إعراب الآية (1): {وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى (1)}. (وَاللَّيْلِ) جار ومجرور متعلقان بفعل قسم محذوف (إِذا) ظرف زمان (يَغْشى) مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة.. إعراب الآية (2): {وَالنَّهارِ إِذا تَجَلَّى (2)}. معطوفة على ما قبلها والإعراب مماثل.. إعراب الآية (3): {وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى (3)}. (وَما) اسم موصول معطوف على ما قبله (خَلَقَ) ماض فاعله مستتر (الذَّكَرَ) مفعول به (وَالْأُنْثى) معطوف على الذكر والجملة صلة.. إعراب الآية (4): {إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى (4)}. (إِنَّ سَعْيَكُمْ) إن واسمها واللام المزحلقة (لَشَتَّى) خبرها والجملة جواب القسم لا محل لها.. إعراب الآية (5): {فَأَمَّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى (5)}. والليل إذا يغشي. (فَأَمَّا) الفاء حرف تفريع واستئناف (أما) حرف شرط وتفصيل (مَنْ) مبتدأ (أَعْطى) ماض والفاعل مستتر (وَاتَّقى) معطوف على أعطى. وجملة أعطى صلة.. إعراب الآية (6): {وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى (6)}. معطوفة على ما قبلها.. إعراب الآية (7): {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى (7)}. (فَسَنُيَسِّرُهُ) الفاء واقعة في جواب من والسين للاستقبال ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر (لِلْيُسْرى) متعلقان بالفعل والجملة خبر المبتدأ من.. إعراب الآية (8): {وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنى (8)}.
هذا لفظ البخاري القرطبى: سورة الليل مكية. وقيل: مدنية. وهي إحدى وعشرون آية بإجماع بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى قوله تعالى: والليل إذا يغشى أي يغطي. ولم يذكر معه مفعولا للعلم به. وقيل: يغشى النهار. والليل اذا يغشى والنهار اذا تجلى. وقيل: الأرض. وقيل: الخلائق. وقيل: يغشى كل شيء بظلمته. وروى سعيد عن قتادة قال: أول ما خلق الله النور والظلمة ، ثم ميز بينهما ، فجعل الظلمة ليلا أسود مظلما ، والنور نهارا مضيئا مبصرا. الطبرى: القول في تأويل قوله تعالى جل جلاله وتقدست أسماؤه: وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) يقول تعالى ذكره مقسما بالليل إذا غشَّى النهار بظلمته، فأذهب ضوءه، وجاءت ظُلمته: ( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى) النهار. ابن عاشور: وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) افتتاح الكلام بالقسم جار على أسلوب السورتين قبل هذه ، وغرض ذلك ما تقدم آنفاً. ومناسبة المُقْسَممِ به للمُقْسَممِ عليه أن سعي الناس منه خير ومنه شر وهما يماثلان النور والظلمة وأن سعي الناس ينبثق عن نتائج منها النافع ومنها الضار كما ينتج الذكر والأنثى ذرية صالحة وغير صالحة. وفي القسم بالليل وبالنهار التنبيه على الاعتبار بهما في الاستدلال على حكمة نظام الله في هذا الكون وبديع قدرته ، وخص بالذكر ما في الليل من الدلالة من حالة غشيانه الجانِب الذي يغشاه من الأرض.
10 - قَدِمْنَا الشَّامَ فأتَانَا أَبُو الدَّرْدَاءِ، فَقالَ: فِيكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ علَى قِرَاءَةِ عبدِ اللهِ؟ فَقُلتُ: نَعَمْ، أَنَا، قالَ: فَكيفَ سَمِعْتَ عَبْدَ اللهِ يَقْرَأُ هذِه الآيَةَ: {وَاللَّيْلِ إذَا يَغْشَى}[الليل:1]؟ قالَ: سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ: {وَاللَّيْلِ إذَا يَغْشَى} وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى، قالَ: وَأَنَا وَاللَّهِ هَكَذَا سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَقْرَؤُهَا، وَلَكِنْ هَؤُلَاءِ يُرِيدُونَ أَنْ أَقْرَأَ {وَما خَلَقَ} فلا أُتَابِعُهُمْ.
