[٥] قوة الشخصية ويتضح ذلك من خلال تنظيمها أمور التجارة؛ فقد كانت خديجة امرأة تاجرة ذات شرف، وتجارة تبعث بها إلى الشام؛ فتكون عيرها كعامة عير قريش، وكانت تستأجر الرجال وتدفع إليهم الأموال مضاربة، وكانت قريش قوماً تجاراً، ومن لم يكن تاجرًا من قريش فليس عندهم بشيء. خديجة - أم المؤمنين | موقع نصرة محمد رسول الله. [٦] روى الحاكم عن جابر، قال: "استأجرت خديجة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سفرتين إلى جَرَشٍ، كل سفرة بقَلوصٍ"، [٧] والقلوص: هي الشابة من النوق. [٨] وتتجلى قوة شخصيتها في عرضها نفسها على الصادق الأمين، فقد بعثت إلى رسول الله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فقالت له: "إني قد رغبت فيك لقرابتك مني، وشرفك في قومك، وأمانتك عندهم، وحسن خلقك، وصدق حديثك"، ثم عرضت عليه نفسها. [٩] سرعة الاستجابة للحق عدما نزل على النبي الكريم الوحي في حراء (دَخَلَ النبي علَى خَدِيجَةَ بنْتِ خُوَيْلِدٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْها-، فقالَ: زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي، فَزَمَّلُوهُ حتَّى ذَهَبَ عنْه الرَّوْعُ، فقالَ لِخَدِيجَةَ وأَخْبَرَها الخَبَرَ: لقَدْ خَشِيتُ علَى نَفْسِي، فقالَتْ خَدِيجَةُ: كَلّا واللَّهِ ما يُخْزِيكَ اللَّهُ أبَدًا؛ إنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وتَحْمِلُ الكَلَّ، وتَكْسِبُ المَعْدُومَ، وتَقْرِي الضَّيْفَ، وتُعِينُ علَى نَوائِبِ الحَقِّ).
والسيدة خديجة بنت خويلد رضى الله عنها، هى خير نساء الجنة، ولا شك أن امرأة بمثل هذه الأوصاف لا بد أن يكون لها منزلة رفيعة، فها هو الرسول صلى الله عليه وسلم، يعلن في أكثر من مناسبة بأنها خير نساء الجنة، فقد روي عن أنس بن مالك رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "حسبك من نساء العالمين: مريم بنت عمران، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، وآسية امرأة فرعون" وليس هذا فحسب، بل كان يقرئُها المولى عز وجل السلام من فوق سبع سموات، ويبشرها ببيت من قصب في الجنة، فعن أبي هريرة رضى الله عنه أنه قال: أتى جبريلٌ النبي صلى الله عليه وسلم. فقال: يا رسول الله هذه خديجه قد أتت معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب فإذا أتتك فأقرأ عليها السلام من ربها ومنى وبشرها ببيت فى الجنه من قصب لا صخب فيه ولا نصب " فكان حقا أن يكون لهذه الطاهرة فضل ومكانة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، تسمو على كل العلاقات، وتظل غُرَّة في جبين التاريخ عامة وتاريخ العلاقات الأسرية خاصَة، إذ لم يتنكَّر صلى الله عليه وسلم، لهذه المرأة التي عاشت معه حلو الحياة ومرها، بل ويعلنها على الملأ وبعد وفاتها، وفاء لها وردًا لاعتبارها، فقال صلى الله عليه وسلم، "إني قد رزقت حبها" ولم يقف الأمر عند هذا الحد، بل إنه صلى الله عليه وسلم.
[2] شاهد أيضًا: من هو النبي الاكثر ذكرا في القران مدينة إرم التي لم يُخلق مثلها في البلاد مدينة إرم ذات العماد هي: مدينة عاد قوم هود الذين أهلكهم الله تعالى بالريح العاتية، وورد ذكر قوم عاد ومدينتهم "إرم" في سورتين من سور القرآن الكريم، سمّيت إحدى هذه السور باسم النبي "هود"، والسورة الأخرى سميّت ب "الأحقاف"، وقوم عاد والأمم القديمة هم من نسل "إرم بن سام بن نوح"، فإرم هو اسم أحد أبناء سام، وإليه تُنسب قبيلة عاد، ولم يرد ذكر قبيلة عاد في التوراة.
