ذكريات ايام زمان بالصور. دقائق على موعد آذان المغرب ذكريات رمضان أيام زمان mp3. في ذلك الجيل. يتحدث ٤٨ عن هذا. يمكنك مشاهدة الصور وصور الملف الشخصي والألبومات من ذكريات أيام زمان. ممثلين الزمن الجميل الطرب الاصيل وفنانين زمان. أستعيد أجمل ذكرياتك ذكريات جيل الثمانينات والتسعينات. من منا لا يحلم بالعودة لأيام زمان ربما لساعات قليلة أو لأيام والبعض الأخر يتمنى العودة لأيام الطفولة بكامل ذكرياتها وأيامها الجميلة البريئة التي لا تنسى في أذهان كلآ منا فالأيام الطفولة دائما ذكريات. ذكريات مصر أيام زمان تعالوا نتذكر الماضى الى راح ذكريات مصر أيام زمان تعالوا نتذكر الماضى الى راح. ليبيا آيام زمان بالصور من طرف محمدج 2010-07-25 945 am صور جميلة وخاصة صور مدينتي مصراتة وبطل المجاهد السويحلي. 28062019 ذكريات زمان بالصور. نكت روعه للضحك والوناسه والفرفشه. اكلات ايام زمان الصمادي is with هاني الصمادي ابو احمد in An NuAyyimah Irbid Jordan. ذكريات من ايام جدي وجدك August 21 2020. نكت مضحكه بذكريات ورومنسية ايام زمان بالصور. نكت ايام زمان وشوف البرائه اللي كانت. 81 talking about this. 15062017 صور ايام زمان ذكريات الزمن الرائع فلقطات.
ذكريات جيل الطيبين ذكريات ايام زمان بالصور #جيل_الطيبين #ايام_زمان #ساعات_بشتاق_ليوم_عشته_وانا_صغير - YouTube
26-01-11, 09:15 PM # 2 Agapanthus عضو قدير جداً رد: ذكريات أيام زمان اتمنى ان يحوز على رضاكم تقبلوا تحياتي الأميرة Agapanthus __________________ 26-01-11, 09:38 PM # 3 ساهر. عضو واعد يسلموووو على عذه الصور الجميلة تقبلي مروري 30-01-11, 11:21 AM # 4 يسلموووو على عذه الصور الجميلة تقبلي مروري الله يسلمك يالغلاء 30-01-11, 01:24 PM # 5 ياوديعة علي ماطلع شي __________________ ساخت الارض بأهلها فمتى تعود ترانا ونراك (عج) غريب ياقلبي كيف تعيش 31-01-11, 05:03 AM # 6 يسلموو حبيبتي ع الطرح الجميل كل الود والورد لقلبك 01-02-11, 01:32 PM # 7 حاولي مرة اخرى عزيزتي 01-02-11, 01:33 PM # 8 مشكورة غناتي على الورد لاخلا ولا عدم __________________
وطبعا الحصة الرااااابعة <<لازم احط لي في الدرج حب بست فوول سوداني كيستين تقريبا وبطاطس مرحبااا الاحمر وكتكااات ابوو صبعيييين وصمووون جبن من مخبز الامل وتحت ريولي بيبسي مفتوووح ^ ^! وكل شوي احااسب لا اجببببه هههههه وكل ماجبلت المس تكتب ع الصبووورة <<خذت لي تصبييرة طبعا من الصبح اكوون حااطه كيس حب شمس والبااان اكوون مطرشة الدكان من فليل استعدادا لليوم المدرسي ^ ^! ومرات انسااهم اخر الحصة في الدرج اكمله بالباجر وياويل ويلهااا لي تقوول عطيني اتذكر مرة احليلهاااا كااانت بنت وراااايه قاااعدة وهي تخااااف مني مسكييينة وطبيعتها بطيئة كل ساااعة: يامالكوو حاااية شوو كتبتي وين وصلت الابلة كل ساااعة تسالني. عقبت دقت ظهري قلت لهااا اوووووووووف حشرتييييني ترااااج انا مش قصدي انا اه أه.. يووم جبلت صووبها الا مسكييينة كانت فيها ازمة ضييق تنفس وتبا تخبرني عشان نزقر النيييرس اسميييني تلوومت فيهاا وماكنت اخاااف من اي معلمة كائن من كاانت الا أبلة(...... ) يوووومااااآآآآآه وهي وصرواال الدق يووم تقعد ع الكرسي حااطة ريل على ريل مرة مادرست الامتحااااان ورحت استاذنها قلت لهاا ابلة مادرست قاااالت ليييييييييش ^_~ انا من الزيييغة قلت لهااا يييدي كانت تعورني هههههههههههههههههههههههههههههه قالت شووو خص يييدج في الامتحان قلت لهااا أبلة بكتب بهااا ههههههههههههههههههههه بس ماعرف كيف وافقت اعيييد الامتحاان هع ^ ^!