وخلية تتحد ببويضة. ففيم هذا الاختلاف في نهاية المطاف؟ ما الذي يقول لهذه: كوني ذكرا، ويقول لهذه: كوني أنثى؟.. إن كشف العوامل التي تجعل هذه النطفة تصبح ذكرا، وهذه تصبح أنثى لا يغير من واقع الأمر شيئا.. فإنه لماذا تتوفر هذه العوامل هنا وهذه العوامل هناك؟ وكيف يتفق أن تكون صيرورة هذه ذكرا، وصيرورة هذه أنثى هو الحدث الذي يتناسق مع خط سير الحياة كلها، ويكفل امتدادها بالتناسل مرة أخرى؟ مصادفة؟! إن للمصادفة كذلك قانونا يستحيل معه أن تتوافر هذه الموافقات كلها من قبيل المصادفة.. فلا يبقى إلا أن هنالك مدبرا يخلق الذكر والأنثى لحكمة مرسومة وغاية معلومة. فلا مجال للمصادفة، ولا مكان للتلقائية في نظام هذا الوجود أصلا. والذكر والأنثى شاملان بعد ذلك للأنواع كلها غير الثدييات. شرح حديث معاذ: (أفتان أنت يا معاذ). فهي مطردة في سائر الأحياء ومنها النبات.. قاعدة واحدة في الخلق لا تتخلف. لا يتفرد ولا يتوحد إلا الخالق سبحانه الذي ليس كمثله شيء.. هذه بعض إيحاءات تلك المشاهد الكونية، وهذه الحقيقة الإنسانية التي يقسم الله - سبحانه - بها، لعظيم دلالتها وعميق إيقاعها. والتي يجعلها السياق القرآني إطارا لحقيقة العمل والجزاء في الحياة الدنيا وفي الحياة الأخرى.. يقسم الله بهذه الظواهر والحقائق المتقابلة في الكون وفي الناس، على أن سعي الناس مختلف وطرقهم مختلفة، ومن ثم فجزاؤهم مختلف كذلك; فليس الخير كالشر، وليس الهدى كالضلال، وليس الصلاح كالفساد، [ ص: 3922] وليس من أعطى واتقى كمن بخل واستغنى، وليس من صدق وآمن كمن كذب وتولى.
القران للجميع © 2019
ثم ألقى الشاعر عدداً من أجمل قصائده المشهورة التي طالب بها جمهور الأمسية كقصيدة "العيون" و"الدريشة" و"تذكرين" و"سوالف أمي العودة" و"البنات" و"صاحبة الكلب" و"الشعري بثمان" و"ميسون" و"الزواج" و"النمل" و"النفط"، ومما جاء في قصيدة "البنات": غَمّضْ عيونَك تصور بلدة ما فيها بنات الشواطئ خاليات والشوارع خاليات والمجالس خاليات... فتح عيونك وقل لي مثل شنهو هالحياة وش كثر ثم وش كثر لولا البنات وتحدت رفيع خلال الأمسية عن زوجته التي كانت حاضرة معه حيث وصفها بأنها ضرورة قصوى بالنسبة له خاصة في سنه هذه. كما تطرق إلى علاقته بالشاعر نزار قباني الذي قدمه في إحدى الأمسيات التي ألقاها قباني في البحرين، وكذلك علاقته مع المبدع صلاح جاهين في العديد من الأمور التي كانت تجمعهما. ولم ينس الشاعر البحريني الشاعر خالد الفيصل (دايم السيف) حيث تحدث عن قصته معه حينما قال قصيدة في العسل فأهداه الأمير الشاعر طبقين كبيرين من العسل وأرسل بهما إليه في البحرين، وقال رفيع: حينما شاهدت العسل مت حينها من الضحك. صانع "طبلية زمان ومطرحة العيش" بكفر الشيخ: "بنات الفيس مش هت | مصراوى. وفي ختام الأمسية كرم مدير الجامعة الشاعر البحريني مقدماً له شكره على استجابته للدعوة وحضوره ومشاركته في الفعاليات الثقافية في جامعة جازان.
