبان (الدويش وأخوته)، والنصار، والبدر، والفضل). آل صالح الثامر: ومن ذريته الصالح. آل ناصر الثامر: ذرية ناصر بن ثامر، وهم اصطلاحاً بالشيّاع وذلك نسبة إلى شياع بن بندر بن ناصر، وورد على أنهم ينقسمون إلى ذرية أولاد بندر بن ناصر الثلاثة: (عباس، وشياع، وزيد). آل منصور الثامر: ذرية منصور بن ثامر، وهم اصطلاحاً بالداود وذلك نسبة إلى (داود بن سليمان بن منصور)، وهم يتفرعون إلى ذرية أولاد منصور الأربعة: (حسين، وعبد الله، وظاهر، وسليمان).
السعدون وش يرجعون، أصل السعدون من وين – المنصة المنصة » السعودية » السعدون وش يرجعون، أصل السعدون من وين السعدون وش يرجعون، بالتزامن مع نشر العديد من أبطال عائلة السعدون عبر العديد من المواقع، فقد كثرت حركات البحث من أجل الاطلاع على أصل ومرجع تلك القبيلة، وعلى اعتبارها من أشهر العائلات العربية والعريقة في المملكة العربية السعودية، وهي تشتمل على العديد من الشخصيات المشهورة ذات المناصب الرفيعة، وفي سياق المقال سوف نتطرق الحديث على السعدون وش يرجعون، أصل السعدون من وين. السعدون وش يرجعون إنّ عائلة السعدون ترجع إلى بني مالك وهم من الأزد الكهلانية القحطانية، وتعتبر من القبائل العربية التي تواجدت في شتى أرجاء شبه الجزية العربية، كذلك أن لها أهمية بارزة بين شتى العائلات والقبائل العربية المتعددة، فإن للقبيلة تاريخاً واسع وطويل مرتبط بهم، ومن الجدير بالذكر على أن أشخاص العائلة من أصول عراقية عربية، وتمتلك العديد من العادات والتقاليد المتنوعة الخاصة بأبنائها والسائدة بينهم في شتى الدول العربية، وتجدر الإشارة الى أن السعدون تعد إحدى العائلات الحاكمة والمتمتعة في الثراء، ويتصف أبنائها بالكرم والقوة والجود، وحققوا عدد واسع من الإنجازات المتعددة طيلة حياتهم.
أصل عائلة السعدون من وين من الجدير بالذكر الى أن أصل قبيلة السعدون من مدينة الناصرية داخل إمارة المنتفق، وهم من العائلات الأشراف الذين تواجدوا بصورة واسعة في جمهورية العراق العربية، وبعد ذلك انتقل العديد منهم للعيش في المملكة العربية السعودية، وبعد ذلك تفرعوا بشكل كبير ليكون في غالبية الدول العربية منها الأردن وفلسطين وغيرهم، وتجدر الإشارة الى أنهم الآن من أشهر العائلات المتواجدة داخل مدينة القصيم داخل المملكة السعودية، وهذا بالتحديد بعد ما لجأ غالبية أفرادها من العراق إلى السعودية وبعد ذلك تفرعوا إلى بقية الدول العربية الأخرى. هل عائلة السعدون شيعة إن عائلة السعدون سمحت لجميع الأفراد باعتناق شتى أنواع الديانات وشتى المذاهب، ولكن قد وضح على أن أبناء السعدون يعتنقون الديانة الإسلامية، ومن هم من يستند على مذهب الشيعة ومنهم من يتبع مذهب السنة "وهي النسبة الأكثر"، وبالتالي من الواضح على أن مملكة المنتفق كانت سامحة بالحريات الدينية لشتى الأشخاص الذين يتواجدون فيها، ولكن الغالبية العظمى هم المسلمين ولهذا بنوا في السعودية الأوقاف والمساجد والمدارس الدينية، ومن أهمها: المدرسة المغامسية في البصرة.
وعلى رقته ولينه كان عند استباحة الحرمات رجلاً آخر ، فكان له نصيب من اسمه " عمر ". أشهد الله ان يده الطاهرة لم تكتسب إثماً في دماء معصومة ، بل كان الحامي لها والمنافح عنها بنفسه ودمه. وأقول للزبانية الجدد وأذيالهم " الطبالين " قد صُمّت الآذان عنكم ، ولن تحجبوا نور الشمس بنباحكم وهذا أخي قد منّ الله عليه إذ ربح جولته الأخيرة وأفضى إلى ما سعى ، فاحتسبه إخوانه شهيداً طاهراً ، والله حسيبه والشهيد عليه.. نسأل الله ان يخلف على الأمة وعلينا خيراً.
