قارب العام 2014 على الانتهاء وما زالت ظاهرة التحرش الجنسي تؤرق الجميع في مصر، رغم التشديدات الأمنية وإصدار عدة أحكام رادعة تجاه المتحرشين. لم يمر شهر في العام الحالي إلا وشهد فيه المجتمع المصري حالات تحرش هزته من الأعماق وأثارت غضبه، بل أثارت غضب الرئيس المصري عبدالفتاح السيسي نفسه الذي ذهب معتذراً لإحدى السيدات من ضحايا التحرش في ميدان التحرير. أماكن المتحرشين معروفة والمناطق التي يمارسون فيها إجرامهم باتت وكرا الداخل فيه مفقود والخارج منه مولود.. مثل ميدان عبدالمنعم رياض والكورنيش وشوارع وسط القاهرة والمتنزهات العامة، مثل حديقة الأزهر والفسطاط وحديقة الحيوانات وحديقة مصطفى محمود. فيديو صادم لسائق يتحرش بطفلة في مصر.. والأمن يكشف هويته. أما الأيام التي تشهد أكثر حالات التحرش فهي أيام العطلات والأعياد والمناسبات القومية وبعض التظاهرات. أما كوبري قصر النيل الشهير وسط العاصمة المصرية فتحول إلى ساحة تحرش جماعي من جانب عشرات الأطفال، والصبية الذين كانوا يتجمعون طوال العام على شكل مجموعات في مداخل محطة مترو الأوبرا لاستقبال الفتيات القادمات إلى منطقة وسط البلد للاحتفال بالأعياد. كما شهدت حديقة "الأزهر" الكثير من "المسيرات" التي نظمها عشرات الشباب خلف الفتيات، في مشاهد أثارت غضب رواد الحديقة، أما ميدان عبدالمنعم رياض بوسط العاصمة فلم تكن الحال فيه أفضل، حيث شهد تحرش مجموعة من الصبية بالفتيات أثناء تواجدهن هناك، وظهر مقطع فيديو لشباب يطرحون فتاة أرضا أثناء سيرها بأحد شوارع القاهرة نهارا.
متابعة – تركيا اليوم أعرب الكثير من مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي في مصر عن غضبهم بعد تداول فيديو يظهر رجلا يتحرش بقاصر في أحد القطارات. وتصدر هاشتاج #متحرش_القطار_الروسي في تويتر قائمة الوسوم الأكثر انتشارا، في إشارة إلى قطار الصعيد الروسي الصنع الذي يعتقد أن الحادثة وقعت فيه. وشارك الكثيرون مقاطع فيديو للحادثة بينما غرد آخرون للإعراب عن غضبهم حيال "تكرار حوادث التحرش بالأطفال في مصر". وتمكنت وزارة الداخلية المصرية من العثور وإلقاء القبض على المتهم. التحرش بالفتيات في مصر - تحرش جنسي علني في مصر • الصفحة العربية. وقالت الوزارة في بيان لها على فيسبوك: "عقب تقنين الإجراءات تمكن قطاع الأمن العام بالتنسيق مع الأجهزة الأمنية بمديرية أمن سوهاج من تحديد وضبط مرتكب الواقعة. " #متحرش_القطار_الروسي أشعلت هذه القصة منصات التواصل الاجتماعي في مصر. ليندد مصريون، عبر هاشتاج # متحرش_القطار_الروسي، بالحادثة وكل جرائم التحرش بوجه عام.
وحاولت "اندبندنت عربية" التواصل مع أوجيني، لكنها أغلقت صفحتها على "فيسبوك" بعد انتشار الفيديو، ولم تظهر حتى الآن في أي وسيلة إعلامية.
وقالت ناشطة: "منه لله لازم تذهبي مرة أخرى وتحرري محضر تحرش واذا رفض اذهبي رئيس النيابة وقولي ستبلغي فيهم المديرية ولا تسكتي أبدا على حقك وخليكِ أقوى من الذين يقولون كلام دلوقتي بعدين هيقفوا معاكِ". وأضاف آخر: "معاكِ حق في كل ما تقوليه مشكلتك مش مشكلة شخص مريض مد ايده علي بنت سواء بالتحرش او الضرب وسط الشارع". واقعة تحرش تثير غضبا في مصر والضحية طفلة | اندبندنت عربية. وأضاف: "استمري على موقفك ميهمكيش كلام حد محدش هيحس بموقفك وبضعفك غيرك، الي عملتيه صح والي هيقول غير كده مريض". ودونت ناشطة أخرى: "حادثة جديدة تتعرض لها سيدة مصرية بجانب تعرضها لضغط نفسي من قِبَل المسؤول عن رد حقها".
