في البيئات العسكرية، تستخدم أصوات محددة بالبوق شياع (آلة) للاستخدامات المختلفة: للإعلان عن بعض الاوقات من اليوم، أو لقيادة المشاة في ساحة المعركة، الخ وتستند نظم التواصل للإعاقات الحسية، على الحركة لغة إشارة لغة إشارة أو رموز عن طريق اللمس، مثل لغة الإشارة للصم ولغة برايل للمكفوفين. تدوين النوتات الموسيقية Musical scores هي الطريقة الأكثر شيوعا لترميز الموسيقى. ألعاب محددة، لعبة الشطرنج مثلا، لديها أنظمتها الرمزية الخاصة لتسجيل مباريات (تدوين الشطرنج) Chess notation. الرموز والإختصارات [ عدل] يمكن اعتبار اوائل حروف الكلمة، والاختصارات، رموزًا ، وبمعنى ما، فإن جميع، اللغات ، و أنظمة الكتابة ، هي رموز، للفكر البشري. على سبيل المثال، رموز مطار، اتحاد النقل الجوي الدولي ، هي رموز، مكونة من ثلاثة أحرف، تستخدم لتعيين، المطارات ، وتستخدم ل ضغط بيانات. ماهو الترميز الطبي. يتم استخدام رموز المحطات ، بشكل مشابه، على السكك الحديدية ، ولكنها عادة ما تكون وطنية ، لذلك يمكن استخدام نفس الرمز، لمحطات مختلفة، إذا كانت في بلدان مختلفة. في بعض الأحيان، تحقق كلمة الكود ، وجودًا مستقلًا (ومعنى)، في حين يتم نسيان العبارة المكافئة الأصلية، أو على الأقل لم يعد لها المعنى الدقيق المنسوب، إلى كلمة الكود.
كان الغرض من معظم هذه الرموز لتوفير تكاليف الكابل. استخدام ترميز البيانات لضغط البيانات سبق عصر الكمبيوتر؛ مثال مبكرا هو ترميز مورس للتلغراف حيث تكون رموز الحروف الأكثر استخداما أقصر تمثيلا. تستخدم الآن تقنيات مثل ترميز هوفمان من قبل العاملين على الحاسوب، خوارزمية لضغط ملفات البيانات الكبيرة إلى شكل أكثر ضغطا للتخزين أو النقل. ترميز الحروف تشفير الرموز [ عدل] ربما أكثر ترميز لبيانات الاتصالات معروف على نطاق واسع حتى الآن (تمثيل حرف aka) قيد الاستخدام اليوم هو آسكي أسكي ، بإصدار أو آخر (متوافق معه إلى حد ما)، وتستخدمه جميع أجهزة الكمبيوتر الشخصية تقريبا، المحطات، الطابعات، وغيرها من معدات الاتصالات. وهي تمثل (128) حرفا ممثلة بأرقام ثنائية سباعية البت، كسلسلة من سبعة بتات، آحاد (1s) و أصفار (0s). حرف "a" (حرف صغير) في ASCII هو 1100001، الحرف الكبير "A" 1000001، وهلم جرا. هناك العديد من الترميزات الأخرى، (يشار اليها عادة باسم صفحات الترميز code pages)،والتي تمثل كل حرف ببايت Byte ،بعدد صحيح كنقطة ترميز Codepoint (يونيكود) أو سلسلة بايتات (UTF-8). الترميز الطبي ماهو - عربي نت. الترميز الجيني شيفرة جينية [ عدل] أجناس الكائنات البيولوجية تحتوي على المادة الوراثية التي تستخدم للتحكم في وظيفتها وتطورها.
ذلك هو الحمض النووي DNA الذي يحتوي على وحدات تدعى المورثات (الجينات) Gene التي يمكن أن تنتج البروتينات من خلال ترميز الرموز الوراثية (الترميز الوراثي) في ترجمة سلسلة من الثلاثيات (الكودونات) من أربعة نكليوتيدات محتملة في واحد من عشرين من الأحماض الأمينية المحتملة. تنتج سلسلة من الكودونات سلسلة مقابلة من الأحماض الأمينية التي تشكل البروتين. ترميز غودل Gödel code [ عدل] تستعمل الأعداد الطبيعية في العد من الأعلى إلى الأسفل. في الرياضيات، كان ترميز غودل الأساس لإثبات مبرهنات غودل في عدم الاكتمال مبرهنات عدم الاكتمال لغودل. كانت الفكرة هي رسم خريطة التدوين الرياضي ترميز رياضي لعدد طبيعي (باستخدام ترقيم غودل Gödel numbering). تراميز أخرى [ عدل] بطاقة الشطرنج المراسلات تبين التدوين الجبري (تدوينICCF) هناك تراميز تستخدم الألوان، مثل إشارات المرور إشارة ضوئية ، رمز اللون شفرة لونية للمقاومات تستخدم، أيضا، لوسم علامة تدل على القيمة الاسمية للمقاومات الكهربائية مقاوم كهربي أو حاويات النفايات Trashcans المكرسة لأنواع معينة من النفايات (الورق والزجاج والبيولوجية، الخ. ) في مجال التسويق Markiting ، رموز القسيمة Coupon يمكن استخدامها للحصول على الخصم المالي أو خصم عند شراء المنتج من متاجر التجزئة على الإنترنت.
