تجد الحبيبة لنفسها أكثر من مبرر لصعوبة عمل الجاي بغياب (المحبوب)، فتجيب صاحبتها: كالوالي خدري الجاي وشلون اخدرة وشلون اصفي الماي وشلون افورة للحصول على (نكهة الشاي الجيدة) كان لابد من تصفية الماء الذي كان يجلب من النهر أو الساجية (الساقية) القريبة من الكوخ أو الدار -وماؤها عكر (بالعامية خابط) على الغالب-، وبالرغم من كون هذا العمل يومي وروتيني، إلا أنه يمسي من أصعب الأعمال التي لا تطاق (بغياب المحبوب).. وكذلك غلي الماء، (تفويره باللهجة البغدادية). وتتمادى الحبيبة في جزعها وتجيب بعد إعادة الطلب من صاحبتها: هيهات اخدر الجاي بيدي واشربه من عكب عين هواي إلمن آنه اصبه أي لن يوجد من يستحق أن أسكب (أصب) له الشاي بعد غياب محبوبي، واستعملت الجزء (العين) كناية عن الكل (المحبوب الغائب)، فهي تقدم الجاي تقديراً لعينه!. ومما يفاقم من لوعة المحبوبة (غير المحظوظة) أنه بعد متعة اللقاء تشتكي أن حبيبها قد تركها، والظاهر أن هذا هو وجه من أوجه الحب من طرف واحد، وأنها تعرف سبب تركها لها لأنه قد سافر إلى منطقة بعيدة عن بغداد هي البصرة (وتعتبه بأنه نكر -أي تناسى- صحبتها وعشرتها، وتقسم على ذلك... خدري الجاي كلمات. ). راح اللي يشرب الجاي وسكن ديرة البصرة - نكر والله العشرة وتعود لنياحها وتقول بأنه سافر عن (طريق البر) وشمر (أي ابتعد) عنها وابتعد كثيراً، ومع ذلك فإنها لا تريد ان تحسده (عيني باردة عليه) لأنه ربما أصبح أحسن حالاً، بل وتتمنى له السعادة.
كلمات اغنية خدري الجاي مكتوبة، تعتبر اغنية خدري الجاي من الاغاني المشهورة بشكل كبير للفنانة العربية ساجدة عبيد وهي مطربة قديمة قدمت الكثير من الأغاني الرائعة والجميلة والرائعة التي نالت اعجاب الجمهور في الوطن العربي، والآن سنُقدم لكم من خلال موقع دروس نت ما يلي كلمات اغنية خدري الجاي مكتوبة خُدْرِي الجاي خدريه عُيُونِي لِمَن اخدره مَالِك يابعد الرُّوح دَوَّم شمقدره أَحْلِف مَا اخدره. لَوْ أَقْعَدَ قُبَالَة.. إلَّا يَجِئ الْمَحْبُوب واتباها بِجَمَالِه.. عَمِّي يَا بَيَّاعٌ الْوَرْد قُل الْوَرْد بيش قُلِي بَالُك تتدوس عَلَى الْوَرْد واتسوي خَلِّه... وردن زرعته هُو خووش وَرَد.. يمه انباك رجلي- خدري الجاي - YouTube. ريحته طَيِّبَة طَيِّبَة آيَة صَحّ وَرَد وخوش وَرَد رَأْسَك يشيبه يشيبه.. بَالُك تدوس عَلَى الْوَرْد يَا وَيْلِي عاشو.
لقد ظلت تسجيلاتي لهذه الفرقة في داري في بغداد مع بقية مجموعتي التي احن اليها كثيرا. وقد بدات استعيد والحمد لله الكثير مما كنت امتلكه من تسجيلات ومن شتى المصادر التي يمكنني الوصول اليها والتي ساقدمها ضمن هذا الباب تباعا.
من قال ان الشاي للرجال و ( البيبسي) و( الميراندا) للنساء! تمييز حتى على مستوى السوائل والمشروبات! هذا الفصل العنصري موجود حتى على مستوى القراءات, فلقد أكتشفت ان الجرائد للرجال والمجلات للنساء. من النادر جدا مشاهدة أمرأة تشتري جريدة, لكن من الطبيعي مشاهدة الرجال وهم يتحلقون حول الصحف لقراءة ابرز العناوين. وبالمقابل فالمجلات حق نسائي حصري. السبب برأيي هو اهتمام الرجال بالسياسة والرياضة وهذا ماتغطيه الصحف عموما اما المقالات الفنية والخاصة بالتجميل والمطبخ فتلك ماتنشره المجلات وماتبحث عن المرأة. لكنني صراحة اشتري صحف كثيرة وغالبا ما اجد نفسي لوحدي امام كشك الصحف وسط عدد من الرجال ولابد ان البائع يقول لنفسه وهو يبيعني أحدها ( أكيد حتلمّع بيها الجام)! الاغنيه العراقيه خدري الشاي خدري بصوت واضح اغنيه تراثيه روعه احلى ايام. لا بأس وهذا مصيرها فعلا لكن بعد أن أكون قد قرأتها بالطبع.. فتلميع الجام والثقافة لايتعارضان أبدا!
