نبذة عن شركة لين: – لين هي شركة حكومية أُنشئت لتساهم في تطوير القطاع الصحي، من خلال تقديم حلول أعمال، ومنتجات تهدف إلى رفع كفاءة القطاع وتحسين مستوى الخدمات المقدمة فيه. وتستمد لين عزيمتها في بناء استراتيجياتها من أهداف رؤية 2030 والتي تسعى إلى رفع جودة مؤشرات الصحة العامة في المملكة العربية السعودية. طريقة التقديم في شركة لين لخدمات الأعمال: من هنا
وثمن م. الميمان الأدوار التي تقوم بها شركتا تسويات الإدارية، ولين لخدمات الأعمال، ومشاريعهما المميزة في إطار التحول الرقمي للقطاع الصحي في المملكة، وتحقيقًا لإحدى أهداف رؤية المملكة 2030، والحرص على تسهيل تبادل المعلومات الصحية للمرضى، ومشاركة البيانات المالية والإدارية، لتوفير الشفافية لجميع المستفيدين. مضيفاً أن التعاون مع مثل هذه الشركات سينعكس بالإيجاب على خدمات الرعاية الصحية. من جهته قال المهندس مهند الرشيد الرئيس التنفيذي لشركة لين إن الشركة مختصة بتقديم الخدمات الإلكترونية وخدمات تحسين الإجراءات، لاسيما للقطاع الصحي من خلال إطلاق المشاريع المستدامة، وتفعيل الشراكة والتعاون بين القطاعين الحكومي والخاص. مثمناً التعاون مع شركتي «حلول السحابة» و»تسويات الإدارية» من أجل إنجاز وتطوير الأعمال ذات الأهداف المشتركة. من جانبه قال الأستاذ رياض محمد باجوده الرئيس التفيذي لشركة تسويات الإدارية أن الشركة تتمتع بخبرات كبيرة في تقديم المطالبات التأمينية وتسويات وإدارتها بكفاءة وسرعة وجودة عالية. معرباً في الوقت نفسه عن تفاؤله بهذه الشراكة التي ستوفر تجربة أفضل للعملاء وتعزز مستوى وجودة الخدمات المقدمة.
اعلنت شركة لين لخدمات الأعمال بالمملكة العربية السعودية وهي شركة حكومية عن فتح باب التقديم في برنامج التدريب التعاوني بالرياض لطلاب وطالبات الجامعات في العديد من التخصصات منها مطلوب والمزيد والان اليكم التفاصيل. تفاصيل برنامج شركة لين لخدمات الأعمال: علوم الحاسب الموارد البشرية نظم المعلومات الإدارية إدارة المشاريع إدارة الأعمال المالية تصميم الجرافيك التسويق تقنية المعلومات نظم المعلومات المحاسبة هندسة البرمجيات القانون الهندسة الشروط المطلوبة للتقديم: طالب حالياً في أحد التخصصات المشار إليها. معدل تراكمي لا يقل عن (3. 75 من 5) أو (3 من 4). إجادة الإنجليزية ومتفرغ للدوام الكامل. المزيد من التفاصيل كما تم الإعلان عنها بالصورة التالية: طريقة التقديم في الوظائف الشاغرة: على راغبي التقدم للعمل ، ممن تنطبق عليهم الشروط المطلوبة، يرجى التقديم من اليوم الأربعاء 1443/3/28هـ عن طريق الرابط من هنا. المزايا: مدة التدريب 6 أشهر. مكافأة شهرية طوال فترة التدريب. تفاصيل إضافية: الجنسيات المطلوبة: للسعوديين والمقمين. تاريخ نشر الإعلان: 5 نوفمبر 2021. مصدر الوظائف: شركة لين لخدمات الأعمال.
ثالثا: أما الأسماء المباحة المقترحة فهي كثيرة جدا ، ولا يمكن حصرها ، لكن نذكر شيئاً منها: آمنة: هي المطمئنة التي لا تخاف. شَيْماء: ذات الشيم والفضائل. أروى: أنثى الوعل ، وبمعنى أحسن وأبهى. عائشة: ذات حياة. أسماء: قيل مشتق من الوسامة وقيل من السمو وهو العلو. ريم الغزال شديد البياض. عالية: من الرفعة والعلو. جويرية: تصغير جارية ، وهو اسم إحدى زوجات النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. رحمة: هي اللين والشفقة. بسمة: انفراج الشفتين تعبيرا عن السرور. رزان: الوقور من النساء. عفاف: من العفة والطهارة والنزهة. زينب: شجرة طيبة الرائحة. سارة: تضفي السرور على النفس. ميمونة: هي المرأة المباركة. رانية: مطيلة النظر مع سكون الطرف. سعاد: التوفيق واليمن والبركة ، ونقيض الشقاء. مريم: اسم عبري بمعنى مرتفعة أو سيدة البحر. سلمى: امرأة ناعمة الأطراف ، ومن السلامة أيضا. نورة: قبس من الضوء. سُمَيَّة: تصغير سماء، بمعنى سامية عالية رفيعة الشأن هاجر: الجيد الحسن ، والفائق على غيره. والله أعلم.
2- لا يلزم غير العرب أن يتسموا بالأسماء العربية ، والواجب هو الابتعاد عما يختص به أهل الديانات الأخرى من الأسماء ، وما يغلب استعماله في أهل تلك الديانة ، " كجرجس وبطرس ويوحنا ومتى ونحوها ، لا يجوز للمسلمين أن يتسموا بذلك ؛ لما فيه من مشابهة النصارى فيما يختصون به " نقلا عن "أحكام أهل الذمة" لابن القيم (3/251) أما إذا كان اسما أعجميا - غير عربي - ذا معنى حسن طيب ، فلا حرج من استعماله والتسمي به ، فقد كان الرسل والأنبياء عليهم الصلاة والسلام يتسمون ويسمون أبناءهم بأسماء حسنة طيبة ، يأخذونها من عرفهم وعوائدهم ، ولا يلتزمون فيها العربية ، ومن ذلك: إسرائيل وإسحاق وموسى وهارون. 3- ينبغي اجتناب الأسماء القبيحة أو تلك التي تزكِّي أصحابها. قال الطبري رحمه الله – كما نقله ابن حجر في "فتح الباري" (10/577) -: " لا ينبغي التسمية باسم قبيح المعنى ، ولا باسم يقتضي التزكية له ، ولا باسم معناه السب ، ولو كانت الأسماء إنما هي أعلام للأشخاص ، ولا يقصد بها حقيقة الصفة ، لكنَّ وجهَ الكراهة أن يسمع سامع بالاسم ، فيظن أنه صفة للمسمى ، فلذلك كان صلى الله عليه وسلم يُحوِّل الاسم إلى ما إذا دُعيَ به صاحبه كان صدقاً " انتهى.