2007 في الثقافة والتنوير البيئي الدكتور ضياءالدين محمد مطاوع KFAS أشكال التصحر البيئة علوم الأرض والجيولوجيا تتعدد صور التصحر وأشكاله ودرجاته ومنها ما يلي: 1- انجراف الطبقة العلوية من التربة هي الطبقة التي تحوي الجزء الرئيسي من غذاء النبات فهي تحتفظ بالمادة العضوية الناشئة من تحلل النباتات والحيوانات وجميع العناصر الغذائية التي يحتاجها النبات، وعند انجراف هذه الطبقة تفقد التربة جزءاً كبيراً من خصوبتها. صور عن الصحراء في قطر. كما تحتاج إلى سنوات طويلة لإعادة بناء ذاتها مرة أخرى ولتوضيح ذلك نجد أن بناء طبقة علوية من التربة لا يتعدى ارتفاعها 2 سم يحتاج إلى مائة سنة تقريبا، بينما لا يستغرق انجرافها أكثر من عاصفة مطرية واحدة. 2- عودة الحركة إلى بعض الكثبان الرملية المتحركة حيث أن هناك نوعين من الكثبان الرملية وهما: الثابتة وهي التي تتميز بتماسك طبقتها السطحية وبغطائها النباتي الذي يعمل على تثبيتها، أما المتحركة فهي التي فقدت تماسكها وتعرضت لتعرية نباتية. مما جعلها سهلة التحرك بفعل الرياح وذات خطر كبير على الأراضي الزراعية أو المدن والواحات القريبة حيث تغطيها تماما مثل ما كان يهدد واحدة الاحساء في المملكة العربية السعودية قبل الشروع في مشروع حجز الرمال والمتكون من عدد من المصدات.
وتتعرض أيضا مناطق شاسعة من الأراضي الصالحة للزراعة والرعي في السودان للتصحر بسبب اقتطاع الأشجار والرعي الجائر، حيث تقطع بها كل عام نحو 25 مليون من الأشجار والشجيرات التي تنمو بها. كما تتعرض مناطق متناثرة من الأراضي المصرية الزراعية والرعوية للتصحر بدرجاته المختلفة لأسباب طبيعية وأخرى بشرية، الأولى بسب نقص المياه، وانخفاض منسوب الماء الجوفي في كثير من الآبار بواحات الصحراء الغربية، أو بسبب زحف الرمال في المناطق الهامشية من الدلتا والوادي. ويعد تملح التربة وتغدقها (ربما لأسباب بشرية أو طبيعية) من أسباب تعرض الهوامش الشمالية للدلتا في أراضي البراري للتصحر، إلى جانب تعرضها للانسياق والزحف الرملي. موجز في ظاهرة التصحر في العراق وطرق السيطرة عليها – العلوم للجميع. وفي كل عام تتصحر بفعل التملح الزائد Over Salinization مساحة تقدر بنحو 1% من المساحة الزراعية من سهول جنوب العراق لأسباب طبيعية وأسباب أخرى بشرية. وتتعرض المناطق الشمالية والوسطى (الرعوية والزراعية) في المملكة العربية السعودية إلى درجات متباينة من التصحر، إلى جانب تعرض الأراضي الزراعية في واحات الأحساء لزحف الرمال. وترجع الأسباب الرئيسية للتصحر في أجزائها الشمالية والوسطى للرعي الجائر وإزالة الأغطية النباتية.
نوعية المياه الرديئة إذا تحولت الأرض إلى منطقة صحراوية؛ فستصبح نوعية المياه أسوأ بكثير مما كانت عليه؛ لأن حياة النبات تلعب دورًا مهمًا في الحفاظ على نظافة المياه، وصحتها. الزيادة السكانية عندما تبدأ المناطق في أن تصبح صحراء؛ ستذهب الحيوانات، والأشخاص إلى مناطق أخرى يمكن أن تزدهر فيها بالفعل، ويؤدي هذا إلى ازدحام السكان، وزيادة عددهم؛ الأمر الذي سينتهي على المدى الطويل بدورة التصحر التي بدأت هذا الأمر. الفقر يمكن أن تؤدي جميع المشكلات المتعلقة بمشكلة التصحر إلى الفقر إذا لم يتم التحقق منه؛ فبدون الطعام، والماء يصبح من الصعب على الناس أن يتمتعوا بحياة كريمة، ويستغرقون الكثير من الوقت لمحاولة الحصول على الأشياء التي يحتاجون إليها.
الروح تنشأ في العوالم الالهية المنزهة عن المادة. وتظهر الروح في العالم المادي بارتباطها بالجسد في لحظة تكوين الجنين. وهو ارتباط ليس فيه دخول او خروج مادي بل انعكاس على الجسد المادي الموجود في هذا العالم. ويستمر ارتباط الروح بالجسد الى لحظة الوفاة والتي فيها يرجع الجسد الى التراب بينما تنتقل الروح الى العالم الروحاني. كل منهما يرجع الى مبدئه. لا يصح أي وجود للجسد في عالم الروح لأنه ليس عالما ماديا. «ولا تزعل» .. جديد سعود جاسم. الجسد محدود بهذا العالم المادي الذي نعيشه ولا تحتاجه الروح بعد انفصالها عنه لأن صلتها بهذا العالم تنقطع. ايضا تبين التعاليم البهائية ان الحقيقة الالهية والكلمة الالهية التي تظهر في الرسل هي حقيقة واحدة. وان كانت تظهر في عالمنا على مدار الزمن بعدة مظاهر. فهي مرة سيدنا موسى ومرة سيدنا عيسى ومرة سيدنا محمد. فالرسل في مرتبتهم البشرية المادية مختلفون (أشخاص مختلفون) ولكن الحقيقة المتجلية عليهم الظاهرة فيهم هي حقيقة واحدة. يوضح حضرة عبد البهاء في كتاب "من مفاوضات عبد البهاء" ان للرسل ثلاث مراتب: "أن لمظاهر الظّهور مراتب ثلاث، الأوّل الحقيقة الجسمانيّة الّتي تتعلّق بهذا الجسد، والثّاني الحقيقة الشّاخصة (أي مشخّصة) أي النّفس النّاطقة، والثّالث الظّهور الرّبّانيّ وهو الكمالات الإلهيّة وسبب حياة الوجود وتربية النّفوس وهداية الخلق ونورانيّة الإمكان.
