الأمر – بالنسبة لي على الأقل – أكبر من الجنة والنار؛ فالمفاجأة تكمن في طلاقة التعبير حتى لا يبقى في نفسك إثم ولا في قلبك ضغن ولا في ذاتك حرج ولا على مصيرك شك؛ فالمساحة آنذاك لإحقاق الحقوق وأكبرها هو ملاقاته ومعرفته والتحدث إليه كفاحاً {وجوه يومئذ مسفرة * ضاحكة مستبشرة * ووجوه يومئذ عليها غبرة* ترهقها قترة * أولئك هم الكفرة الفجرة} سورة عبس؛ وقال بسورة القيامة: {وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة * ووجوه يومئذ بأسرة * تظن أن يفعل بها فاقرة}. مقام الفرديات هنا مقام العبودية لتتباين الفروقات والمقامات بينك وبين الله إذا كنت مقصراً في حقه أو مكملاً له؛ ولا مندوحة هنا لأحد من البشر – أي لا فضيلة – فكل الخلق آتي الرحمن عبداً لقوله تعالى بسورة مريم: {إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا * لقد أحصاهم وعدهم عدا * وكلهم آتيه يوم القيامة فرداً}. أرجو من الله أن فهمنا الفرق بين المفهومين والغرضين لقضية الفرديات التي هي مقام الإنسان الكريم في الموضوعين لكن هنا أوضح من تلك التي يمنحها الله عرفانا بفضل الفيض الإلهي المحض آن اتقانك تجويد حياة النبي عليه السلام في خاصية نفسه انتظاراً للمنحة وبين الإتيان الفردي أمام الله تعالى يوم القيامة فرداً فرداً كما بينا سابقاً.
أخيرا أقول: كل يتحمل مسؤولية نفسه والشرف والعفة مسؤولية الإنسان ذكرا كان أو أنثى على قاعدة الآية المباركة: «وكلهم آتيه يوم القيامة فردا».
الفردية القادمة ليست كالخصوصية العرفانية للمجود العبادة فما يقوله الجمهوريين محض خصوصية لا فردية وكما جاء في كتاب: ( الرسالة الثانية من الإسلام) طبعة سنة 1971 م ، الرابعة ، للأستاذ / محمود محمد طه ( 1909 م – 1985 م) ، فوجب التنبيه هنا لضرورة أمر التفريق بين المفهومين كما بينا عاليه إذ لا علاقة البتَّة بينهما إن شاء الله. Post: #2 Title: Re: معنى الآية الكريمة: { وكلهم آتيه يوم القيا Author: الزبير بشير Date: 01-17-2021, 06:57 AM Parent: #1 لك التحيه اولا القران لا يفسر بالراي. وكلهم آتيه يوم القيامة فردا ( سورة مريم ). ثانيا لا مقارنه بين محكمه الحق و محكمة الدنيا. ثالثا ترجمه فوريه ،كلام الله سبحانه و تعالي ليس بالحرف و اللفظ. رابعا كلامك ده لم نسمع به عند مشايخنا. اخيرا نخشى عليك من الانزلاق.
بدر الدين العتاق ليكن معلوماً الفرق بين مقام الفرديات الذي يقومه المجتهد في العبادة وينال به حظه من العرفان الخاص به تحقيقاً وفق الفيض الإلهي المحض منحة ويبلغ به حريته وكرامته وخصوصيته عند الله تعالى؛ وبين الإتيان الفردي أمام الله تعالى يوم القيامة؛ وعن الأخير هذه المادة تتحدث. سنة: 2014 م؛ قامت بعض مراكز البحوث العلمية المتخصصة في مجال الأنثروبولوجيا موقع World Atlas بتقدير عدد سكان الأرض منذ خلقها الله تعالى إلى تاريخه فكانت النتيجة حوالي: 108. 2 مليار إنسان؛ ونحن الآن في 24 شهر ديسمبر من عام 2020 م؛ حيث يبلغ تعداد سكان الأرض حوالي 7. إعراب قوله تعالى: وكلهم آتيه يوم القيامة فردا الآية 95 سورة مريم. 4 مليار إنسان فيكون إجمالي عدد السكان في الأرض بالتقريب حوالي: 115. 6 مليار إنسان؛ وهذا الرقم غير دقيق لاعتبارات تتعلق بالأنثروبولوجي نفسها وليس ههنا موضع التفصيل؛ لكن ما يهمنا هو عملية الإتيان الفردي أمام الله تعالى يوم القيامة فرداً فرداً ربطاً مع موضوع المقال. حسناً! أول ما نفكر فيه هو عامل الزمن بالنسبة لحساب الناس فرادى لا جماعات؛ مع هذا الكم الهائل من البشر دون حساب الناس من الآن (أول يناير سنة: 2021 م) فصاعداً إلى يوم الدين؛ كيف يتم الحساب فالناس كثير والتفاصيل طويلة والوقوف مؤلم جداً؟ الإجابة: ليس هناك زمن!
