الشدادي/ حسام دخيل – يُمثل الزي الشعبي في منطقة الجزيرة السورية هوية بصرية متكاملة لسكان المنطقة، ومع تقدم الزمن ووصول عصر الحداثة وصيحات الموضة الشرقية منها والغربية والتي دخلت البلاد من أوسع أبوابها، لا زالت هوية أبناء الجزيرة محافظة على أصالتها بطابعها العربي الأصيل وتداخلها مع باقي الثقافات الموجودة بالمنطقة من كرد و وشركس وشيشان وآشوريين لتشكل فسيفساء جميلة قلما تجد ما يشبهها. يعتز سكان الجزيرة نساءً ورجالاً بزيهم التقليدي ولا يزال حاضراً حتى اللحظة في المناسبات والتجمعات، ويشكل "الزبون" الهوية الواضحة لزي المرأة العربية التقليدي، ثم أمسى رمزاً للأصالة وهذا ما تحاول الفتيات العربيات إثباته حين يلبين الدعوات لحضور حفلات الزفاف أو الاحتفالات والمناسبات الاجتماعية الأخرى، عبر ارتداء الزبون المطرز مع عصب رؤوسهن بـ "الهباري" المصنوعة من الحرير. أما الرجال وحتى فئة الشباب يعتبرون الدشداشة أو ما تعرف باسم "الكلابية" الزي الرسمي في المناسبات الرسمية ويتفاخر الشباب بارتدائها. أزياء شعبية من بلادي .. بمناسبة اليوم الوطني - مجتمع رجيم. ويتكون الزي الشعبي للرجال "الكلابية " أو الدشداشة كما تسمى وهي مصنوعة من القماش وتختلف ألوانها بحسب الأذواق ولكن يبقى اللون الأبيض هو المفضل لديهم.
تطور اللباس التقليدي يُظهر تغيير العادات في الملابس بوضوح كيف تتكيف تقاليد اللباس مع الظروف المتغيرة بمرور الوقت ، وتحكي أسطورة عن أشخاص يرتدون ملابس من لحاء الأرز المبشور أو أوراق يوكا المطحونة ، وعندما انتقلوا إلى نيو مكسيكو في القرن الخامس عشر ، ارتدى النافاجو ثيابًا من جلد الحيوانات ، وبدأوا في النسيج بالصوف بعد ثورة بويبلو عام 1680 ، عندما لجأ العديد من هنود بويبلو ، الذين كانوا بالفعل نساجين ، إلى جيران نافاجو وعلموهم الحياكة ، وظل الثوب المصنوع من قطعتين مستطيلتين من نسيج الصوف مثبتًا عند الكتفين مستخدمًا حتى ثمانينيات القرن التاسع عشر. كان الناس يرتدون ملابس مصنوعة من أكياس الطحين وأي قماش يمكنهم العثور عليه ، ومع ظهور السكك الحديدية في نيو مكسيكو وإنشاء مراكز تجارية ، بدأت نساء نافاجو في بيع صوفهن والبطانيات التي يصنعونها ، ويتاجرون في القماش القطني الذي يخيطونه في التنانير والبلوزات ، وبدأ استخدام البلوزة المخملية في عام 1890 ، عندما جلب تاجر المخمل أو القطيفة إلى المنصب ، وفي هذه المرحلة فقط ، أصبحت مجموعة التنورة المجمعة ، والبلوزة المخملية الضيقة ، والمجوهرات الفضية والفيروزية التي كانت ترتديها النساء المسنات والشابات في المناسبات الاحتفالية في أوائل العقد الأول من القرن الحالي تقليدية.
والسامري مشتق من السمر، وهو الحديث في الليل أو إلى السامر وهو مجلس المتسامرين. ويُعدُّ السامري من أروع ما يغنّى في مجالس السمر والطرب، وتدور مواضيعه حول الغزل والشكوى والعتاب والحنين، ويغنِّي مع استخدام طبلين وعدد من الطارات ويؤدى جلوساً. فن الخمّاري والخمّاري من الفنون المشهورة في المنطقة وهو أيضاً أحد فنون اللعبونيات إذ يقوم على التغزل بالمحبوبة، وقد سمّي بهذا الاسم لأنه يخامر العقول أثناء غنائه. لنختبر معلومتنا عن الثقافة السعودية معاً - Quiz. ويغنّي هذا الفن الرجال والنساء، ويستخدم معه طبلات وعدد من الطارات. وله رقصة خاصة لدى النساء توافق الحركة الإيقاعيّة للطارات، حيث تميل المرأة يمنة ويسرة وإلى الأمام والخلف ممسكة بطرف ثوبها مرَّة من جهة اليمين وأخرى من جهة اليسار. فن اللعبوني وهو الفن الثالث من فنون اللعبونيات إذ يكون موضوعه الغزل العذري. وهو فن له طابعه الخاص الذي يميِّزه عن الفنون الأخرى في اللحن والأداء. ومجمل القول فإن فنون اللعبونيات قريبة التشابه، ويُعدُّ ابن لعبون هو الذي أرسى دعائمها وكان له الفضل في انتشارها واشتهارها في منطقة الخليج العربي عموماً.