______________________________ @: تنقية التسجيل ، المشاهدات السابقة[47+56] وفصل الأغنيتين مع التصحيح. التعديل الأخير تم بواسطة: نور عسكر بتاريخ 07/05/2017 الساعة 18h14 21/02/2010, 05h29 رقم العضوية:457466 تاريخ التسجيل: août 2009 الجنسية: عراقية-سويدية الإقامة: السويد المشاركات: 592 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. نعمان - زينة ياعربية شكراً لكل من يستطيع التعرف على اسم المطربة او تقديم اية معلومات اخرى. خدري الجاي - سليمه مراد - سمعنا. عزيزي د.
تحياتي لكما 23/02/2010, 07h57 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علياء شكراً للاستاذة علياء للمعلومة التي تفضلت بأفادتنا بها من ان المطربة انطوانيت اسكندر لم تكن شقيقة للفنانة الكبيرة عفيفة اسكندر وانما حملت اسم الرجل الذي تزوج امها ورعاها فنيا والذي تزوج بعد ذلك من فنانتنا عفيفة التي حملت اسمه ايضا ، وهذا يتقارب مع ما ادرجته انامن معلومات عنها. علما ان القدرات والموهبة الفنية عندها لاترقى الى ماعند فنانتنا عفيفة بالاضافة الى عدم اتقانها للهجة البغدادية التي تجيدها عفيفة
تحــذير أيها الزوج احذر من: * السهر خارج المنزل فكثير من الأزواج لا يطيق الجلوس في المنزل فتراه دائم السهر والخروج مما يسبب المشاكل الزوجية ، الكثير لا يبالي بمشاعر الزوجة فيتركها وحيدة بين جدار غرفتها ، وهذا ليس من المعاشرة بالمعروف... وقد قال صلى الله عليه وسلم لذلك الصابي الذي يقوم الليل ويصوم النهار ( إن لأهلك عليك حقا). كتب بحث حول الحقوق الزوجية وأحكامه - مكتبة نور. فلتحذر من السهر لساعات طويلة وتترك زوجتك وحدها. * احذر من الغيبة الطويلة في السفر: قد يسافر الزوج لطلب الرزق أو أمور أخرى ، ولطن عليه أن يراعي في سفره أن يكون قصيراً قدر المستطاع ، فمتى قضى أمره رجع إلى أهله قال صلى الله عليه وسلم: ( السفر قطعة من العذاب ، يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه ، فإذا قضى أحدكم نهمته من وجهه ، فليعجل الرجوع إلى أهله) رواه احمد وصححه الألباني.
ولا يكون في الوجه قال صلى الله عليه وسلم: ( وَلَا تَضْرِبِ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ) رواه أبو داود. 4- لا تهجرها إلا في البيت لا تهجر زوجتك في غير البيت فتخرج وتغيب عنها أو تتركها في بيت أهلها ، ويكون هذا الهجر بينكما ولا يحس بكم الأولاد حتى لا يحصل هناك شئ من الحساسيات ، وتأثر الأولاد عندما يرون الأب يضرب أو يهجر أمهم. قال صلى الله عليه وسلم: ( وَلَا تَضْرِبِ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ) رواه أبو داود. حق الزوجة على زوجها - منتديات كرم نت. 5- ولا تقول قبح الله وجهك: عليك أيها الزوج أن تراعي مشاعر زوجتك وأن تتلفظ معها باللفظ الحسن ولا تجرح المشاعر وتأتى بألفاظ قبيحة لا تليق ، قال صلى الله عليه وسلم: ( وَلَا تَضْرِبِ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ) رواه أبو داود. -- عدم نشر سرها من حقوق الزوجة على زوجها أن لا يفشي سرها وأن لا يذكر عيباً فيها ؛ إذ هو الأمين عليها والمطالب برعايتها ، وأعظم المنكرات نشر ما يدور بينهما حال الجمال ونحوه ، لقوله صلى الله عليه وسلم:" إن من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها" رواه مسلم.