[4] مقدساتهم [ تحرير | عدل المصدر] وفي السعودية مجموعة من المقدسات الدينية لدى الشيعة، فمكة المكرمة تحتوي على المسجد الحرام وما فيه من مقدسات، و المدينة المنورة تحتوي على: المسجد النبوي. مقبرة البقيع: ولها مكانة خاصة لدى الشيعة لاحتوائها على قبر الحسن بن علي بن أبي طالب ، وقبر علي بن الحسين ، وقبر محمد الباقر ، وقبر جعفر الصادق ، وكذلك يحتوي على قبور: الصحابي عثمان بن مظعون ، محمد بن الحنفية ، وعمَّتا النَّبي صفية وعاتكة ، وإبراهيم بن رسول الله ، وفاطمة بنت أسد والدة علي بن أبي طالب ، والعباس بن عبد المطلب ، وأمهات المؤمنين ، وأم البنين زوجة علي بن أبي طالب ، وعقيل بن أبي طالب ، ومحمد بن زيد بن علي بن الحسين ، وإسماعيل بن جعفر الصادق ، والمقداد بن الأسود الكندي ، وجابر بن عبد الله الانصاري ، وقتلى وقعة الحرة. النسبة [ تحرير | عدل المصدر] لا تقوم الحكومة السعودية بالسؤال عن العقيدة الأشخاص عند القيام بإحصاء للتعداد السكاني، لكن بحسب بعض الاحصاءات تقدر نسبة الشيعة في السعودية بما بين 5% وقد أوصلتها بعض المصادر الشيعية إلى 15%. [5] مرجعيتهم الدينية [ تحرير | عدل المصدر] ولا يتبع الشيعة الإمامية في السعودية، مرجعية دينية واحدة كما أن رجوعهم هو رجوع فقهي فقط، حيث يشترط الأعلمية والأعلمية بحسب الفقه الشيعي لا يشترط حمل صاحبها جنسية معينة؛ وبحسب باحثين فإن غالبية شيعة الخليج العربي يقلدون آية الله علي السيستاني في العراق الذي يعد علمًا من أعلام المدرسة الأصولية، غير أن هناك ممن يقلدون آية الله صادق الشيرازي أحد أعلام المدرسة الإخبارية، وهذا عائد بين التوّجه الفكري للمقلّد، بين أصولي أو إخباري.
وتعتبر السلطات السعودية تظاهرات الشيعة مظهراً من مظاهر النفوذ السياسي الإيراني، وذلك لأن تلك الأحداث تزامنت مع احتفال إيران بالذكرى السنوية الثلاثين لمولد الثورة الإسلامية. وهذا يعني أن قمع الشيعة يشكل جزءاً من الاستراتيجية التي تتبناها المملكة في التصدي لمساعي إيران الرامية إلى فرض هيمنتها الإقليمية على المنطقة. ولكن هذه الرؤية قصيرة النظر للغاية، فلن يتسنى للمملكة أن تتطور وتصبح نموذجاً جذاباً بالنسبة للأقليات التي تعيش فيها إلا إذا شهدت تحولاً ينقلها من مفاهيم الهوية الوطنية السعودية الوهابية الجامدة إلى هوية وطنية أكثر شمولاً. أما اليوم فإن الشيعة الذين سلبوا نفوذهم مجبرون على البحث عن صلات سياسية وعلى دعم من الحركة الشيعية السياسية الأكبر في المنطقة لتعويض التمييز الذي يتعرضون إليه في وطنهم. ومن هنا فقد بات الاختيار أمام الحكام السعوديين واضحاً تمام الوضوح: إما تمكين الشيعة في إطار النظام، أو مشاهدتهم وهم يكتسبون المزيد من السلطة والنفوذ من خلال التحالفات الخارجية. والتهديد الذي قد يترتب على هذا ليس مجرد تهديد نظري، ذلك أن حدود المملكة مليئة بالثغرات. حتى الآن لم يُظهر الملك عبد الله أي إشارة تدل على اختياره لسياسة الإدماج، بل ولم يقم بمجرد لفتة رمزية، كتعيين وزير شيعي على سبيل المثال.