تقف عند الإشارة، يناديك أحدهم مستفسرا عن مكان ما تتأمل ملامحه تنزل الزجاج وفي داخلك نداء مستعل: ماذا يريد هذا (الأجنبي)؟! تصل مكتبك تهمس في أذن ابن قبيلتك وبلدتك (هاه وش عندهم الجيازنة، الحجز، القصان، البدو، الحضران، المصارية) لقد أرسلت وكل يغني على ليلاه، وليلاك شجرة عائلية تتصدر مجلسك زاما بها شفتيك كلا أحرقك تفوق أحدهم استظللت بظلها هذا المار أمامك (هندي) نعم هندي ولكنه إنسان وربما يتميز عنك في أشياء كثيرة لا تعرفها. هذا الآخر (باكستاني، بنقالي، فلبيني) وقائمة طويلة تعبر هذا الطريق رببا يتفوقون عليك في إنسانيتك وفي ذكائك وتقواك، ولكنه القدر الذي جاء بهم إليك بحثا عن لقمة وأنت العائد لبيتك منهكا جرب أن تخلع حذاءك وتدوس هذا التراب جرب أن تدوس بعضك. خفف الوطء ما أظن أديم الـ أرض إلا من هذه الأجســاد! جرب أن تدوس أصل هذه الهامة المتغطرسة والأنف المرفوع جرب أن تبحث عن مكان آخر غير التراب لكي لا تلقي بنفاياتك عليك ب أن تشم هذا التراب لربا تأففت من بعضك وأصلك الذي لم يخلق. جرب لربما سحقت بقدمك تربة أصلها رأس سيدك جرب! لربما دست قبيلة من الرمل تُسمى قبيلتك وكثيبا من التراب يسمى وطنك جرب أن تمشي حافياً وإذا تعثرت قدمك بأصلك فتذكر أولئك الذين ازدريتهم لعاهة المشية والشكل.
الإتيان الفردي يعني: التخلص من الأسرة الصغيرة ( الوالدة والوالد والأخ والأخت وما جاورهم من ذراري) ثم الأسرة الكبيرة ( الخال والخالة والعم والعمة وما جاورهم من ذراري) ثم الأسرة المباشرة ( الإبن والابنة والحفدة وما جاورهم من ذراري) وأخيراً الأسرة البشرية الأكبر ( الأصدقاء والصديقات والمعارف والعلاقات العامة وما لزمهم من تداخل) ؛ لذا قال تعالى بسورة لقمان: { يا أيها الناس اتقوا ربكم! واخشوا يوماً لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئاً! إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور} ؛ وهذه الآية الكريمة بها سر مفتتح السورة ( الم) فهمزتها في كلمة: " والد " ولامها في كلمة: " ولده " وميمهما في كلمة: " مولود " وتفيد كما لا يخفى على ذي عينين البشرية بكل تفاصيلها وصورها الرحمية ؛ لذا الفردية حق محقوق بطبيعة الحال.