اطلع عليه بتاريخ 20 فبراير 2020. ^ "القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فصلت - الآية 15".. اطلع عليه بتاريخ 20 فبراير 2020. ^ "القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الشعراء - الآية 128".. مؤرشف من الأصل في 20 يوليو 2019. اطلع عليه بتاريخ 20 فبراير 2020. ^ "أين تقع إرم ذات العماد". ادأرابيا. اطلع عليه بتاريخ 15 أبريل 2021. ^ Harold W. Glidden, Koranic Iram, Legendary and Historical. Bulletin of the American Schools of Oriental Research 73, 1939, 13 ^ Harold W. Bulletin of the American Schools of Oriental Research 73, 1939, 13-15 ^ Nicolas Clapp, 2001, The City of fragrances ^ eake, Jonathan (20 October 2002). "Lost 'Atlantis of the desert' runs into sands of doubt". The Sunday Times. Retrieved 24 May 2012 ^ "«إرم» مدينة شعب «عاد» لا مثيل لها في البلاد.. مدينة قوم عاد .. إرم ذات العماد - راغب السرجاني - طريق الإسلام. فأين هذه الآثار العجيبة؟ «11»". اليوم السابع. 2019-05-27. مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2019. اطلع عليه بتاريخ 15 أبريل 2021. ^ "قصة شداد بن عاد". الاسلام سؤال وجواب. مؤرشف من الأصل في 09 فبراير 2021. اطلع عليه بتاريخ 15 أبريل 2021.
فى سورة الفجر، أخبرنا المولى عز وجل، بأن «إرم» مدينة عظيمة لم يخلق مثلها فى البلاد، عندما قال: «ألم تر كيف فعل ربك بعاد إرم ذات العماد التى لم يخلق مثلها فى البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذى الأوتاد الذين طغوا فى البلاد». فبجانب عظمة وقيمة مدينة «إرم» وبناياتها الشهيرة، التى لا مثيل لها فى البلاد، فإن القرآن الكريم ربط بينها وبين قوم ثمود الذين جابوا الصخر بالواد، وأيضا فرعون ذى الأوتاد، وهو ربط يؤكد عظمة تلك الحضارات وما خلفته من شواهد أثرية من قصور وأبنية عجيبة وأهرامات ومعابد ومقابر، بالإضافة إلى النحت فى الصخر، وأن هذه الشواهد الأثرية العظيمة، جميعها تقع فى المنطقة المحصورة ما بين العراق والجزيرة العربية واليمن والأردن وفلسطين ومصر، وهى المنطقة التى ذُكرت فى كل الكتب المقدسة، كونها شهدت ظهور كل الأنبياء والرسل من آدم عليه السلام وحتى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم..!! وبما إن «إرم» مدينة عظيمة، تضم بنايات شبيهة ببنايات المدن الأسطورية، وتفوق عظمة الحضارة المصرية وما خلفه قوم ثمود، فلابد أن تكون فى مكان ما واضح وعلنى، ولا يحتاج لجهد كبير فى البحث والتنقيب عنها واكتشافها، لتكون مزارا دينيا جوهريا، يمنح الدروس والعبر.. موقع مدينة إرم ذات العماد - موضوع. ولكن السؤال اللغز، أين أثار هذه المدينة، وهل هناك موقع معلوم على وجه التحديد.. ؟!
وأشبه الأقوال فيه بالصواب عندي أنها اسم قبيلة من عاد، ولذلك جاءت القراءة بترك إضافة عاد إليها، وترك إجرائها، كما يقال: ألم تر ما فعل ربك بتميم نهشل؟ فيترك إجراء نهشل، وهي قبيلة، فترك إجراؤها لذلك، وهي في موضع خفض بالردّ على تميم، ولو كانت إرم اسم بلدة، أو اسم جدّ لعاد لجاءت القراءة بإضافة عاد إليها، كما يقال: هذا عمروُ زبيدٍ وحاتمُ طيئ، وأعشى هَمْدانَ، ولكنها اسم قبيلة منها فيما أرى، كما قال قتادة، والله أعلم، فلذلك أجمعت القرّاء فيها على ترك الإضافة وترك الإجراء. وقوله: ( ذَاتِ الْعِمَادِ) اختلف أهل التأويل في معنى قوله: ( ذَاتِ الْعِمَادِ) في هذا الموضع، فقال بعضهم: معناه: ذات الطول، وذهبوا في ذلك إلى قول العرب للرجل الطويل: رجل مُعَمَّد، وقالوا: كانوا طوال الأجسام. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ( ذَاتِ الْعِمَادِ) يعني: طولهم مثل العماد. حدثني محمد بن عمارة، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا إسرائيل، عن أبي يحيى، عن مجاهد قوله: ( ذَاتِ الْعِمَادِ) قال: كان لهم جسم في السماء. وقال بعضهم: بل قيل لهم: ( ذَاتِ الْعِمَادِ) لأنهم كانوا أهل عَمَد، ينتجِعون الغيوث، وينتقلون إلى الكلأ حيث كان، ثم يرجعون إلى منازلهم.
محمد الجميح والبشر وحمد الجميح