وقال المسؤول الأمني: "الدبلوماسيون الإيرانيون المتواجدون الآن داخل المملكة العربية السعودية، مهمتهم العمل على تسهيل الإجراءات اللازمة للحجاج الإيرانيين، هذا مختلف عن الوفود الدبلوماسية المتبادلة بين إيران والسعودية خلال الأيام المقبلة". تخفيف القيود على الشيعة في السعودية وبحسب المصدر، فقد تطرق الوفد الإيراني إلى مسألة تخفيف القيود المفروضة على شيعة السعودية، وكان رد فعل الجانب السعودي هادئاً ومتفهماً، برغم حساسية المسألة".
فاطمة آل سبهان.. امرأة هزت عرش آل سعود مثلت حادثة جهيمان العتيبي خطراً على السعودية كون أنها أظهرتها في موطن الضعيف لم تعد قادرة على تحرير أقدس أماكن الأرض لدى المسلمين من مجموعة مسلحة عددها صغير، وعلى نفس السياق بات أن انقلاباً شيعياً يأخذ ثورة في شرق المملكة تأثراً بثورة الخميني. الأسباب والأحداث أحداث القطيف في عاشوراء بدأت المظاهرات الشيعية في القطيف والأحساء تنزل إلى الشوارع لممارسة طقوس الشيعة من التطبير "الإدماء الذي يقوم به الشيعة"، وكان هذا محظوراً بحكم القانون والدين وبالتالي تم اعتبار ممارسة تلك الطقوس بمثابة انقلاب على سلطة المملكة السعودية. كانت الأسباب مجرد اعتراض على سياسة القمع والتمييز العنصري الذي تقوم به المملكة السعودية، وبالتالي تطور شكل مواكب العزاء التقليدية التي يقوم بها الشيعة كل مناسبة عاشوراء وتحولت إلى صدام مسلح بينهم وبين قوات الحرس الوطني. أحداث عاشوراء 1400 انتشر 20 ألف من قوات الحرس الوطني في منطقة القطيف وعملت الآلة الإعلامية السعودية على وصفها بأنها فتنة بينما رد المتظاهرين الشيعة بوصفها انتفاضة، وتحسبًا للدماء حاول كبار الشيعة الحيلولة دون الصدام، غير أن النية المبيتة من الطرفين كانت أقوى ففتحت قوات الحرس الوطني الرصاص الحي في يوم عاشوراء.
فضلاً عن ذلك فإن الملك عبد الله عاجز حتى عن منع القنوات الفضائية التلفزيونية من التنديد بالشيعة "الزنادقة"، أو منع المئات من المواقع الوهابية على شبكة الإنترنت التي تنادي بالقضاء المبرم على الشيعة. إن السعوديين غير الوهابيين – وفي مقدمتهم الشيعة – ما زالوا يقاومون العقيدة الوهابية. صحيح أنهم حتى الآن – وذلك بسبب خوفهم المتأصل تاريخياً من القمع – لم يشكلوا حركات مقاومة كبيرة أو تعمل بشكل صريح. ويرجع تاريخ الاضطرابات الشيعية إلى بداية تأسيس المملكة في عام 1932، أما المواجهات العنيفة الدامية مع الدولة السعودية فقد بدأت مع مولد الثورة الإسلامية في إيران المجاورة. الخميني مقابل الوهابية أدت الثورة الإيرانية إلى اندلاع الانتفاضة الشيعية في المنطقة الشرقية من المملكة في نوفمبر (تشرين الثاني) 1979، حيث نَظَّم أهل الطائفة الشيعية الذين يعانون من التهميش اقتصادياً وسياسياً انتفاضة غير مسبوقة في مدن القطيف وسيهات وصفوى والعوامية. وطالَب عشرات الآلاف من الرجال والنساء بوقف سياسة التمييز ضد الشيعة. ورغم نجاح قوات الأمن السعودية وقوات الحرس الوطني وقوات مشاة البحرية في سحق التمرد، إلا أن التوترات الداخلية التي أدت إليه ظلت قائمة.