عرضت لكم تجربتي مع دعاء ربي إني مغلوب فانتصر في كافة المواقف حيث تأخر الزواج، وظلم الأقارب، وتفريج الهموم، وكأن مفعوله مفعول السحر معي، حيث الحصول على الاستجابة بعد فترة قصيرة من الدعاء.
فدعا ربه أني مغلوب فانتصر (10) ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر (11) وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر (12) فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ (10) فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ (11) وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ (12) مرتبط
يعرف الدعاء بأنه وسيلة لاستجابة مطالب المؤمنين وتحقيقها من الله عز وجل، فهو قادر على فتح كافة أبواب استجابة الدعاء. أخبرني الشيخ أن الدعاء بمثابة سلاح يستطيع المرء من خلاله مواجهة الأعداء على الرغم من ظلمهم الكبير، لن الله تعالى قادر على كل شيء. يقوم ذلك الدعاء بإظهار الرغبة في التقرب إلى الله تعالى، وإظهار كم أن العبد مخلص في عبوديته إليه والإيمان به، وأن العبد على يقين كبير بأن الله تعالى سوف يحقق النصر له لأنه ضعيف. تجربتي مع دعاء ربي إني مغلوب فانتصر – جربها. من فضل ذلك الدعاء كما علمت بأنه نجا سيدنا نوح –عليه السلام- من قومه المتمردين، بسبب إحساسه بالظلم وقلة الحيرة معهم، وقال تلك الكلمات بسبب يقينه بوجود الله تعالى معه أنه لن يتخلى عنه، وذلك اليقين يعتبر من أعلى مراحل الإيمان بالله تعالى. من أفضال ذلك الدعاء بأنه يساعد العبد في تحقيق أمنياته ورغباته على الرغم من استحالتها، ولكن ذلك الدعاء يفتح كل أبواب الاستجابة.
[10] المراجع ↑ سورة النبأ، آية: 1. ↑ سيد قطب (1412هـ)، في ظلال القرآن (الطبعة السابعة عشر)، بيروت-القاهرة: دار الشروق، صفحة 3800-3801، جزء 6. بتصرّف. ↑ الطاهر بن عاشور (1997)، التحرير والتنوير ، تونس: دار سحنون، صفحة 5-6، جزء 30. بتصرّف. ↑ سورة البروج، آية: 4-8. ↑ الطاهر بن عاشور (1997)، التحرير والتنوير ، تونس: دار سحنون، صفحة 236-240، جزء 30. بتصرّف. ↑ الطاهر بن عاشور (1997)، التحرير والتنوير ، تونس: دار سحنون، صفحة 393-394، جزء 30. كم سورة في جزء عمران. بتصرّف. ↑ الطاهر بن عاشور (1997)، التحرير والتنوير ، تونس: دار سحنون، صفحة 543-544، جزء 30. بتصرّف. ↑ الطاهر بن عاشور (1997)، التحرير والتنوير ، تونس: دار سحنون، صفحة 623-625، جزء 30. بتصرّف. ↑ الطاهر بن عاشور (1997)، التحرير والتنوير ، تونس: دار سحنون، صفحة 631-632، جزء 30. بتصرّف. ↑ رواه السيوطي، في لباب النقول في أسباب النزول، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 347.
الفهرس 1 جزء عمَّ 2 عدد سور جزء عمَّ 3 تعريفٌ ببعض سور جزء عمَّ 3. 1 سورة النبأ 3. 2 سورة البروج 3. 3 سورة الضُّحى 3. Books التفسير الموضوعى لسور القرآن الكريم جزء عم - Noor Library. 4 سورة الفيل 3. 5 المعوذّتان 4 المراجع جزء عمَّ أنزل الله تعالى القرآن الكريم على النَّبيّ محمد -صلى الله عليه وسلم-؛ ليكون معجزته الخالدةً ودستوراً منظِّماً لشؤون المسلمين وحاكماً لحياتهم أجمعين، وقد حوى القرآن الكريم مئةً وأربع عشرة سورةً في أجزائه الثلاثين، وغالباً ما يُعرف الجزء ويُشتهر باسم أول سورةٍ فيه أو مطلع أول سورةٍ فيه، كما في الجزء الثَّلاثين من القرآن الكريم المعروف باسم جزء عمَّ، وهو مطلع أول سورة فيه، سورة النَّبأ التي بدأت بآية: (عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ). [1] عدد سور جزء عمَّ يضمّ جزء عمَّ سبعاً وثلاثين سورةً، تبدأ بسورة النَّبأ وتختم بسورة النَّاس آخر سور القرآن الكريم، وسور جزء عمَّ في غالبها سور مكيّة ما عدا سورتي البيِّنة والنَّصر فهما مدنيَّتان، وسور هذا الجزء من قصار السُّور على تفاوتٍ بينها في القِصر، وجميعها تشكِّل وحدةً متكاملةً ومتناسبةً في موضوعها ومضمونها، ففي سور هذا الجزء بمجملها تركيزٌ على النَّشأة الأولى للمخلوقات على الأرض، وذِكر وتذكير بالمشاهد والظَّواهر والآيات التي جعلها الله تعالى في هذا الكون، وحديث عن حقائق العقيدة والإيمان، [2] وهذه السُّورة بحسب ترتيب المصحف الشريف، هي: النَّبأ.