أبدى جمهور الصدمة 4 في السعودية رد فعل غاضب تجاه رجل كبير في السن تحرش بفتاة خلال حلقة اليوم من البرنامج. وكانت عيون الجماهير تتابع الفتاة التي تعالت صرخاتها وتحاول مقاومة التحرش ومنهم من اكتفى بالنظر ومتابعة السير لكن قرر الكثير منهم التدخل. وحاول بعض المارة حماية الفتاة وترك الرجل يمشي فيما أصر بعضهم على الاتصال بالشرطة بينما قام أحد الشباب بالاعتداء عليه بالضرب ما دفع فريق التصوير إلى التدخل. عن برنامج الصدمة 4 يذكر أن برنامج الصدمة يعرض بالتزامن في عدد من الدول لكشف رد فعل الجمهور على مواقف معينة يقوم بأدائها ممثلون في البرنامج. ويصور البرنامج في كل من السعودية ومصر والعراق بواسطة ممثلين من كل دولة، ويحاول البرنامج تسليط الضوء على بعض المظاهر السلبية في المجتمعات العربية ويرصد رد فعل المارة عليها. تحرش في ر. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة المواطن ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المواطن ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
بينما العالم يحتفل باليوم العالمي للمرأة كانت طفلة مصرية لم يتخطَّ عمرها الثماني سنوات في مرمى التحرش الجنسي داخل عقار بأحد الأحياء الراقية في القاهرة، لكن انتشار فيديو على مواقع التواصل الاجتماعي حال دون ضياع حقها، بعد إلقاء القبض على الجاني. ترجع الواقعة إلى مساء أمس، إذ لاحظت أوجيني أسامة، موظفة بمعمل تحاليل طبية، في كاميرا المراقبة وجود شخص يرتدي بدلة مع طفلة رثة الثياب داخل مدخل العقار وأمام باب المعمل، ورصدت اللقطات التحرّش بالطفلة بجوار سلم العقار، فخرجت الموظفة لإنقاذها، وطردت المتهم بالتحرش من المكان، بينما ركضت الطفلة إلى الخارج. تحرش في مصر. ونشرت الموظفة ما سجّلته كاميرا المراقبة على صفحتها بـ"فيسبوك"، وخلال دقائق انتشر الفيديو الذي لم يتجاوز 20 ثانية، وجرى تداوله بشكل مكثف على مواقع التواصل الاجتماعي. القبض على المتهم وبحسب وسائل إعلام محلية، رصدت أجهزة الأمن الفيديو الذي يظهر فيه وجه المتهم بالتحرش بشكل واضح، وحددت هويته، وألقت القبض عليه، واعترف بارتكابه الواقعة. ومن المنتظر عرضه على النيابة العامة، التي بدأت التحقيق في الحادثة واستجواب شهود العيان والمقيمين في محيط العقار محل الجريمة، الذي يقع في حي المعادي بالقاهرة.
يمر القارئ المتدبر لكلام الرحمن بكلمات يختلف ظاهرها الدارج لغويًّا بين الناس عن معناها الباطني المختلف تمامًا، وهو من سحر البيان وعجائب التبيان، وخلال شهر رمضان ستسلط "سبق" الضوء على هذه الكلمات التي قد تُفهم خطأً، وسيتم عرض بعض الآيات لتوضيح معناها؛ وكشف شيء من الإعجاز القرآني. ففي الآية 49 من سورة النجم يقول الرب تبارك وتعالى "وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى"، ليست كما ظن بعض الناس أن معنى الشعرى هو الشعر أو المشاعر؛ إنما الشعرى نجم في السماء كان يعبده بعض العرب، وهي النجم المعروف بالشعرى العبور، المسماة بالمرزم، وخصها الله بالذكر، وإن كان رب كل شيء، لأن هذا النجم مما عبد في الجاهلية، فأخبر تعالى أن جنس ما يعبده المشركون مربوب مدبر مخلوق. يشار إلى أن مصدر معاني الكلمات هو كتاب "أكثر من 200 كلمة قرآنية قد تُفهم خطأ"، الذي أعده "الشيخ عبدالمجيد بن إبراهيم السنيد"، وقدمه القاضي الشيخ سليمان بن عبدالله الماجد عضو مجلس الشورى.
والشعرى تسمى المرزم كمنبر ويقال: مرزم الجوزاء ؛ لأن نوءه يأتي بمطر بارد في فصل الشتاء فاشتق له اسم آلة المرزم وهو شدة البرد فإنهم كنوا ريح الشمال أم مرزم. وكان كوكب الشعرى عبدته خزاعة والذي سن عبادته رجل من سادة خزاعة يكنى أبا كبشة. واختلف في اسمه ففي تاج العروس عن الكلبي أن اسمه جزء بجيم وزاي وهمزة. وعن الدارقطني أنه وجز ( بواو وجيم وزاي) بن غالب بن عامر بن الحارث بن غبشان كذا في التاج ، والذي في جمهرة ابن حزم أن الحارث هو غبشان الخزاعي. تفسير:(وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعرَىٰ) سورة النجم | الشيخ مصطفى العدوي - YouTube. ومنهم من قال: إن اسم أبي كبشة عبد الشعرى. ولا أحسب إلا أن هذا وصف غلب عليه بعد أن اتخذ الشعرى معبودا له ولقومه ، ولم يعرج ابن حزم في الجمهرة على ذكر أبي كبشة. والذي عليه الجمهور أن الشعرى لم يعبدها من العرب إلا خزاعة. وفي تفسير القرطبي عن السدي أن حمير عبدوا الشعرى. وكانت قريش تدعو رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبا كبشة قيل لمخالفته إياهم في عبادة الأصنام. وكانوا يصفونه بابن أبي كبشة. وقيل لأن أبا كبشة كان من أجداد النبيء - صلى الله عليه وسلم - من قبل أمه يعرضون أو يموهون على دهمائهم بأنه يدعو إلى عبادة الشعرى يريدون التغطية على الدعوة إلى توحيد الله تعالى فمن ذلك قولهم: لما أراهم انشقاق القمر " سحركم ابن أبي كبشة وقول أبي سفيان للنفر الذين كانوا معه في حضرة هرقل لقد أمر أمر ابن أبي كبشة أنه يخافه ملك بني الأصفر.
32935- حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَوْلَهُ: {وَأَنَّهُ هُوَ رَبَّ الشِّعْرَى} كَانَ حَيُّ مِنَ الْعَرَبِ يَعْبُدُونَ الشِّعْرَى هَذَا النَّجْمَ الَّذِي رَأَيْتُمْ. قَالَ بِشْرٌ: قَالَ يُزِيدُ: النَّجْمَ الَّذِي يَتْبَعُ الْجَوْزَاءَ. 32936- حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، فِي قَوْلِهِ: {رَبُّ الشِّعْرَى} قَالَ: كَانَ نَاسٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَعْبُدُونَ هَذَا النَّجْمَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: الشِّعْرَى. 32937- حَدَّثَنِي يُونُسُ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ زَيْدٍ ، فِي قَوْلِهِ: {وَأَنَّهُ هُوَ رَبَّ الشِّعْرَى} كَانَتْ تُعْبَدُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقَالَ: تَعْبُدُونَ هَذِهِ وَتَتْرُكُونَ رَبَّهَا ؟ اعْبُدُوا رَبَّهَا قَالَ: وَالشِّعْرَى: النَّجْمُ الْوَقَّادُ الَّذِي يَتْبَعُ الْجَوْزَاءَ ، يُقَالُ لَهُ الْمِرْزَمُ. الله رب الشعرى - YouTube. إنتهى كلامه رحمه الله تعالى. وقال القرطبي رحمه الله تعالى فى الجامع لأحكام القرآن: (وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرى) (الشِّعْرى) الكوكب المضي الذي يطلع بعد الجوزاء، وطلوعه في شدة الحر، وهما الشعريان العبور التي في الجوزاء والشعرى الغميصاء التي في الذراع، وتزعم العرب أنهما أختا سهيل.
في سورة النجم الآية رقم (49) يقول الله - تعالى - " وأنَّه هو ربُّ الشعرى " والمقصود بهذه الآية: أولاً لا بد أن نعلم ما هو [ الشّعرى] الشعرى هو: نجم مضيء كان بعض أهل الجاهلية يعبدونه من دون الله، فالمراد في قوله - تعالى - هنا، أن الله ربُّك يا محمد - توجيه للنبي - هو ربُّ الشعرى [ الشِّعْرِيّ] ورب هذا النجم الذي خلقه والذي ينبغي أن يكون هو - الله - أحقّ بالعبادة دون النجم هذا الساكن المخلوق.