الخبيرة النفسية / ود ادريس خبيرة نفسية وأخصائي في علم النفس العيادي. دكتور نفسي متخصص في الطب النفسي للأطفال والطب النفسي للبالغين. دكتورة / بلقيس الفضلي دكتورة في علم النفس الإكلينيكي حاصلة على شهادة البكالوريوس في علم النفس. خبيرة نفسية / تهاني الغامدي أخصائية نفسية إكلينيكية، حاصلة على درجة الماجستير في علم النفس الإكلينيكي، مصنفة من هيئة التخصصات الصحية. رسوم الكشف: 300 ريال سعودي خبيرة نفسية / دارين القرني العنوان: مركز نفس الطبي _ طريق الملك فهد _ الفيصلية. رسوم الكشف: البالغين: 400 ريال سعودي. الأطفال: 300 ريال سعودي. خبيرة نفسية / نجلاء الحربي أخصائي نفسي إكلينيكي غير دوائي. متخصصة في الطب النفسي للأطفال. افضل دكتور نفسي في عرفان تعد مستشفى باقدو والدكتور عرفان من أكبر المستشفيات في المملكة العربية السعودية، وبها واحدة من أكبر وأقدم عيادات الطب النفسي في المملكة فهي تقدم العلاج النفسي منذ ما يزيد عن 20 عامًا، بها مركز تأهيل للرجال آخر للنساء. بالمستشفى مجموعة من أمهر أطباء الطب النفسي بالمملكة فهم متخصصون في علاج المشاكل النفسية بطل أنواعها مثل: القلق _ الاكتئاب _ الوساوس _ المخاوف _ الأمراض الجسمية نفسية المنشأ _ الهيستيريا _ التعامل مع ضغوطات الحياة _ اضطرابات الأكل _ اضطرابات ما بعد الإصابات النفسية _ سوء استخدام العقاقير.
افضل عيادة نفسية في جدة الأرقام والعناوين دكتور / علي زائري استشاري الطب النفسي. متخصص في الطب النفسي للبالغين والطب النفسي للأطفال والاستشارات الأسرية وعلاج الإدمان. حاصل على الزمالة العربية للطب النفسي, حاصل على الزمالة الأردنية، مدير العيادات النفسية بمركز النخيل الطبي. العنوان: عيادات مجمع الاستشارة الاحترافية _ مركز النخيل _ طريق المدينة المنورة _ الحمرا. رقم هاتف عيادات مجمع الاستشارة الاحترافية: 1266116632 رسوم الكشف: 500 ريال سعودي. دكتور / رياض العمري استشاري الطب النفسي متخصص في الطب النفسي للبالغين. حاصل على البورد السعودي للطب النفسي _ البورد العربي للطب النفسي _ الزمالة الأميركية للطب النفسي الجسدي والعناية النفسية. العنوان: عيادات بايو لايف _ الطابق الخامس _ يرج مرجانة _ شارع الأمير سلطان _ حي الروضة. رقم هاتف بايو لايف: 00966920029292 00966126620208 00966552304433 00966539394004 رسوم الكشف: 1000 ريال سعودي. دكتور / شادي مكي متخصص في الطب النفسي للأطفال والاستشارات الأسرية والطب النفسي للبالغين. العنوان: مركز مطمئن _ طريق الأمير محمد بن عبد العزيز _ حي الأندلس. رقم هاتف مركز مطمئن: 0126773877 رسوم الكشف: 300 ريال سعودي.