التكوير. الانفطار. المطفِّفين. الانشقاق. البروج. الطارق. الأعلى. الغاشية. الفجر. البلد. الشمس. الليل. الضحى. الشَّرح. التِّين. العلق. القدر. البيِّنة. الزَّلزلة. العاديات. القارعة. التَّكاثر. العصر. الهُمزة. الفيل. قُريش. الماعون. الكوثر. الكافرون. النَّصر. المسد. الإخلاص. الفلق. النَّاس.
النَّازعات. عبس. التكوير. الانفطار. المطفِّفين. الانشقاق. البروج. الطارق. الأعلى. الغاشية. الفجر. البلد. الشمس. الليل. الضحى. الشَّرح. التِّين. العلق. القدر. البيِّنة. الزَّلزلة. العاديات. القارعة. التَّكاثر. العصر. الهُمزة. الفيل. قُريش. الماعون. الكوثر. الكافرون. النَّصر. المسد. الإخلاص. الفلق. النَّاس.
سورة الضحى: ولقد وردت تلك السورة في أكثر نسخ المصاحف والتفاسير باسم سورة (الضحى) ، إلا أنها وردت في تفاسير أخرى بإثبات الواو ، بمعنى سورة (والضحى) ، وسورة الضحى مكية وتحمل الرقم 11 بترتيب نزول السور على الرسول صلى الله عليه وسلم ، وقد نزلت هذه السورة بعد سورة الفجر وقبل سورة الانشراح ، وترتيبها الـ93 بترتيب سور المصحف الشريف ، ويبلغ عدد آياتها 11 آية ، وقد نزلت هذه السورة سلواناً لقلب الرسول صلى الله عليه وسلم ، ورد على زعم وقول وادعاء الكفار بأن الوحي قد انقطع عن الرسول صلى الله عليه وسلم. للمزيد يمكنك قراءة: قصص القران جزء عم كامل سورة النبأ ترتيب سور جزء عم
[١٣] سورة البلد وهي السّورة التّسعون في ترتيب المصحف الشّريف، وهي السّورة الواقعة في الحزب السّتين، في الرّبع السّادس، وقد نزلت بعد سورة ق، وتحدّثت السّورة عمّا يحدث في يوم القيامة، وبعث النّاس من قبورهم، وشدّة هولهم من ذلك اليوم. كم سورة في جزء عمو. [١٤] سورة الشّمس وهي السّورة الحادية والتّسعون في ترتيب المصحف الشّريف، وهي السّورة الواقعة في الحزب السّتين، في الرّبع السّادس، وقد نزلت بعد سورة القدر، وتحدّثت السّورة عن قوم ثمود وطغيانهم، وهلاكهم، وعن نفس الإنسان، وما تفعل من خيرٍ أو شرّ. [١٥] سورة اللّيل وهي السّورة الثّانية والتّسعون في ترتيب المصحف الشّريف، وهي السّورة الواقعة في الحزب السّتين، في الرّبع السّادس، وقد نزلت بعد سورة الأعلى، وتحدّثت السّورة عن عمل الإنسان، وأفعاله في الدّنيا من خيرٍ أو شر، وما يترتّب على ذلك في الآخرة من نعيمٍ أو عذاب. [١٦] سورة الضّحى وهي السّورة الثّالثة والتّسعون في ترتيب المصحف الشّريف، وهي السّورة الواقعة في الحزب السّتين، في الرّبع السّادس، وقد نزلت بعد سورة الفجر، وتحدّثت السّورة عن الرّسول محمّد صلّى الله عليه وسلّم، والنّعم الكثيرة الّتي أنعم الله تعالى بها عليه في الدّارين، وشكره لله عليها.