۞ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90) قوله تعالى: إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون فيه ست مسائل: الأولى: قوله تعالى: إن الله يأمر بالعدل والإحسان روي عن عثمان بن مظعون أنه قال: لما نزلت هذه الآية قرأتها على علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - فتعجب فقال: يا آل غالب ، اتبعوه تفلحوا ، فوالله إن الله أرسله ليأمركم بمكارم الأخلاق. وفي حديث - إن أبا طالب لما قيل له: إن ابن أخيك زعم أن الله أنزل عليه إن الله يأمر بالعدل والإحسان الآية ، قال: اتبعوا ابن أخي ، فوالله إنه لا يأمر إلا بمحاسن الأخلاق. وقال عكرمة: قرأ النبي - صلى الله عليه وسلم - على الوليد بن المغيرة إن الله يأمر بالعدل والإحسان إلى آخرها ، فقال: يا ابن أخي أعد ، فأعاد عليه فقال: والله إن له لحلاوة ، وإن عليه لطلاوة ، وإن أصله لمورق ، وأعلاه لمثمر ، وما هو بقول بشر ، وذكر الغزنوي أن عثمان بن مظعون هو القارئ. قال عثمان: ما أسلمت ابتداء إلا حياء من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى نزلت هذه الآية وأنا عنده فاستقر الإيمان في قلبي ، فقرأتها على الوليد بن المغيرة فقال: يا ابن أخي أعد فأعدت فقال: والله إن له لحلاوة... وذكر تمام الخبر.
قال: ثم تلا عليهم هذه الآية: ( إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون) قالوا: اردد علينا هذا القول فردده عليهم حتى حفظوه. فأتيا أكثم فقالا أبى أن يرفع نسبه ، فسألنا عن نسبه ، فوجدناه زاكي النسب وسطا في مضر ، وقد رمى إلينا بكلمات قد سمعناها ، فلما سمعهن أكثم قال: إني قد أراه يأمر بمكارم الأخلاق ، وينهى عن ملائمها ، فكونوا في هذا الأمر رءوسا ، ولا تكونوا فيه أذنابا. وقد ورد في نزول هذه الآية الكريمة حديث حسن رواه الإمام أحمد: حدثنا أبو النضر ، حدثنا عبد الحميد ، حدثنا شهر ، حدثني عبد الله بن عباس قال: بينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بفناء بيته جالس ، إذ مر به عثمان بن مظعون ، فكشر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ألا تجلس ؟ " فقال: بلى. قال: فجلس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مستقبله ، فبينما هو يحدثه إذ شخص رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ببصره في السماء ، فنظر ساعة إلى [ السماء] فأخذ يضع بصره حتى وضعه على يمنته في الأرض ، فتحرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن جليسه عثمان إلى حيث وضع بصره فأخذ ينغض رأسه كأنه يستفقه ما يقال له ، وابن مظعون ينظر فلما قضى حاجته واستفقه ما يقال له ، شخص بصر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى السماء كما شخص أول مرة ، فأتبعه بصره حتى توارى في السماء.
وهذا إسناد لا بأس به ، ولعله عند شهر بن حوشب من الوجهين ، والله أعلم.
والذي يقول: إن ترك هذا بدعة هذا غلط وليس عنده خبر، والختم بهذه الآية يروى عن عمر بن عبد العزيز أنه كان يختم بهذه الآية، وأما أقول قولي هذا وأستغفر الله فيروى عن النبي ﷺ.
واللهُ -تعالى- يُحِبُّ أهلَ العدل: ( وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ)[الحجرات: 9] أي: العادلين في حُكمهم بين الناس وفي جميع الولايات التي تَوَلُّوها، حتى إنه قد يدخل في ذلك عَدْلُ الرَّجلِ في أهلِه وعِيالِه، في أدائه حقوقهم، كيف وقد قال النبيُّ -صلى الله عليه وسلم-: " إِنَّ الْمُقْسِطِينَ عِنْدَ اللَّهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ -عَزَّ وَجَلَّ-، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، الَّذِينَ يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ، وَأَهْلِيهِمْ، وَمَا وَلُوا "(رواه مسلم). قال السعدي -رحمه الله-: " العدل الذي أمَرَ اللهُ به يشمل العدلَ في حَقِّه، وفي حَقِّ عِباده؛ بأنْ يُؤدِّي العبدُ ما أوجبَ اللهُ عليه من الحقوق المالية والبدنية، والمُرَكَّبة منهما في حقِّه وحقِّ عباده، ويُعامِلُ الخَلْقَ بالعدل التام، فيؤدي كُلُّ والٍ ما عليه تحتَ ولايَتِه ". فالعدل مع الله -تعالى- في توحيدِه وتنزيهه عن الشَّريك، وعبادتِه، وإخلاصِ الدِّين له كما أمَرَ وشَرَعَ خضوعاً وتذلُّلاً، ورِضًا بحكمه وقدره، وإيماناً بأسمائه وصفاته، فهذا هو أعظمُ العدل، وهو الحقُّ الذي قامت به السموات والأرض، ومِنْ أجْلِه خَلَقَ اللهُ الخلقَ: ( مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ)[الأحقاف: 3].
ومن ذلك: أداء الشهادة على وجهها الصحيح، حتى على الأقربين والأحباب؛ بل على النَّفس أيضاً؛ ولهذا قال الله -تعالى- – في الآيةِ نَفْسِها: ( شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا) أي: فلا تتَّبعوا الهوى فتتركوا العدلَ، فلا تُراعوا الغَنِيَّ لِغِناه، ولا الفَقِيرَ -بزعمكم- رحمةً له، بل اشهدوا بالحقِّ على مَنْ كان. قال ابن حزم -رحمه الله-: " أفضلُ نِعَمِ اللهِ -تعالى- على الْمَرْء أَنْ يَطْبَعَهُ على العدْلِ وحُبِّه، وعَلى الحقِّ وإيثارِه "، وقال ابن القيم -رحمه الله-: " التَّوْحِيدُ وَالْعَدْلُ هُمَا جِمَاعُ صِفَاتِ الْكَمَالِ ". الخطبة الثانية: الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الكريم، وعلى آله وصحبه أجمعين.
تتراقص الكلمات فرحًا بما وصلت إليه البلاد من التطّور والازدهار، فكل عام يا بلاد المجد وأنت بخير، كلّ عام ومعك تَطيب الدّنيا وتحلوا الحياة وتزهوا بقربك كلّ التفاصيل. شاهد أيضًا: ابيات شعر عن اليوم الوطني السعودي 91 خواطر عن اليوم الوطني السّعودي تويتر وعبر تويتر يتناول كثير من النّاس اليوم الوطني للبلاد بعبارات وخواطر الاحتفاء بتلك المناسبة لما حملته للبلاد من ازدهار وتطوّر، كان له الدّور الأكبر في تأمين حياة كريمة للمواطن، وفي ذلك نسرد لكم أجمل خواطر اليوم الوطني السعودي تويتر: نحن أبناء الملك المؤسس عبد العزيز آل سعود، ذلك الرجل الذي عرف طريق المجد وسار عليه، حتّى استنزف فيه سنوات عمره، فجزاه الله عنّا كل خير. عبارات الشّكر وكلمات الحبِّ لا تكفي، ولكنّها ما نملك للتعبير عن خلجات النّفوس، أدام الله لنا نعمة الوطن الكريم، ونسأله تعالى أن يحفظه لنا من كلّ شر. شعر عن السعودية تويتر ترامب يتهم الموقع. يا سعوديّة المجد، كلّ عام وأنت العيد الذي يطرق باب قلوبنا كل يوم، كلّ عام وأنتِ مصدر الفخر الذي نرفع رؤوسنا عاليًا كلّما ذاع ذكره. بارك الله همّة الملوك الشجعان الذين أوصلوا البلاد إلى ما فيه من رفاهيّة وحضارة، وحفظ الله خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز من كل شر.