بيان هام وعاجل إلى كافة منظمات حقوق الإنسان وإلى من يهمه الأمر الإخفاء القسري للسيدة/ مريم محمود رضوان وأطفالها بعد تسليمهم من ليبيا هل يرتكب النظام المصري حماقة بتسليم مسلمة وأطفالها المسلمون من أب مسلم لدولة الكنيسة؟ حيث انه من ضمن المرتكزات الأساسيّة التي من أجلها أسّس المرصد الإعلامي الإسلامي: نصرة المستضعفين وإحقاق الحق حيث كان. توفير … أكمل القراءة »
أمام جثمان والده ارتجل ليخطب أمام جمهور الجهاديين قائلاً: لقد أوصاني أبي الشيخ رفاعي سرور، بألا أبايع على الجهاد لتطبيق الشريعة فحسب؛ بل لأبايع على الموت، فإنّ هؤلاء الطواغيت لا يؤثر فيهم هذه المواقف الرمزية. طفولة الموت والسجن اعتادت أذن عمر على سماع الموت منذ أن كان طفلاً صغيراً يجلس في حجر والده، في بيتهم القديم في حي المطرية شرقيّ القاهرة، الذي شهد تخطيطه مع عبود الزمر، ومحمد عبدالسلام فرج، لاغتيال الرئيس المصري الراحل أنور السادات العام 1981. عندما اقتحمت قوات الأمن المنزل وألقت القبض على أبيه في تلك قضية "الجهاد الكبرى" لم تكن سنه قد جاوزت الثلاثة أعوام، وفي السنة السادسة كان يزوره من وراء القضبان، لكنه كان يشعر بالفخر، وتجمّعت في عقل الفتى ثنائية الموت والسجن، ولم يبق سوى الفكر. أسرة الإرهابى عمر رفاعى سرور تعلن مقتله بعد اشتباكات مع الجيش الليبى - اليوم السابع. عندما ألقى الأمن القبض على أبيه في قضية الجهاد الكبرى لم تكن سنه قد جاوزت الثلاثة أعوام في العام 1984 اقتنص "رفاعي" حكم البراءة، فخرج في يده أخطر كتبه على الإطلاق "أصحاب الأخدود" الذي حلّق فيه حول فكرة سبقه إليها سيد قطب؛ إذ اعتبر أنّ الله نصر أصحاب الأخدود بعدما ماتوا بعشرات السنين، ومن ثم فإنّ الفرقة الناجية، يمكن أن تقتل ولا يتحقق النصر في حياتها لكنها ستتمكن من ذلك حتى وهي في دار الخلد.. العمل إذن دون تقدير النتائج.. فليكن الموت ثم يأت الفوز.
خرج عمر بعد ثورة يناير ، فوظف علمه للتوصيف الشرعي الدقيق للثورات على الظلم ووضع الضوابط والوسائل والمآلات نصب عينه ، فكان علمه حافظاً له من الانجراف مع الجموع بلا روية.
الوكيل الإخباري - فرحة عارمة عمت أهالي قرية المحروسة، بمصر التابعة لدائرة مركز قنا (جنوبي البلاد) بعد العثور على شاب اختفى من بينهم منذ 25 عامًا، عندما كان عمره عامين ونصف. ونقل موقع "بوابة أخبار اليوم" المصرية، عن نوفل البدري، أحد أقارب الشاب، أن الشاب يدعى رفاعي عبدالحميد رفاعي، اختفى من أمام المنزل بقرية المحروسة، وهو في عمر العامين ونصف، ولم يتم العثور عليه سوى من أيام بعد تداول منشور عبر موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك". اضافة اعلان وأضاف أن رواد مواقع التواصل الاجتماعي، تداولوا منشورًا داخل إحدى المجموعات بداخله صورة ابن المحروسة عندما كان طفلًا وأخرى في كبره، فرآها أحد أقاربه وتعرّف عليه فأبلغ أسرته وتعرفت على صورة طفولته. وأوضح أنه بعد التواصل مع صاحب المنشور، تَبَيّن أنها سيدة تعمل بدار رعاية في محافظة الغربية (شمالي مصر)، والطفل الذي تربى داخل الدار، هو مَن أصر على نشر صورته رغبة في الرجوع لعائلته، فسافرت عائلته له وتم إجراء تحليل "DNA"، وأثبتت صحة النسب، وأن الشاب هو بالفعل "رفاعي" ابن قرية المحروسة في قنا. البيان اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة