يمكن للجماع أيضًا أن يدفع البكتيريا إلى داخل جسمك أكثر، مما يؤدي إلى زيادة احتمال الإصابة بالعدوى إذا كان لديك بالفعل التهاب المسالك البولية، فقد يؤدي الجماع إلى إصابتك بالعدوى أو إدخال مصدر جديد للبكتيريا؛ هذا يمكن أن يؤدي إلى وقت أطول للشفاء. قد تنقل العدوى لشريكك عدوى المسالك البولية ليست عدوى تنتقل بالاتصال الجنسي، ولا تعتبر حالة معدية، مع ذلك يمكنك تمرير البكتيريا التي تسبب التهاب المسالك البولية بين الشركاء. على سبيل المثال، قد تنتقل بكتيريا الإشريكية القولونية من فتحة الشرج إلى فتحة المهبل أو إلى القضيب. أثناء الجماع، يمكن للقضيب نقل البكتيريا إلى فتحة المهبل، مما يزيد من خطر الإصابة بعدوى. وفي بعض الحالات، قد يكون التهاب المسالك البولية في الواقع من الآثار الجانبية للأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي، مثل الكلاميديا أو داء المشعرات ؛ يمكن أن تنتقل هذه العدوى بين الشركاء. احتياطات يمكن القيام بها في حال التهاب المسالك البولية والجماع إذا كان لديك الرغبة المفاجئة في التبول، فاذهب. قد يؤدي الاحتفاظ بالبول عندما تضطر إلى التبول إلى زيادة خطر إصابتك بالتهاب المسالك البولية أو تعقيد الأعراض.
يتعرض الكثير من الناس بوجود التهاب بالمسالك البولية والشعور بألالام آثناء التبول وقد تظهر دماء آثناء التبول أو الشعور بالألم آثناء الجماع وكل هذه الأعراض تعد سبب من أسباب التهاب المسالك البولية. ماهي التهابات المسالك البولية ؟ التهابات المسالك البولية هي عبارة عن دخول البكتيريا الضارة الي الجسم عن طريق المسالك البولية وتؤدى هذه البكتيريا الي وجود التهابات بالمسالك البولية والشعور بالتعب وعدم الراحة ، كما توجد الكثير من البكتيريا وأكثرها شيوعاً بكتيريا (اي كولاي) وهذا النوع من البكتيريا يعيش بالأمعاء ، وتسبب التهابات المسالك البولية أعراض كثيرة منها وجود دم آثناء التبول ، تحول لون البول للون الغامق ، الرغبة بالتبول بإستمرار ، الشعور بألم وحرقان آثناء التبول ، الإصابة بسلس بول مفاجىء. يتعرض كلا من الرجال والسيدات لإلتهابات المسالك البولية حتي الأطفال ولكن عندما ننظر الي الفئة الأكثر عُرضة للإصابة بالتهاب المسالك البولية فنجد النساء هي أكثر هذه الفئه ، فتصاب واحده من كل خمسة نساء. العلاقة بين التهاب المسالك البولية والجماع يعد الجماع من أكثر الأسباب التي تؤدى إلى التهاب المسالك البولية حيث يعمل الجماع علي دخول البكتيريا الي الجسم عن طريق الأعضاء التناسلية للرجال ،فتدخل البكتيريا الي الجسم بطريقة سهلة ، ويؤدى ذلك إلي وجود الإلتهابات وبالأخص عند التعرض لعملية الجماع للمرة الأولى فتصاب المرأة بالتهابات وتزداد بعدد المرات ، وقد أطلق البعض علي الإلتهابات التي تحدث في هذه الفترة بإلتهابات شهر العسل.
استخدام بعض وسائل منع الحمل: يساهم استخدام النساء للعوازل الأنثوية لمنع الحمل في تعرضها للعدوى بالتهابات المسالك البولية. كبر السن: عندما تصل المرأة لسن اليأس تكثر التهابات المسالك البولية بالنسبة لها، لأن الأنسجة التي تحيط بالمهبل تصبح ضعيفة بسبب عدم وجود هرمون الإستروجين. اقرأ أيضًا: اعراض نقص الاكسجين واسباب حدوثه علاج التهاب المسالك البولية تساعد الأدوية الطبية في منع أو علاج التهابات المسالك البولية، في حال فشلت طرق الوقاية منها، لما تحتويه بعض الأدوية على مضادات حيوية تقضي على الجراثيم والبكتيريا التي تؤدي إلى حدوث الالتهابات في أعضاء الجهاز البولي بشكل عام. علاج الالتهاب البسيط ويتم ذلك بعد ظهور اعراض التهاب المسالك من خلال استخدام الأدوية المتخصصة في مثل هذه الحالات، مثل (ترايمتوبريم- لفاميتوكسازول- امبيتسلين – اموكسيسيلين – ليفاكوين – سيبرو – نيتروفورانتوين – ليفوفلوكساسين – سيبروفلوكساسين). علاج الالتهاب المتكرر يوجد بعض الأشخاص الذين يعانون من التهابات المسالك البولية المتكررة، مما تستدعي الطبيب لوصف نوع من المضادات المختلفة يتم استخدامه لمدة طويلة، وعند حدوث الالتهابات نتيجة الجماع يتناول المصاب المضادات الحيوية مرة واحدة بعد الجماع، أو استخدام المضادات الطبيعية مثل أكل التوت البري، بجانب أخذ بعض التطعيمات التي لها دور فعال في علاج هذه الحالات المتكررة.
تنظيف منطقة المهبل والشرج جيدًا قبل الجماع وبعده. تناول الكثير من السوائل والماء والتي تساعد في التخلص من البكتيريا الموجودة في المسالك البولية. استخدام موانع حمل لا ترفع من خطر إصابتك بالتهابات المسالك البولية. قيام الرجل بتنظيف أعضائه الجنسية جيدًا قبل وبعد عملية الجماع. استخدام الواقي الذكري يساعد الرجل في حمايته من الإصابة بالتهابات المسالك البولية. من جدير بالذكر أن الإصابة بالتهاب المسالك البولية لا تعد من الأمراض المنقولة عبر الجنس، لكن في حال ظهور الأعراض التي تشير بإصابتك بالمرض ننصحك باستشارة الطبيب من أجل الحصول على العلاج المطلوب. التهاب المسالك البولية بين النساء والرجال كما ذكرنا فإن النساء تعد أكثر عرضة للإصابة بالتهاب المسالك البولية ، وذلك بحوالي 10 مرات أكثر مقارنة بالرجال، بالتالي تصاب امرأة واحد من كل خمسة بهذا الالتهاب. 1. لماذا ترتبط العلاقة بين التهاب المسالك البولية والجماع أكثر بالنساء؟ من غير المعروف بعد لماذا تعد النساء أكثر عرضة للإصابة بالتهاب المسالك البولية، لكن يقترح الباحثون والعلماء أن طريقة بنية جسم المرأة قد تكون السبب في ذلك. إذ تكون قدرة دخول البكتيريا إلى جسم المرأة أكبر عن طريق المسالك البولية، وذلك لكون الإحليل وهو الأنبوب الذي ينقل البول من المثانة إلى خارج الجسم أقصر لدى النساء مقارنة بالرجال.
تحدث التهابات المثانة في الكثير من الحالات بسبب جرثومة الإشريكية القولونية، التي تتواجد في الغالب داخل الجهاز الهضمي، وقد تتسبب ممارسة الجنس في الإصابة بالتهابات المثانة أيضًا. تتسبب بكتيريا الإحليل التي تعبر إليه من خلال الجهاز الهضمي، بالعديد من المشاكل التي ينتج عنها الالتهابات بداخله. فيروس الهربس، وهو ينتقل من خلال الاتصال الجنسي المباشر. ما هي طرق الوقاية من الإلتهابات البولية بالرغم من وجود العديد من الأدوية التي تعالج اعراض التهاب المسالك البولية، إلا أن هناك العديد من الطرق التي إذا التزم بها الرجل أو المرأة لن تعرضهم للإصابة بالالتهابات. شرب المياه بكميات كبيرة كل يوم. تناول العصائر التي تمنع حدوث الالتهابات وترفع نسبة الحموضة في البول، والتي تحتوي على فيتامين سي. الالتزام بالتبول بشكل مستمر فور الإحساس بالذهاب إلى الحمام، لعدم الضغط على المثانة. ضرورة التنشيف بشكل جيد بعد الانتهاء من التبول. الابتعاد عن المواد التي تسبب التهيج بشكل عام، مثل العطور والغسول المهبلي. التزام الرجل والمرأة بالذهاب إلى الحمام قبل البدء في عملية الجماع. تناول الأدوية التي تساعد في ضبط نسبة السكر في الدم بالنسبة للمصابين بمرض السكر.