القول في تأويل قوله تعالى: وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى (48) يقول تعالى ذكره: وأن ربك هو أغنى من أغنى من خلقه بالمال وأقناه, فجعل له قنية أصول أموال. واختلف أهل التأويل في تأويله, فقال بعضهم بالذي قلنا في ذلك. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمارة الأسديّ, قال: ثنا عبيد الله بن موسى, عن السديّ, عن أبي صالح, قوله: ( أَغْنَى وَأَقْنَى) قال: أغنى المال وأقنى القنية. وقال آخرون: عُنِي بقوله: ( أَغْنَى): أخدم. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا سفيان, عن ليث, عن مجاهد, في قوله: ( وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى) قال: أغنى: مَوَّل, وأقنى: أخدم. حدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا ابن علية, عن أبي رجاء, عن الحسن, قوله: ( أَغْنَى وَأَقْنَى) قال: أخدم. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة, في قوله: ( أَغْنَى وَأَقْنَى) قال: أغنى وأخدم. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة قوله ( أَغْنَى وَأَقْنَى) قال: أعطى وأرضى وأخدم. وقال آخرون: بل عُني بذلك أنه أغنى من المال واقنى: رضي. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد, قال: ثنى أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: ( وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى) قال: فإنه أغنى وأرضى.
يشار إلى أن مصدر معاني الكلمات هو كتاب "أكثر من 200 كلمة قرآنية قد تُفهم خطأ"، الذي أعده "الشيخ عبدالمجيد بن إبراهيم السنيد"، وقدمه القاضي الشيخ سليمان بن عبدالله الماجد عضو مجلس الشورى. 18 مايو 2020 - 25 رمضان 1441 05:18 PM يمر القارئ المتدبر لكلام الرحمن بكلمات يختلف ظاهرها الدارج لغويًّا بين الناس عن معناها الباطني المختلف تمامًا، وهو من سحر البيان وعجائب التبيان، وخلال شهر رمضان ستسلط "سبق" الضوء على هذه الكلمات التي قد تُفهم خطأً، وسيتم عرض بعض الآيات لتوضيح معناها؛ وكشف شيء من الإعجاز القرآني. يشار إلى أن مصدر معاني الكلمات هو كتاب "أكثر من 200 كلمة قرآنية قد تُفهم خطأ"، الذي أعده "الشيخ عبدالمجيد بن إبراهيم السنيد"، وقدمه القاضي الشيخ سليمان بن عبدالله الماجد عضو مجلس الشورى. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة سبق الإلكترونية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة سبق الإلكترونية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. الكلمات الدلائليه: رمضان
* - حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثنا يَزِيد, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة قَوْله { أَغْنَى وَأَقْنَى} قَالَ: أَعْطَى وَأَرْضَى وَأَخْدَمَ. وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ عَنَى بِذَلِكَ أَنَّهُ أَغْنَى مِنَ الْمَال وَأَقْنَى: رَضِيَ. ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 25253 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثني أَبِي, قَالَ: ثني عَمِّي, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنِ ابْن عَبَّاس, قَوْله: { وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى} قَالَ: فَإِنَّهُ أَغْنَى وَأَرْضَى. 25254 - حَدَّثَنَا ابْن بَشَّار, قَالَ: ثنا عَبْد الرَّحْمَن, قَالَ: ثنا سُفْيَان, عَنْ لَيْث, عَنْ مُجَاهِد { وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى} قَالَ: أَغْنَى مَوَّلَ, وَأَقْنَى: رَضِيَ. * -حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثنا عِيسَى وَحَدَّثَنِي الْحَارِث, قَالَ: ثنا الْحَسَن, قَالَ: ثنا وَرْقَاء جَمِيعًا, عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد, قَوْله: { أَغْنَى} قَالَ: مَوَّلَ { وَأَقْنَى} قَالَ رَضِيَ. 25255 - حَدَّثَنِي عَلِيّ, قَالَ: ثنا أَبُو صَالِح, قَالَ: ثني مُعَاوِيَة, عَنْ عَلِيّ, عَنِ ابْن عَبَّاس, قَوْله: { وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى} يَقُول: أَعْطَاهُ وَأَرْضَاهُ.