ويقول لمجلة «اليمامة» المتوقفة عن الصدور «فى العدد ١٦٧٣»: «لم تكن جيهان مخطوبة لأحد، رغم أنها رائعة الجمال، ولكثرة حديثى عن بطولات أنور السادات وحياته فى السجون والمعتقلات، اهتمت الآنسة الصغيرة بتاريخ كفاحنا الطويل (أنا وهو)، وهكذا أقام الاثنان عندى عدة أشهر، وألف الله بين قلبيهما، واتفقا على الزواج وأنا لا أعلم شيئًا». كان شقيق الطيار حسن عزت يطلب يد جيهان من والدها هو الآخر، وكان أخى يتقاضى (١٢٠ جنيهًا)، ويمتلك سيارة (كرايزلر)». لاحظ الطيار أن والد جيهان يميل إلى شقيقه «على» على حساب أنور السادات، فذهب حسن إلى جيهان وقال لها الحقيقة، التى خاف أن يكون أخفاها عنها: «أنور عنده ٣ بنات ولا يملك من الدنيا شيئًا ويكتب بعض المقالات فى مجلة (المصور) ويتقاضى ١٥ جنيهًا شهريًا لا تكفى للسجائر ومصروف بناته». تسمع جيهان، وتقول: والله العظيم يا أبيه حسن، حتى لو عنده ١٤ عيل هاتجوزه. وبدأت الترتيبات للقاء الأول بين «العريس المنتظر» والأسرة. السيسي: "بنات عيلتي كانوا زمان بيقولوا.. "ياريت بابانا عمو ع | مصراوى. السادات كان مفصولًا من وظيفته، وجيهان تعيش فى حى راق للطبقة الوسطى، وتعرف أن مستواه المادى والاجتماعى أقل من أسرتها بكثير. طلبت منه أن يكذب على أبيها، لكن «أنور رفض».
السبت 16/أكتوبر/2021 - 04:43 م نور اللبنانية اقتربت الفنانة نور اللبنانية من التعاقد على الفيلم السينمائي الجديد «بنات رزق»، بعد أن دخلت الشركة المنتجة للعمل في مفاوضات جادة مع الفنانة للمشاركة في بطولة الفيلم النسائي، الذي يضم 4 بطلات، والذي تعاقدت عليه بشكل رسمي النجمة شيرين رضا. وتبدأ الفنانة شيرين رضا تحضيرات فيلمها السينمائي الجديد «بنات رزق» عقب عودتها من الجونة، حيث تشارك شيرين رضا في فعاليات المهرجان التي تستمر حتى يوم الجمعة المقبل 22 أكتوبر، نظرًا لمشاركة فيلمها السينمائي الجديد «قمر 14» على هامش المسابقة الرسمية لمهرجان الجونة. وتنتظر شيرين رضا تعاقد الشركة المنتجة مع باقى بطلات الفيلم الذى يعتمد على 4 بطولات لبدء عقد جلسات عمل للوقوف على التفاصيل النهائية للفيلم وبدء التصوير. صور بنات زمان الوصل. وكان المنتج إسحق إبراهيم، صاحب فكرة ومنتج فيلم "بنات رزق"، قد أعلن عبر صفحته الخاصة على موقع التواصل الاجتماعى «فيسبوك» عن التعاقد مع الفنانة شيرين رضا لتكون أولى بطلات الفيلم المقرر أن تجسد بطولته أربع نجمات. ونشرت الشركة المنتجة للفيلم أفيش تشويقيا للعمل تظهر خلاله الفنانة شيرين رضا بوجهها، بينما تظهر ثلاث نجمات بشكل غامض لحين الإعلان عنهن بشكل رسمي، ويعد فيلم "بنات رزق" التعاون الثاني بين الشركة والمخرج مرقس عادل بعد فيلم "في القلب"، الذي يجري تصويره في الوقت الحالي.
