يجلب قبر نبي لآخر. وكان القبر – أي قبر رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قبر النبي دانيال على غطاء ظاهر للناس ، وأتى إليه الناس وطلبوا منه الماء واستجوبوه. له عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – كتب إلى أمير الخائن أبو موسى وطلب منه حفر ثلاثة عشر قبراً في النهار واختيار إحداها ليلاً أي دفعه بعيداً. … حجة أن الناس مراوغة. إقرأ أيضا: ماهو الحيوان الذي وصفه القران وصفا دقيقا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تحوّلوا بيوتكم قبوراً ولا تجعلوا قبري عيداً ، وادعوا لي ذلك. صلاتك تصلني أينما ذهبت. هذا) ، وبالتالي لم تخف قبور الأنبياء ، بل اختفت مع مرور الوقت ، إلا أن عمر بن الخطاب أمر بإخفائها ، أي قبور النبي دانيال. اعتباره نبيا -. نبي دفن بعد الرسول بما. أما قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فحضوره واضح ومعروف. بسبب قرب عهده من الأنبياء الآخرين والعناية الشديدة التي تلقاها منذ أيام خلافة الراشدية وما بعدها إلى يومنا هذا. اختار الله – سبحانه – أنبياء بصفات تميزهم عن غيرهم ، منها: أن يمنحهم – المجد له – الاختيار عند موتهم من أجل البقاء ، أو العثور عليه – سبحانه – ليدفنوا فيها. المكان الذي سيأخذهم تعالى. وسمع أبو بكر الصديق – رضي الله عنه – الرسول يقول: "ما لم يُدفن في سجنه".
فيديو: مع العلم ان النبي محمد "ص" كان خاتم الأنبياء! شاشة نيوز - وكالات - ورد في الأثر أن هناك نبي من أنبياء الله، دفن بعد وفاة النبي محمد خاتم الانبياء و المرسلين عليهم السلام جميعاً. نبي الله "دانيال" - من أنبياء بني إسرائيل - كان ممن تم اسرهم و نقلهم إلى العراق من بيت المقدس و تم تدميرها على زمن نبوخذ نصر (السبي البابلي). ابان الغزو الفارسي. من النبي الذي دفن بعد سيدنا محمد - منبع الحلول. هو النبي الوحيد الذي دفن بعد نبي الإسلام محمد صلى الله عليه و سلم. والسبب في ذلك ان الفرس كانوا يبقون على جسده لانهم كان يتمطرون به إذ انه كلما اخرجوا جسده للعراء تمطر السماء فكانوا يعتبرونها علامه مقدسة شريفة بينهم. عندما تم اسر دانيال ونقلع إلى بلاد فارس هو و رجال بني إسرائيل كان الغرض من ذلك التسلية بهم اذ كان الفرس يحفرون حفرا كبيره و يضعون فيها رجلا من بني إسرائيل و يطلقون عليه اسدين - نمرين - ليأكلانه. وكانت هذه عادة اهل فارس بالتسلية. وهذا ما لم يحدث مع دانيال اذ انهم عندما وضعوه في الحفرة و اطلقوا علية الاسود قام الاسدين باللعب معه و التمسح به و كانما يطلبان العفو منه. وعندما حاول الفرس اعادة الكره حدث نفس الامر فعلموا ان هذا الرجل مقدس وانه نبي و اكرموه و قدسوه.
انظر: " الخصائص الكبرى " للسيوطي (2/469-492) ولهذا فقد أمِنَ الصحابة الكرام رضوان الله عليهم على جسده الشريف أن يتغير بسبب الموت ، وكراهة تأخير الدفن معللة بخوف تغير الميت ، أما إذا انتفت العلة فأُمِنَ التغير ، كما في جسده صلى الله عليه وسلم ، فلا كراهة حينئذ ، إذا وجدت حاجة لمثل ذلك التأخير. نبي دفن بعد الرسول محمد. ثانيا: ومن الحاجات التي ربما تكون قد دعت إلى ذلك التأخير ، حرص جميع الصحابة رضوان الله عليهم على الصلاة عليه ، فقد صلى عليه جميع الناس ، الرجال والنساء والصبيان ، صلوا أرسالا - أي جماعات متفرقين -، لم يؤمهم إمام واحد ، وإنما كان يدخل الجمع منهم حجرته الشريفة عليه الصلاة والسلام فيصلون عليه فرادى ، وهذا لا بد أن يستغرق كثيرا من الوقت كي يدرك الجميع هذه الفضيلة. جاء في " موطأ مالك " (1/231): " أنه بلغه أنه صلى الناس عليه أفذاذا لا يؤمهم أحد " انتهى. وروى ابن أبي شيبة في " المصنف " (7/430) عن سعيد بن المسيب قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع على سريره, فكان الناس يدخلون زمرا زمرا يصلون عليه ويخرجون ولم يؤمهم أحد. وقد كان اختلافهم في شأن غسله صلى الله عليه وسلم ، ومن يغسله ، وأين يدفن ، كل ذلك مما يستغرق شيئا من الوقت ، ويدعو إلى بعض التأخر.
واليكم الصور الآتية على موقع عروض
تفضلي بتقييم هذا الموضوع