لكل منطقة من مناطق العالم الإسلامي بعض العادات والتقاليد والموروثات الخاصة بشهر رمضان المبارك، فتجدهم يتميزون في هذا الشهر الفضيل عن غيرهم بعادة معينة أو طعام معين لا يتكرر في غيره، وفي المنطقة الشرقية مثلاً هناك بعض العادات الرمضانية المميزة، والتي يتوارثها أهالي المنطقة الشرقية أباً عن جد. وعلى مرّ الزمان وتوالي الأجيال إلا أن هناك بعض العادات والتقاليد الرمضانية في المنطقة الشرقية التي ما زالت تصارع حداثة الزمان والمكان، وتحضر في كل عام؛ ومن هذه العادات والتقاليد: الأطباق الرمضانية وتبادل الزيارات ومن هذه العادات الرمضانية الجميلة عادة تبادل الأطباق الشعبية وغيرها بين الجيران، فأهالي المنطقة الشرقية بمختلف محافظاتها وبلداتها لديهم هذه العادة الجميلة، وقبل أن يرفع مؤذن الحي الأذان لصلاة المغرب تجد الأطفال يتنقلون من بيت إلى آخر، حاملين معهم أطباقاً مليئة بأصناف من الأطعمة الرمضانية والشعبية المتنوعة. فيما يستعيض بعض أهالي المنطقة الشرقية عن هذه العادة بالإفطار الجماعي، وخاصة بين الأقارب والجيران، فتجدهم يقومون بزيارات مجدولة لبعضهم البعض، فكل يوم يجتمع الأهل والأحباب والأقارب في منزل أحدهم ويتناولون وجبة الإفطار عنده، وفي اليوم التالي يقومون بزيارة شخص آخر، وهكذا حتى نهاية الشهر الفضيل.
أنواع الغناء الشعبي تنوَّعت الأغاني الشعبية، بحيث شملت نواحي مختلفة نجملها كالتالي: • أغاني العمل البحري. • أغاني السمر والطرب البحري. • أغاني المناسبات. • أغاني الأعمال اليومية. رحلة العمل البحري في فصل الصيف من كل عام تنطلق رحلة الغوص للبحث عن اللؤلؤ في أعماق البحر وتستمر لمدة أربعة أشهر وعشرة أيام، وهي الفترة الأساسية للغوص العام. وهناك فترة قصيرة لمدة شهر تقريباً تسبق فترة الغوص العام تسمى غوص "الخانكيّة" وتكون عند انقضاء الشتاء، حيث يكون البحر بارداً تقريباً، وليس كل غواص يدخل البحر في هذه الفترة. كما أن هناك فترة ثالثة ليست أيضاً رئيسة لمدة شهر وتكون لاحقة لفترة الغوص العام أثناء دخول الشتاء وتسمى غوص "الرّده". التسقام قبل دخول البحر يجتمع الغواصون في منزل النوخذة لإعطائهم سلفة ليقوم الغواص بتموين منزله بما يلزم من مأكل ومَلبَسْ أثناء غيابه في البحر على أن يسدِّدها من محصول اللؤلؤ وتسمى هذه العملية "تسقام". الهباب حين يبدأ التأهب لرحلة الغوص يتم تنظيف السفينة من خارجها وتدهن "بالودك" المخلوط "بالنورة" ثم تطبّع السفينة، أي تنزل في الماء وهذه العملية تسمى "الهباب". وخلالها تنشد الأهازيج التي تسمى أغاني الهباب.
نابلس - النجاح الإخباري - لقي المواطن عزمي خليل عيسى حويل (51 عاما) من مخيم جنين، اليوم الأحد، مصرعه إثر حادث سير وقع قرب مفرق الجامعة العربية الأميركية، جنوب جنين. وقال الناطق الإعلامي باسم الشرطة العقيد لؤي ارزيقات، إن إشارة وردت لغرفة العمليات حول وقوع حادث سير قرب مفرق الجامعة العربية الامريكية، وعلى الفور تحرك خبراء الحوادث والإسعاف إلى المكان وتبين أن الحادث وقع بين مركبتين ونتج عنه وفاة مواطن وإصابة آخر، وتم نقل الجثمان والإصابة إلى مستشفى الرازي. وأضاف أنه تم إبلاغ النيابة العامة والتحفظ على المتسبب بالحادث وجاري استكمال الإجراءات القانونية حسب الأصول.
