تاريخ النشر | 07/06/2016 - 09:14 سوبر - أكد المعلق الإماراتي المعروف عامر عبدالله المري، انه توقف من التعليق على منافسات الكرة السعودية بعد نهاية الموسم الرياضي في السعودية، وأن السنوات التي مضت وعمل خلالها مع عدة قنوات في وصف الكرة السعودية تشرفه ويحمل معها أبرز الذكريات. وقال عامر عبدالله عبر حسابه الشخصي بـ "تويتر": "أولاً وبعد أن اختتمنا الموسم الرياضي في الإمارات والسعودية، أود أن أكون قدمت ما يرضي ربي عني أولاً، ومن ثم رضاكم والتوفيق من الله". وتابع بقوله: "بعد سنوات من العمل في الدوري السعودي الذي له مكانة خاصة في قلبي، وبعد الحمد والشكر لله ثم لكل المحبين والداعمين والمنتقدين والكل بمعنى أدق، حيث عملت مع هذا الجمهور من خلال قنوات دبي وأبو ظبي ولاين سبورت والرياضية السعودية ومؤخراً إم بي سي برو سبورت بعقد مع الشركة العالمية". عامر عبدالله المري تويتر. وتابع: "وبعد انتهاء عقدي نهاية هذا الموسم مع العالمية، اكتفيت بهذا القدر من العمل حالياً وابلغتهم بعدم التجديد للموسم المقبل مع كامل التقدير، ومستمر مع قناتي دبي الرياضية للتعليق والتقديم الموسم المقبل". أهم الأخبار منذ 24 دقيقة 21 ثانية منذ 24 دقيقة 22 ثانية منذ 24 دقيقة 24 ثانية منذ 24 دقيقة 26 ثانية
عمل المعلق عامر عبدالله مع قناة ART، وقناة السعودية، وقناة لاين سبورت، قناة دبي الرياضية، والسعودية سبورت، وحاليا يعمل في قنوان أبو ظبي الرياضية. وقام عامر عبدالله بالتعليق على أهم المباريات الرياضية خلال السنوات الماضية، لعل أبرزها دوري الخليج العربي الإماراتي، وكأس الخليج العربي الإماراتي، وكأس محمد السادس للأندية للأبطال، وكأس رئيس الدولة الإماراتي، وكأس السوبر المصري ودوري الخليج العربي الإماراتي، وكأس رئيس الدولة الإماراتي، بالاضافة لمباريات الدوري السعودي للمحترفين. ويملك المعلق الإماراتي العديد من المواقف لعل أبرزها خلال مواجهة كانت قد جمعت فريقي الأهلي السعودي والنصر حين توقف على التعليق لبضع دقائق بعد سماع صوت آذان العشاء، وبعدها عاتب بعض المسؤولين بسبب تحديد موعد المبارة بالتزامن مع آذان العشاء.
وأضاف عامر عبد الله، فى تصريحات عبر برنامج "أوضة اللبس" مع شادي محمد المذاع على قناة النهار: "طول ما مصر بخير الكل بخير؛ فحالة الأمة العربية مرتبطة بمصر، وجميعنا سعداء بأن مصر بخير، واستقبلتُ حوالي 40 مكالمة من أرقام مصرية بعد المباراة". وأوضح: "شعب مصر طيب، وأنا فخور بما حدث، وسعيد بالتعليق على المباراة، والحب لمصر مثل الحب للأم والأب والأبناء". وتابع: "أنا أحب مصر كلها، ولستُ أهلاويًّا أو زملكاويًّا، والمصريون قاموا بتكريمي". عامر عبدالله المري بالنجليش. الأهلي ثالث كأس العالم للأندية وتُوج النادي الأهلي ببرونزية كأس العالم للأندية للمرة الثالثة في تاريخه بعد فوزه على الهلال السعودي 0/4، في المباراة التي جرت على ملعب آل نهيان في أبو ظبي، في لقاء تحديد المركزين الثالث والرابع. أهداف الأهلي سجَّل رباعية الأهلي كل من: ياسر إبراهيم "هدفين" وأحمد عبد القادر وعمرو السولية. وتعرَّض ثنائي الهلال "ماتيوس بيريرا ومحمد كنو"، للطرد في الشوط الأول من قبل الحكم الفرنسي كليمنت توربان بعد التدخل العنيف على عمرو السولية وياسر إبراهيم. ثالث برونزية وحقَّق الأهلي رقمًا غير مسبوق بالتتويج ببرونزية كأس العالم للأندية لثالث مرة في تاريخه خلال مشاركاته السبع، وذلك في أعوام 2006 و2020 و2021.
العباد الذين ليس للشيطان عليهم سلطان، هم الذين أضافهم إلى نفسه؛ بأن اصطفاهم لحضرة قدسه، وشغلهم بذكره وأُنسه، لم يركنوا إلى شيء سواه، ولم يلتجئوا إلاَّ إلى حماه. فلا جرم أنه يحفظهم برعايته، ويكلؤهم بسابق عنايته. إن عبادي ليس لك عليهم سلطان. فظواهرهم قائمة بآداب العبودية، وبواطنهم مستغرقة في شهود عظمة الربوبية. فلمَّا قاموا بخدمة الرحمن، حال بينهم وبين كيد الشيطان، وقال لهم: ربكم الذي يُزجي لكم فلك الفكرة في بحر الوحدة؛ لتبتغوا الوصول إلى حضرة الأحدية، إنه كان بكم رحيمًا. عبد الله حقًا من كان فى وثاق خدمته وأسر منته لا ينفك من إقامة خدمته، وشكر نعمته ومن يكون فى سلطان الله لا يكون لغيره عليه سلطان وسلطانه فهذه له فى كل وقت حتى لا يجد راحة يرجع إليها ولا مأوى. اعلم انه لا ينقطع عن العبد تسلط الشيطان حتى يدخل مقام الشهود والعيان، حين يكون عبداً خالصاً لله، حراً مما سواه، وذلك حين ينخرط في سلك القوم، ويزول عنه لوث الحدوث والعدم، فيفنى من لم يكن، ويبقى من لم يزل، وذلك بتحقيق مقام الفناء، ثم الرجوع إلى مقام البقاء. قال الشيخ أبو المواهب رضي الله عنه: من رجع إلى البقاء أمن من الشقاء؛ وذلك أن العبد حين يتصل بنور الله، ويصير نوراً من أنواره، يحترق به الباطل ويدمغ، فلا سبيل للأغيار عليه.
إذن: الحصن الذي يقينا كيْدَ الشيطان هو الإيمان بالله والتوكّل عليه سبحانه. فعلى مَنْ إذن يتسلّط الشيطان؟ يُوضِّح الحق تبارك وتعالى الجانب المقابل، فيقول: { إِنَّمَا سُلْطَانُهُ.. }.
تفسير قوله تعالى: (وقالوا أئذا كنا عظاماً ورفاتاً... إلى قوله: قل عسى أن يكون قريباً) تفسير قوله تعالى: (يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده... إلى قوله: إن الشيطان كان للإنسان عدواً مبيناً) تفسير قوله تعالى: (ربكم أعلم بكم إن يشأ يرحمكم... إلى قوله: وما أرسلناك عليهم وكيلاً) تفسير قوله تعالى: (ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض... إن عذاب ربكم كان محذوراً) تفسير قوله تعالى: (وإن من قرية إلا نحن مهلكوها... وما نرسل بالآيات إلا تخويفاً) تفسير قوله تعالى: (وإذ قلنا لك إن ربك... وقفة مع آية: إن عبادي ليس لك عليهم سلطان. فما يزيدهم إلا ظغياناً كبيراً) تفسير قوله تعالى: (وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم... وكفى بربك وكيلاً)
حلقة من برنامج " الحياة الدنيا " يتناول فيها فضيلة الدكتور " علي بن عبدالعزيز الشبل " تسلط الشيطان على الإنسان البعيد عن عبادة ربه وذكره، وبيان المراد بقوله تعالى: ﴿ إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ ﴾ [الحجر: 42].
واعلم أن على القول الأول يمكن أن يكون قوله: ( إلا من اتبعك) استثناء; لأن المعنى: أن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين ، فإن لك عليهم سلطانا بسبب كونهم منقادين لك في الأمر والنهي. وأما على القول الثاني فيمتنع أن يكون استثناء ، بل تكون لفظة ( إلا) بمعنى لكن ، وقوله: ( وإن جهنم لموعدهم أجمعين) قال ابن عباس: يريد إبليس وأشياعه ، ومن اتبعه من الغاوين.