القول في تأويل قوله تعالى: ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما ( 40)) يقول - تعالى ذكره -: ما كان أيها الناس محمد أبا زيد بن حارثة ، ولا أبا أحد من رجالكم الذين لم يلده محمد ؛ فيحرم عليه نكاح زوجته بعد فراقه إياها ، ولكنه رسول الله وخاتم النبيين ، الذي ختم النبوة فطبع عليها ، فلا تفتح لأحد بعده إلى قيام الساعة ، وكان الله بكل شيء من أعمالكم ومقالكم وغير ذلك ذا علم لا يخفى عليه شيء. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم) قال: نزلت في زيد ، إنه لم يكن بابنه ، ولعمري ولقد ولد له ذكور ؛ إنه لأبو القاسم وإبراهيم والطيب والمطهر ( ولكن رسول الله وخاتم النبيين) أي: آخرهم ( وكان الله بكل شيء عليما). حدثني محمد بن عمارة قال: ثنا علي بن قادم قال: ثنا سفيان ، عن [ ص: 279] نسير بن ذعلوق ، عن علي بن الحسين في قوله ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم) قال: نزلت في زيد بن حارثة ، والنصب في رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمعنى تكرير كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، والرفع بمعنى الاستئناف ؛ ولكن هو رسول الله ، والقراءة النصب عندنا.
مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (40) ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم) يعني: زيد بن حارثة ، أي: ليس أبا أحد من رجالكم الذين لم يلدهم فيحرم عليه نكاح زوجته بعد فراقه إياها. فإن قيل: أليس أنه كان له أبناء: القاسم ، والطيب ، والطاهر ، وإبراهيم ، وكذلك: الحسن والحسين ، فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال للحسن: إن ابني هذا سيد ؟. قيل: هؤلاء كانوا صغارا لم يكونوا رجالا. والصحيح ما قلنا: إنه أراد أبا أحد من رجالكم. ( ولكن رسول الله وخاتم النبيين) ختم الله به النبوة ، وقرأ عاصم: " خاتم " بفتح التاء على الاسم ، أي: آخرهم ، وقرأ الآخرون بكسر التاء على الفاعل ، لأنه ختم به النبيين فهو خاتمهم. قال ابن عباس: يريد لو لم أختم به النبيين لجعلت له ابنا يكون بعده نبيا.
مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (40) قوله تعالى: ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما. فيه ثلاث مسائل: الأولى: لما تزوج زينب قال الناس: تزوج امرأة ابنه ، فنزلت الآية ، أي ليس هو بابنه حتى تحرم عليه حليلته ، ولكنه أبو أمته في التبجيل والتعظيم ، وأن نساءه عليهم حرام. فأذهب الله بهذه الآية ما وقع في نفوس المنافقين وغيرهم ، وأعلم أن محمدا لم يكن أبا أحد من الرجال المعاصرين له في الحقيقة. ولم يقصد بهذه الآية أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن له ولد ، فقد ولد له ذكور. إبراهيم ، والقاسم ، والطيب ، والمطهر ، ولكن لم يعش له ابن حتى يصير رجلا. وأما الحسن والحسين فكانا طفلين ، ولم يكونا رجلين معاصرين له. الثانية: قوله تعالى: ولكن رسول الله قال الأخفش والفراء: أي ولكن كان رسول الله. وأجازا ( ولكن رسول الله وخاتم) بالرفع. وكذلك قرأ ابن أبي عبلة وبعض الناس ( ولكن رسول الله) بالرفع ، على معنى هو رسول الله وخاتم النبيين. وقرأت فرقة ( ولكن) بتشديد النون ، ونصب ( رسول الله) على أنه اسم ( لكن) والخبر محذوف ، و ( خاتم) قرأ عاصم وحده بفتح التاء ، بمعنى أنهم به ختموا ، فهو كالخاتم والطابع لهم.
مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (40) أي: لم يكن الرسول { مُحَمَّدٌ ْ} صلى اللّه عليه وسلم { أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ ْ} أيها الأمة فقطع انتساب زيد بن حارثة منه، من هذا الباب. ولما كان هذا النفي عامًّا في جميع الأحوال، إن حمل ظاهر اللفظ على ظاهره، أي: لا أبوة نسب، ولا أبوة ادعاء، وقد كان تقرر فيما تقدم أن الرسول صلى اللّه عليه وسلم، أب للمؤمنين كلهم، وأزواجه أمهاتهم، فاحترز أن يدخل في هذا النوع، بعموم النهي المذكور، فقال: { وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ْ} أي: هذه مرتبته مرتبة المطاع المتبوع، المهتدى به، المؤمن له الذي يجب تقديم محبته، على محبة كل أحد، الناصح الذي لهم، أي: للمؤمنين، من بره [ونصحه] كأنه أب لهم. { وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ْ} أي: قد أحاط علمه بجميع الأشياء، ويعلم حيث يجعل رسالاته، ومن يصلح لفضله، ومن لا يصلح.
ماكان محمد أبا أحد من رجالكم عبد الباسط عبد الصمد - YouTube