كشف الشاعر البحريني عبدالرحمن رفيع عن إحدى القصائد المزورة التي نسبت له عبر الإنترنت وهي قصيدة "هذا زمان المسخرة"، وذلك حينما طلب منه مدير الأمسية الدكتور محمد حبيبي إلقاءها في الأمسية الشعرية التي نظمتها جامعة جازان مساء أول أمس ضمن الفعاليات المصاحبة لمعرض الكتاب والحاسب الآلي الأول تحت شعار "نحن بخير يا مليكنا مادمت بخير"، وقال رفيع إن عدداً من المعجبين بالشعر كان يظن أن هذه القصيدة من قصائدي ولكني من خلال هذا المنبر أنفي أن تكون هذه القصيدة لي ولم أكتبها في يوم من الأيام. وقدم الشاعر البحريني صديقه الراحل الدكتور غازي القصيبي بدلاً من أن يُقدّم نفسه هو في الأمسية الشعرية التي حضرها مدير الجامعة الدكتور محمد بن علي آل هيازع، وعدد كبير من محبي الشعر من داخل المنطقة وخارجها. وأسهب رفيع في الحديث عن ذكرياته مع صديقه الراحل الدكتور القصيبي حيث ألقى قصيدتين رثى فيهما القصيبي، جاءت الأولى بعنوان "الصقر محلقاً" والثانية بعنوان "الراحل الكبير" التي يقول فيها: إن غازي.. صور بنات زمان هي. كينونة هو وحده صنوه لم يكن وهيهات بعده وكتاب لا تسألن عن مداه فمداه لم يبلغ الناس حده وبين رفيع أن القصيبي يتحدر من عائلة سعودية، حيث ولد عام 1940 وعاش طفولته وشبابه في البحرين حيث درس حتى المرحلة الثانوية والتقى به لأول مرة في الصف الأول الثانوي وكان شاباً نحيلاً ووسيماً ومترف الملابس والملامح، وذلك قبل أن يتوجها إلى مصر لدراسة الحقوق في جامعة القاهرة.
الثلاثاء 20/يوليو/2021 - 10:20 م جيهان السادات لم تكن سيدة عادية من مصر، ورغم ذلك حملت مذكراتها عنوان «سيدة من مصر». تبدأه- كأى سيدة فى قرية أو حارة مصرية حين تروى قصتها- بفصل عن موت زوجها. كان «٦ أكتوبر ٨١» يومًا فاصلًا فى حياتها، يمكن أن ينقسم فيه العمر إلى «ما قبل» و«ما بعد»، فالذى مضى كانت فيه أول «سيدة أولى» ترافق الرئيس وتطلُّ على الحياة السياسية، وتمارس دورها على الطريقة الأمريكية. كانت جيهان السادات سيدة حرب وسلام أيضًا، وملكة بالفطرة. تسير على كوبرى عباس بالجيزة مع أنور ليلة ثورة ١٩٥٢، ويحاول عرَّاف أن يقرأ كفها، أخرجت له القرش الباقى فى جيبها، وبدأ يقرأ. «تفرّس فى يدى بعناية ثم نظر إلى عينى، وقال: ستصبحين سيدة مصر الأولى، لم تكن تلك الصفة موجودة، وسألت العراف: هل سأكون الملكة؟»، فأجاب: «معرفش». ضحكت وضحك السادات، فهى لا تؤمن بالسحر، رغم أن عماتها وأختها كنّ يعتقدن بأهميته وسطوته، ويذهبن لقارئة الفنجان ويوشوشنَ الودع، لكن واقعة «العراف» كانت إشارة إلى انقلاب كبير فى حياتها، وحياة السادات وزوجته الأولى وفتياته. صور بنات زمان موسم الرياض. لم تعد الفتاة الجميلة فقط، إنما سيدة الأقدار والمعارك. والأكثر من ذلك أن الزواج جعل منها «زوجة أب» أيضًا.
حدد سعر الطبلية قديمًا عندما عمل في صناعتها فكانت قيمتها بحسب أحجامها 12، و15، و25، و30 جنيهًا، أما حاليًا سعر الطبلية يتراوح ما بين 100 و150 جنيهًا، وفقًا لأسعار الخشب حاليًا فقيمة لوح الخشب الأبلكاش 120 جنيهًا، إنما متر الأخشاب لا يقل عن 10 آلاف جنيه، مقارنة بالماضي الذي كان سعر المتر منه 800 جنيهًا. ونهاية يرى أن سبب التراجع عن شراء الطبلية، وألواح العجين، والمطارح، هو التغير الواضح في تجهيزات العرائس، مثل وجود طبالي بلاستيك جاهزة، أو الأستغناء عن الطبلية نفسها في تلك التجهيزات، واعتماد العرائس في الوقت الحالي على توفير الخبز من المخابز البلدية. محتوي مدفوع