التقييمات (الإختبارات) النفسية تشمل أطفال ومراهقين وراشدين ومسنيين تقييم للذكاء و القدرات تقييم لفرط النشاط و قلة التركيز. تقييم الذاكرة تقييم عضوي ووظيفي للدماغ إختبارات نفسية و عصبية إختبارات لتقييم الشخصية إختبارات إسقاطية تقييمٌ التوحد عند الأطفال العـــلاج بالعمــل (العلاج بالفن) من خلال منظومة العلاج بالعمل في قسم الأمراض النفسية في مستشفى باقدو والدكتور عرفان العام وحدةٌ للعلاج بالفن. فالعلاج بالفن أتى من البحث عن وسائل تساعد في التطور في العلاجات السائدة في الأمراض النفسية والعقلية المزمنة والمستعصية، وليس بالاقتصار على الوسائل الكيميائية والسلوكية. ومع فتح الأبواب لأي تفكيرٍ جديدٍ لا يُهمِل العلاجات الأخرى ولايلغيها، بل يواكبها في منظومة تعود بالنفع على الإنسانية، أتى العلاج بالفن وهو جزء من العلاج بالعمل – فالتنوع في الألوان أصبح سمةً من سمات هذا العصر؛ فالألوان تحقق التوازن في عمل الأعضاء التي اعتراها الخلل. الهدف وراء العلاج النفسي أما عن الهدف وراء العلاج النفسي فإنه يتلخص فيما يلي:- يمكن من خلال العلاج أن يستعيد الفرد القدرة لديه كما يساعده على أن يقوم بأفضل الأداءات وهذا أما كان على المستوى الاجتماعي أو على المستوى الشخصي.
اضطرابات القلق العديد من وسواس قهري وفوبيا بأنواعها وأيضا الخوف المرضي الذي يكون نتيجة للتعرض للصدمات. ممارسة الرياضة والهوايات التي يحبها الشخص. عدم الجلوس بمفردك ويجب الخروج مع الأصدقاء. تناول أطعمة صحية وخصوصا الأسماك لتنشيط الذاكرة. الالتزام بتناول الأدوية التي يكتبها الطبيب لعدم الرجوع للمرض مرة أخرى. التفكير في الحياة والمستقبل والتخطيط لما تريد من أحلام وطموحات. يمكنك استخدام بعض الأعشاب التي تحسن من المرض وأيضا يمكنك المعالجة بالقران الكريم. يجب الخروج والتنزه دوما مع العائلة أو الأصدقاء للترفيه عن النفس ولعدم التفكير الكثير بالجلوس بمفردك. التقرب من العائلة والتعبير عن المشاعر والتحدث وقت الحاجة والمساعدة في حل المشكلات التي تخصك. وهناك العديد من النصائح الأخرى التي يقدمها الأطباء ويمكنك التواصل مع المركز من خلال موقعه على الإنترنت أو من خلال هذا الرقم 00201003222228 حتى يقوم الأطباء بالرد على جميع الاستفسارات والأسئلة التي تدور في عقلك.
تعتبر وحدة الأمراض النفسية بمشفانا من أكبر وأقدم وحدات العلاج النفسي في المشافي الخاصة على مستوى المملكة. فمنذ حوالي عشرين عاماً ونحن نقدم العلاج للمرضى من مختلف أنحاء المملكة، ومن خارجها أيضاً. وتتألف هذه الوحدة من: 30 سرير (10 درجة أولى ، 20 درجة ثانية). مركز تأهيل ( واحد للذكور وآخر منفصل للإناث). وحدات فرعية للتحليل النفسي، والخدمة الاجتماعية. عناصر تمريض متخصصة ومدرَّبه تدريباً عالياً على التعامل مع الحالات النفسية. 7 استشاريين في الأمراض النفسية. 4 أخصائيين نفسيين. عيادة تحليل نفسي سريري تدار بواسطة استشاري. خدمة اجتماعية نفسية. بالإضافة إلى علاج الأمراض النفسية العامة؛ يوجد في الوحدة تخصصٌ عالٍ في علاج حالات الاضطرابات النفسية عند الأطفال والمراهقين، وتتأمن الخدمات للأمراض النفسية بكافة أشكالها؛ إما عن طريق العيادات الخارجية، التي يشرف عليها استشاريون، وتعمل على مدى 18 ساعة يومياً، أو من خلال الطوارئ، التي تعمل على مدى 24 ساعة في اليوم، أو من خلال الأقسام الداخلية التي يشرف عليها الاستشاريون والأخصائيون على مدى الـ 24ساعة. وبالإضافة إلى ذلك يقدم قسم الأمراض النفسية أيضاً، ومن خلال الاستشاريين، كثيراً من الخدمات، منها: محاضرات علمية أسبوعية خاصة بقسم الأمراض النفسية.