التدوينة دي مختلفة عن أي واحدة كتبتها قبل كده. منذ بداية المدونة وأنا مصمم انني ماكتبش في شيئ بعيد عن الهدف الأساسي وهو عرض أفكاري الشخصية وما يدور حولي كبهائي مصري. ابتعدت عن محاولة اثبات صحة الدين البهائي (لأني ببساطة مش محتاج اعمل ده) وركزت على تصحيح الأفكار الخاطئة الواردة عن البهائية في المدونات ووسائل الاعلام التقليدية. طيب ايه الموضوع؟ الموضوع ببساطة اني عديت على يوتيوب لقيت فيديو للشيخ محمد حسان من قناة الناس بيتكلم فيه عن البهائية. الكلام كالعادة فيه من المعلومات الخاطئة والسب العلني وعدم الأمانة ما يكفي ملئ مجلدات في الرد عليه. لكن كل ما لفت نظري هو ان اسلوب الشيخ لا يختلف كثيرا عن اسلوب زكريا بطرس في قناة الحياة. فكتبت لصاحب الفيديو تعليق انه ميصحش يسلم عقله لشخص بيقول كلام مش صحيح وبا ترى ايه شعوره وهو بيتفرج على زكريا بطرس بيقول كلام غير صحيح عن دينه. قامت الدنيا ومقعدتش. شعر سامحني اذا اخطيت - ووردز. ازاي وازاي اقول على الشيخ محمد حسان انه بيلفق ويكدب. ودخل الموضوع لدكتور مصطفى محمود واتنقل الى مدونة صاحب الفيديو. وكان السؤال الملح من الدكتور صاحب المدونة هو ازاي احنا بنؤمن بصلب المسيح وبالقرآن في نفس الوقت مع ان القرآن بيقول صراحة ان المسيح لم يصلب.
Russia has started a deceptive and disgraceful military attack on Ukraine. Stand With Ukraine! العربية ياء التملك ✕ ولا تزعــل ورب البـيت ما أقـصد اذا ترضيك ما أقصد تسامحني لو أجمع كل دمعاتي لك بباقه بتاخذ باقتي ماراح تأخذني!! حبيبي لو حبيبي كافيه يكفي بعدي هالحزن وياك ساعدني تعبت من الصور من عطرك المُقرف تعبت من الكلام او لا كاتمني... شقول اخطيت ما اخطيت لكني! اذا فعلاً خطاء واخطيت عاتبني. وش اللي يقتل شعوري تبي تسمع؟ هو انك عارف شعوري وعارفني.. . اغيّب بلا عذر وارجعلك الضاحك كأنك مطلق يديني وحابسني. انا: من عالمك ، فوضاك ، شوشرتك انا: ( ياء التملك) فيك.. سامعني؟ وتاخذ شنطتك واشيائـك ونفسك وأنا راضي تسافر، بس وادعني ترجمة اسم الأغنية Music Tales Read about music throughout history
وكأن هذا هو محور تفنيد الدين البهائي. وبين المزيد من السباب من صاحب المدونة نفسه هذه المرة وبين الاسلوب الغير مهذب من زوار مدونته وبين محاولة التركيز على الموضوع الرئيسي عن تلفيق الشيخ محمد حسان لكلام غير صحيح وجدت انه لا مفر من الاجابة على السؤال. بالطبع اسلوب المناظرات والمطاحنات الدينية الذي اسسه مختطفوا الاديان ليس من اساليب البهائية على الاطلاق. فنحن نؤمن تماما بصحة كل الأديان ووحدة مصدرها وأن هفها الرئيسي الوحدة والائتلاف وليس النزاع والخلاف. لذلك أتى ردي محددا جدا. وهذا هو… أريد ان أوضح شيئ هام. هذه الاجابة التالية هي اجابة عن سؤال محدد: كيف يؤمن البهائيون بصلب المسيح وبالقرآن الذي نفى ذلك في نفس الوقت؟ ويذهب البعض الى اتهامنا بالكذب أو بغياب العقل. الاجابة التالية توضح مفهوم البهائية لصلب المسيح وللآية وكيف يتفق الاثنان دون كذب وباعتناق عقلي تام. قد يرفض من يرفض هذه المفاهيم ولكن انا لا احاول اقناع احد بصلب المسيح انا فقط اجيب عن: كيف نؤمن بما يظهران انهما متناقضين. من الصعب الخوض مرة واحدة في هذه المسألة قبل توضيح يعض المفاهيم في البهائية عن الموت وعن حقيقة الرسل. تبين لنا التعاليم البهائية الكثير من الاسرار عن طبيعة الروح ومعنى الموت.