الفصول الدراسية بعد الطابور الصباحي، نبدأ بالصعود للفصول، والتي شهدت تلك الفصول أجمل أيام فكانت جدران حفرت عليها أجمل الذكريات وأدفئ اللحظات، ليت الزمان يعود لتعود تلك الأيام الجميلة، ليتنا كنا ندرك أن الوقت سيمضي، فكنا زدنا من الذكريات ألف. كل مدرس من مدرسي المدرسة، يدخل في موعدة ليسقي طلابه العلم، ويزيدهم بالمعلومات، فإن كان للذكريات ألف معنى، كان لكل حرف مليون من حروف أساتذتنا، فتلك المرحلة الأبتدائية هي مرحلة التأسيس الأولى التي يتعلم فيها الطلاب ما يبقى للأبد. ذكريات المدرسة زمان ربما أختلف الزمن كثيراً ففي المرحلة الأبتدائية، لم يكن معنا هواتف لنتحدث فيها مع صديقاتنا طوال الليل ولم يكن هناك المزيد من التكنولوجيا لنلتقط ألاف الصور ، ولكن الصور الحقيقية حفرت في قلوبنا ومخيلتنا للأبد لأنها كانت ذكرى دون قصد، وتصرفات بكل براءة ولطف، ومن زكريات المدرسة الأبتدائية زمان: الثرثرة أثناء الحصة كان لابد من الأمور الطفولية التي تجعل الأطفال محط حرج كبير، حيث إن كان يتحدث الزملاء مع بعضهم أثناء الشرح، فكان يغصب المدرس كثيراً ويشدد عليهم أن لا يتحدث أحدهم مرة أخرى، ويبقى الكل ينظر لبعضه ويبتسم ثم يضحكوا مهما حاولوا إخفاء ذلك.
اللعب مع الرفاق هناك المزيد من الألعاب التي لم تجد موجودة بين الأطفال فكنا نلعب ألعاب بسيطة لا تكنولوجيا فيها أو غير ذلك من الأمور المتكلفة، وكانت الأمور بسيطة للغاية، ولكنها كانت جميلة، جميلة حد إنها تبكينا، فكنا نلهى في فناء المدرسة، نلعب بالكرة أو بالورقة والقلم أو نرسم المربعات ونلهوا فيها، كنا بسطاء كأيامنا. أيام الأمتحانات كانت أيام الأمتحانات عكس ما يظن البعص، فكنا نفرح كثيراً، لأن بإمكاننا أن نرتدي الملابس التي نفضلها، دون الألتزام بالزي المدرسي، وهذا بالنسبة لنا امر عظيم، فكنا نرتدي ملابس جميلة، خاصة في اليوم الأخير من الأمتحانات فكان بمثابة عيد لكل الطلاب. في مدرستنا القديمة كنا نتبادل النكات مع صديقاتنا بكل أدب وحب، يحفظ كل منا ادبه، فلا يسيء أحدنا للاخر، نتذكر تلك الكلمات المؤثرة التي كنا نودع بعضنا بها بعد كل فصل دراسي من أجل الأجازة التي كان لا ينقصها سوى الرفاق. رسائل الذكريات التي كنا نكتبها بعضنا البعض كأننا كنا نعلم أن هناك شيء سيحدث، أن الحياة ستفصلنا عن بعضنا، فكان كل منا يكتب لزميلته كلمات لنتذكر بعضنا البعض، كانت الكلمات جميلة بخط طفولي، يملأ العبارات ريح الطفولة والبراءة، وعبق الذكرة.
فالمشهد إذًا: أتباع شبهات، وكفار، ومدافعون من المؤمنين.
فاستغل الكفار هذه الصفة في الإنسان فغذوا بها ضعاف المؤمنين، وسخروهم بالشهوات لاستخراج الشبهات وضرب المحكمات بها للقضاء على أحكام الدين، وإحلال أحكام الطاغوت محلها. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة آل عمران - الآية 14. والشهوات التي تأسر الإنسان كثيرة ومتنوعة، وبعضها يأخذ برقاب بعض، بحيث لو قوي المفتون على التخلص من بعضها لم يقدر على بعضها الآخر، وفي الآية ذِكْرُ { النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْـمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْـخَيْلِ الْـمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْـحَرْثِ} [آل عمران:14]، وهذه أصول الشهوات البشرية التي يتفرع عنها شهوات كثيرة يسعى بنو آدم إلى تحصيلها والاستمتاع بها. أولها: حبّ النساء ، وقد فطرت عليه قلوب الرجال، حتى إن أشد الرجال بأساً ليضعف ويذل أمام جمال أضعف النساء؛ ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: « ما تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ على الرِّجَالِ من النِّسَاءِ » (أخرجه البخاري: 4808؛ ومسلم: 2740). وثانيها: حبّ البنين، وهو فطري لا حرج فيه، لكن الممنوع منه الإفراط في حبهم والحرص عليهم بحيث يؤدي إلى فعل المحرم لأجلهم؛ ولذا قال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ} [التغابن:14].