[1] يتم الاحتفال في اليوم الوطني السّعودي 91 في يوم الخميس 23/من شهر أيلول سبتمبر/لعام 2021م الموافق لتاريخ 16/من شهر صفر /لعام 1443 هــ، وتُشارك في هذا الاحتفال كافّة فئات الشّعب السّعودي الذين يستقبلون الذكرى بِكامل الحبّ كونه الموعد الذي تمّ فيه ولادة الهويّة السّعوديّة، التي ضمنت لهم العيش الكريم والرّفاهيّة، فيعتبر عيدًا شاملًا للدولة والشّعب في كافّة مدن ومحافظات المملكة. شاهد أيضًا: شعر عن اليوم الوطني السعودي قصير 1443 10 خواطر عن اليوم الوطني السعودي 91 قصيرة تناولت الخاطرة السّعوديّة اليوم الوطني للمملكة بأجمل الكلمات والمفردات الشّاعريّة التي عبّر من خلالها الكتّاب عن فخرهم واعتزازهم بالانتماء إلى تلك البقعة الجغرافيّة، وفي ذلك نقوم على سرد أجمل 10 خواطر عن اليوم الوطني السعودي 91 قصيرة: إنّ المملكة العربيّة السّعوديّة، هي تلك النبتة الطيّبة التي نبتت فوق تراب التّضحيات بعد أن شربت من عَرق جهد العمل الجاد والحقيقي، الذي كان نتاج تخطيط وتعب وسهر طويل، وحرستها دماء الشهداء، فكل عام وأنت الخير يا بلادي. إنّ اليوم الوطني للسعوديّة هو حدث عظيم قد مضى عليه إحدى وتسعين عام ولم يزل في ذاكرتنا كأنّه أمس، فبارك الله جهود الملك المؤسس عبد العزيز، وجزاه الله عن أبنائه وشعبه كلّ الخير والجزاء الحسن.
وحدها الأوطان العظيمة من تُنجب أبطالًا قادرين على صنع أعياد مشرفة وفي يوم الوحدة التي جمعت الشمل والاهل على كامل شبه الجزيرة العربيّة نسأل الله أن يحفظ المملكة السعودية وان يديم عليها الأمن والبركة. بارك الله بكم وأكرمكم بما تحبّون وتتمنّون، وكل عام وأنتم بخير بمناسبة عيد البلاد الوطني. نسأل الله أن يحفظ مملكتنا في العيد الوطني وفي كل أيّام العام، فهي الفخر الذي نرفع رؤوسنا به، ونسأل الله أن يحفظ ولاة أمورنا ويوفقهم لما فيه خيرٌ لنا وللبلاد. شعر عن السعودية تويتر تنقذ عمالة من. يسعدني إن أرُسل إليكم مع تلك الحروف قلبي، ليقول لكم كلّ عام وأنتم الخير الذي يحيط بنا، بمناسبة اليوم الوطني الذي توحدت به القلوب تحت راية الإسلام وجهود الملك المِقدام عبد العزيز آل سعود.
كل التهاني والتبريكات هي قاصرة وقليلة في حقكم يا أبناء الشعب السعودي، أنتم تستحقون ما هو أكثر من هذا تستحقون فرحة لا تضاهيها فرحة، جاء يوم التأسيس ليهديها لنا ولكم. في يوم التأسيس لمملكتنا الغالية تزداد نبضات القلب وتهيم الروح في ربوع وطني وينشغل الذهن في التأمل في جمال هذه النعمة التي أنعم الله بها علينا. يوم التأسيس هو رمز علينا جميعًا أن نفهمه جيدًا، فهو يرمز إلى المسؤولية التي تقع على عاتق كل منا، وهي الحفاظ على الوطن ما حيينا. شعر عن السعودية تويتر ترصد 30 مخالفة. كل عام وأهلي وجيراني وأحبابي جميعًا بألف خير بمناسبة حلول يوم التأسيس للمملكة العربية السعودية، أدام الله فرحتنا وأعاد علينا هذا اليوم بالخير واليمن والبركات.