[1] محمد جاسم الياسري: مبادئ الاحصاء التربوي ، ط2، النجف ، دار الضياء للطباعة ،2011 ،ص15-17 [2])) مروان عبد المجيد ابراهيم: الاحصاء الوصفي والاستدلالي ، ط1، عمان ، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع،2000،ص27 [3])) علي سموم الفرطوسي: مبادئ الطرائق الاحصائية في التربية الرياضية ،بغداد، مطبعة المهيمن ،2012،ص17 لتحميل البحث كامل من هنا
(6) ________________________________________________________________ 1- مصطفى زايد ، الإحصاء ووصف البيانات ، 1989 ، ص 23. 2- فاروق عبد العظيم ، مختار الهانسي ، محمد على محمد ، مبادئ الإحصاء ، دار المعرفة الجامعية ، ص 3. تاريخ علم الإحصاء - ويكيبيديا. 3- حسن محمد حسن ، مبادئ الإحصاء الاجتماعي ، دار المعرفة الجامعية ،2000 ، ص ص 15- 16. 4- حسن محمد حسن ، مرجع سابق ، ص 16. 5- فتحي عبد العزيز أبو راضي ، مبادئ الإحصاء الاجتماعي ، دار المعرفة الجامعية ، ص 4. 6- حسن محمد حسن ، مرجع سابق ، ص 17 – 18.
7. إعداد تقرير عن عدد القوى العاملة في المملكة. 8. معرفة عدد المراجعين في أحد المستشفيات. 9. تحديد احتياجات قطاع الفنادق من الموظفين السعوديين.
الإحصاء والاجراء العلمي اعتماد على حالة التحقيق العلمي ،البيانات مفحوصة بتغير درجات المعلومات السابقة. البيانات ستجمع لاكتشاف الظاهرة في المدخل الأول ،لكنه يمكن أن يخدم الاختيار الاحصائي(التاكيد/ النفي) الفرضيات حول تركيب الخاصة موضع التحري. هكذا، الإحصاء يطبق في كل مراحل العملية العلمية, حيثما الظواهر القابلة للقياس معقدة. هنا مفهومنا عام بما فيه الكفاية لاحاطة تشكيلة واسعة من المقترحات العلمية المثيرة. نأخذ على سبيل المثال افتراح نحلة طنانة تطير، بحساب عدد الحوادث في اماكن مختلفة، نحدد حدوث الظاهرة. على هذه القاعدة، نحاول استنتاج امكانية مصادفة نحلة, تحت الظروف المعينة (مثال يوم صيفي ممطر في برلين). تعريف واهمية علم الاحصاء. احصائيه مبدعه المساهمات: 4 تاريخ التسجيل: 01/04/2010 مساهمة رقم 2 ** أنواع الإحصاء ** احصائيه مبدعه الجمعة أبريل 02, 2010 3:50 am [ينقسم علم الإحصاء إلى قسمين:[ الأول: الإحصاء الوصفي (Descriptive Statistics)، وهو الذي يقوم على جك دوك لة المعطيات وتصنيفها وتنسيقها، وعرضها بشكل بياني يساعد على وصف الميزات والخصائص. فمثلا إذا أحصينا ظاهرة المدخنين، فان الجهد الوصفي يحاول فرز المعلومات الصغيرة التي قام بها جهاز الإحصاء على الأرض واختزالها وعرضها ببيان يشير إلى انه في سنة كذا كان معدل المدخنين هو كذا، وبعده بسنة كان كذلك، وهكذا... الثاني: الإحصاء الاستدلالي التحليلي (Inferential Statistics)، وهو إحصاء يعتمد على تحليل المعطيات وتفسيرها ودراسة أسبابها ومناقشتها وتأثيراتها والعوامل الموثرة فيها سلبا أو ايجابا، وبالتالي فهذا الإحصاء كما يقول الدكتور عبد الرحمن عيسوي يسمح للباحث بإصدار أحكام أو التنبؤ أو ما شابه ذلك.
أما في شأن علاقة الموالين بربهم وصفة أرواحهم التي يسكنها الخوف من العقاب وتجللها التقوى فيقول عليه السلام: "شيعتنا: الشاحبون، الذابلون، الناحلون، الذين إذا جنهم الليل استقبلوه بحزن. "(3). * أولياء الله: عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من عرف الله وعظمه، منع فاه عن الكلام، وبطنه من الطعام، وعنى نفسه بالصيام والقيام، قالوا: بآبائنا وأمهاتنا يا رسول الله، هؤلاء أولياء الله؟، قال: إن أولياء الله سكتوا فكان سكوتهم ذكراً، ونظروا فكان نظرهم عبرة، ونطقوا فكان نطقهم حكمة، ومشوا فكان مشيهم بين الناس بركة، لولا الآجال التي قد كتبت عليهم لم تقر أرواحهم في أجسادهم خوفاً من العقاب، وشوقاً إلى الثواب(4). اهل بيت الرسول للاطفال. * خير العباد: عن أبي بصير قال: قال الصادق عليه السلام: شيعتنا أهل الورع والاجتهاد، وأهل الوفاء والأمانة، وأهل الزهد والعبادة ، وأصحاب الإحدى وخمسين ركعة في اليوم والليلة، القائمون بالليل، الصائمون بالنهار، يزكون أموالهم، ويحجون البيت، ويجتنبون كل محرم(5). * حماة أهل الأرض: عن جعفر بن محمد، عن آبائه عليهم السلام قال: إن الله عزّ وجلّ إذا أراد أن يصيب أهل الأرض بعذاب يقول: لولا الذين يتحابون في، ويعمّرون مساجدي بالأسحار لولاهم لأنزلت عليهم عذابي(6).
المشرف العام على التحرير داليا عماد عبد الله بن مسعود ولد عبدالله بن مسعود في مكة المكرمة في شبه الجزيرة العربية، تحديدا في العام السابع والثلاثين قبل الهجرة، وعمل قاضيا في قضاء الكوفة، وفي أيام خلافة عمر بن الخطاب، تولى بيت المال، وتزوج من زينب الثقفية وأنجبت منه عبد الرحمن وأبو عبيدة من الذكور، وسارة من الإناث، وكان يملك صوتا جميلا حين كان يتلو القرآن الكريم. حقوق اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم. يعتبر الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود من أوائل المسلمين في عهد رسول الله، وقيل إن سادس من أسلم، وشارك في كل من غزوة بدر وأحد والخندق وكذلك بيعة الرضوان، والكثير من الغزوات الأخرى، كما أنه هاجر الهجرتين. لازم الصحابي عبد الله بن مسعود رسول الله وروى عنه الكثير من الأحاديث، حتى أن النبي آخا بينه وبين سعد بن معاذ رضي الله عنه، وكان ذلك بعد الهجرة إلى المدينة، وكان عبد الله بن مسعود وساع العلم والمعرفة، فكان من فقهاء الأمة وأبرز علمائهم، وردت الكثير من الأحاديث عن رسول الله التي تثبت مكانته الكبيرة في الإسلام. وتوفي الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود في المدينة المنورة، وكان ذلك في العام الـ 32 من الهجرة، وكان عمرها وقتها ستين عاما وبضع سنوات، وتم دفنه في البقيع.