وثالثها: حبّ المال، وجاء التعبير عنه بالقناطير المقنطرة لبيان محبة الإنسان للكثرة ال? اثرة من المال، فلا يشبع منه مهما كثر؛ وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: « لو أَنَّ لابن آدَمَ وَادِياً من ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ له وَادِيَانِ وَلَنْ يَمْلَأَ فَاهُ إلا التُّرَابُ » (أخرجه البخاري: 6075؛ ومسلم: 1048). ورابعها: الخيل المسوّمة، وكانت أجود المراكب وأغلاها، والعرب تفاخر بها وتذكرها كثيراً في الشعر، وكانت تتخذها زينة أيضاً؛ كما في قول الله تعالى: { وَالْـخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْـحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً} [النحل:8]، ووصفها بالمسوّمة، سواء كان معناه السائمة التي ترعى، فيه دلالة على ثراء أصحابها بكثرة مراعيهم واتساعها، أو كان معناه أنها توسم بوسم يدل على جودتها وأصالتها وسرعتها، وكلا المعنيين دالان على الثراء واتساع المال. وخامسها: الأنعام، وفيها من المنافع شيء كثير، وتتخذ كذلك زينة { وَالأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ. تفسير زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ} [النحل:5-6]. وسادسها: الحرث، وهو الزرع، ويشمل الجنات والحوائط وحقول الزرع، سواء كانت كبيرة أو صغيرة.
وآية تزيين الشهوات خُتمت بقول الله تعالى: { ذَلِكَ مَتَاعُ الْـحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْـمَآبِ} [آل عمران:14]، أي هذه الشهوات المزينة المغرية ما هي إلا متاع مؤقت لا يستمر؛ لأن وصفه بكونه متاعاً مؤذن بالقلة، وهو ما يُستمتع به مدة، وما عند الله تعالى خير من هذه الشهوات المزينة؛ ولذا أعقب الله تعالى آية تزيين الشهوات بآية { قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ} [آل عمران:15]. ولا يَستبدل المتاع الفاني بالباقي إلا أهل الخسران. وأئمة السلف رحمهم الله تعالى صنفوا مصنفات في الزهد ليقمعوا بها شهواتهم ومتطلبات نفوسهم، وليربّوا أتباعهم على ذلك؛ لئلا يخرجهم طلب الشهوات المزينة في نفوسهم إلى طلب المتشابهات لنيل الشهوات. تأملات في قوله تعالى { زين للناس حب الشهوات }. كان محمد بن واسع رحمه الله تعالى يبلّ الخبز اليابس بالماء ويأكل ويقول: "من قنع بهذا لم يحتج إلى أحد" (الإحياء: 3/239)، وقال سفيان الثوري رحمه الله تعالى: "خير دنياكم ما لم تبتلوا به، وخير ما ابتليتم به ما خرج من أيديكم" (الزهد لابن المبارك:541).
قال ابن كثير - رحمه الله -: يخبر تعالى عما زين للناس في هذه الحياة الدنيا من أنواع الملاذ من النساء والبنين، فبدأ بالنساء لأن الفتنة بهن أشد، روى البخاري ومسلم من حديث أسامة بن زيد - رضي الله عنهما - أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء" [1]. فأما إذا كان القصد بهن العفاف، وكثرة الأولاد فهذا مطلوب مرغوب، كما وردت بذلك الأحاديث الصحيحة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- منها ما رواه مسلم في صحيحه من حديث ابن عمر - رضي الله عنه - أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "الدنيا متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة" [2]. وحب البنين تارة يكون للتفاخر والزينة، فهو داخل في هذا، وتارة يكون لتكثير النسل، وتكثير امة محمد -صلى الله عليه وسلم- ممن يعبد الله وحده لا شريك له، فهذا محمود ممدوح، روى الإمام أبوداود في سننه من حديث معقل بن يسار - رضي الله عنه - أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "تزوجوا الودود الولود، فإني مكاثر بكم الأمم" [3]. وحب المال كذلك، تارة يكون للفخر والخيلاء، والتكبر على الضعفاء، والتجبر على الفقراء، فهذا مذموم، وتارة للنفقة في القربات وصلة الأرحام، والقرابات ووجوه البر والطاعات، فهذا ممدوح شرعًا [4].