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—تصدر وسم يحمل اسم " أسد يقتل شاب " أبرز المواضيع التي أثارت تفاعلا بين نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي في السعودية، منذ مساء الخميس. #اسد_قتل_صاحبه نسأل الله أن يرحمه ويسكنه فسيح جناته. ولمن يقتني الحيوانات المفترسة ، فإن الأنظمة والتعليمات تمنع ذلك للأفراد، ولا تُمنح التراخيص إلا للجهات التابعة لإشراف حكومي والتي تستخدم المفترسات للأغراض التوعوية والأغراض العلمية كحدائق الحيوان والمراكز البحثية #اسد_يقتل_شاب التفاعل جاء بعد تقرير نشرته صحيفة سبق السعودية المحلية ذكرت فيه أن "مواطنا توفي متأثرًا بإصابات تعرض لها بعد أن هاجمه أسد كان يقوم بتربيته في حي السلي" بالعاصمة السعودية، الرياض. وفاة مواطن من اسد بالانجليزي. وتابعت سبق في تقريرها: "وفقًا للمعلومات باشرت الجهات الأمنية الموقع بعد تلقيها البلاغ، وتعاملت مع الموقف حيث قامت باتخاذ اللازم وتخليص المواطن من بين فكي الأسد، ولكن توفي رحمه الله متأثرًا بالإصابات التي تعرض لها". ونشر الإعلامي بصحيفة الرياض السعودية، فهد اللويحق، مقطع فيديو بتعليق: "اسد قتل صاحبه نسأل الله أن يرحمه ويسكنه فسيح جناته.. ولمن يقتني الحيوانات المفترسة، فإن الأنظمة والتعليمات تمنع ذلك للأفراد، ولا تُمنح التراخيص إلا للجهات التابعة لإشراف حكومي والتي تستخدم المفترسات للأغراض التوعوية والأغراض العلمية كحدائق الحيوان والمراكز البحثية".
هذا ولم يتم التأكد حتى الآن من صحة مقطع الفيديو المتداول. مرزوق الغانم بحث تعديل النظام الأساسي. جدير بالذكر أن السلطات السعودية حظرت تربية الحيوانات المفترسة إلا بدون ترخيص، وذلك بسبب حوادث كثيرة مشابهة. #اسد_يقتل_شاب شاب يلقى حتفه على يد أسد قام بتربيته في استراحته الخاصة، حيث انقض عليه الأسد فور دخوله الاستراحة وغرز أنيابه في جسده لم يخلصه منها سوى طلقات نارية في جسده، لكنه فارق الحياة متأثرًا بإصابته. — وش سالفة الهاشتاق (@Salfhtag) April 16, 2021
مناقشة السماح لمنظمات المجتمع المدني بالانضمام إلى الاتحاد البرلماني الدولي وأن تكون قراراته ملزمة والحث على القيام بدور أكبر للوساطة بين روسيا وأوكرانيا سامح عبدالحفيظ اجتمع رئيس مجلس الأمة مرزوق الغانم في إندونيسيا أمس إلى رئيس الاتحاد البرلماني الدولي دوارتي باشيكو، وذلك على هامش مشاركته في أعمال مؤتمر الاتحاد البرلماني الدولي الـ 144. وبحث الاجتماع جملة من الموضوعات المتعلقة بنظام عمل الاتحاد وأهمية تعديل النظام الأساسي للاتحاد بحيث تكون القرارات الصادرة منه ملزمة، بالإضافة إلى السماح لمنظمات المجتمع المدني بالانضمام إلى الاتحاد. الحلقة الأخيرة من للموت 2: النهاية ستصدمكم.. – كن مواطن. وتناول الاجتماع أيضا آخر تطورات الأوضاع على المستويين الإقليمي والدولي، إلى جانب التأكيد على ضرورة حشد الجهود البرلمانية تجاه القضايا الإنسانية العادلة والمستحقة، والحث على القيام بدور أكبر للوساطة في الحرب الروسية الأوكرانية. كما اجتمع الرئيس الغانم إلى الأمين العام للاتحاد البرلماني الدولي مارتن تشون غونغ. وجرى خلال الاجتماع التأكيد على أهمية تعزيز التنسيق والتعاون البرلماني الدولي من خلال تبادل الآراء ووضع خطط عمل من شأنها تحقيق الأهداف المنشودة. وحضر الاجتماعين سفيرنا لدى جمهورية إندونيسيا عبدالوهاب الصقر، والأمين العام لمجلس الأمة عادل اللوغاني.