الإخلاص للزوجة لا يحق للزوج أمينا وصريحا مع زوجته ولا يخفي عليها شيئا، وأن يشركها في كل شئونه، وأن يتعامل معها بكل صدق ويقدر معاملتها المخلصة له، ويجب أن لا ينساق في طريق خاطئ بالتعارف علي امرأة أخري ويدخل معها في علاقة.
فعن جابر بن عتيك قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ((إن من الغيرة غيره يبغضها الله وهي غيرة الرجل على أهله من غير ريبة)) [رواه أحمد وأبو داود، وحسنه الألباني في الرواء]. 12- إشباع رغباتها الجنسية فللمرأة غرائز وشهوات جنسية يجب على الزوج إشباعها حتى لا يتلجأ للحرام ، وكثير من الأزواج لا يهتم إلا بنفسه ورغيته الجنسية فمتى ارتاح ترك الزوجة وهذا خطأ ، فيجب أن ينتظر حتى تقضي نهمتها... يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: يجب على الرجل أن يطأ زوجته بالمعروف؛ وهو من أوكد حقها عليه: أعظم من إطعامها. والوطء الواجب قيل: إنه واجب في كل أربعة أشهر مرة. وقيل: بقدر حاجتها وقدرته ؛ كما يطعمها بقدر حاجتها وقدرته. وهذا أصح القولين. حق الزوجة علي زوجها في الاسلام – موقع هلسي. اهـ 13- شكرها على ما تقوم به من أعمال فعلى الزوج أن يقوم بشكر زوجته على ما تقوم به من خدمة وتربية لأولاده ، فعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( لا يشكر الله من لا يشكر الناس) رواه أبو داود وابن حبان وأحمد وصححه الألباني في صحيح الجامع [ 7719] 14- تحمل الأذى والصبر على ما يصدر من أمور على الزوج أن يتحمل أذى زوجته ويتغافل عن كثير مما يبدر منها رحمة بها وشفقة عليها وقد أمر الله تعالى بالمعاشرة بالمعروف فقال: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء: 19].
ـ لا يقتصر حق الزوجة في الاستمتاع على جماعها مرة خلال كل أربعة أشهر كما هو المشهور عند الفقهاء، بل يجب على الزوج أن يستجيب لها بالنحو الذي تحتاجه مَنْ هي مثلُها عادة، سواء من حيث الفترة التي تفصل بين مواقعة وأخرى أو من حيث ما هو مألوف من الكيفية المناسبة من الملاعبة والإقبال عليها ونحو ذلك، حتى لو كانت قادرة على التعفف والصبر عن الحرام عند حرمانها.
فقالت: خمسة أشهر ، ستة أشهر ، فوقف عمر وقال لا يغيب رجل عن أهله أكثر من ستة أشهر. ولكن قد تضطر الظروف الزوج إلى الإقامة مدة طويلة ، لظروف معينة ، فلا بأس إذا لم يضر ذلك بالزوجة ، وتكون راضية. وفقكما الله للحياة السعيدة ، والله تعلى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك 10-01-2012, 06:14 PM # 5 المراقبة العامة رقم العضوية: 848 تاريخ التسجيل: Oct 2011 أخر زيارة: 11-05-2018 (03:41 AM) 14, 636 [ التقييم: 3496 MMS ~ SMS ~ {اللّهٌمَّ دَبّرْ لِي امرى فَإِنّي لاَ أُحْسِنُ التّدْبِير} إلـهي:{ يظنُ الناس بي خيراً وإني... لشرُ الناس إن لم تعفو عني} لوني المفضل: Crimson تم شكره 55 مرة في 54 مشاركة رد: حق الزوجة على زوجها جزاكى الله خيرا عاشقة To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
ـ يستثنى من وجوب القَسْم في المبيت ما لو كانت إحدى زوجاته في ليلة عرسها فإنها تُفَضَّل على ضراتها بأنه يستحب لزوجها أن يخصها بسبع ليال متتالية إن كانت بكراً أو بثلاثٍ إن كانت ثيباً، وحينئذ لا يجب عليه قضاء ما فات نساءه الأخريات. ـ إذا أراد الشروع في القسمة بين نسائه كان له الإبتداء بأيهن شاء، وإن كان الأولى ـ بل الأحوط استحباباً ـ التعيين بالقرعة. ـ يستحب للرجل أن يأخذ نفسه بالأخلاق الفاضلة وآداب العشرة الحسنة في علاقته بزوجته، وبخاصة أن يقدّر رأيها ويداريها ويخلص لها وُدَّه ويصبر عليها ويوسّع عليها في الإنفاق ويهتم برعايتها، فإن كان عنده أكثر من زوجة استحب له المساواة بينهن في الإنفاق وحسن العشرة وفي موافقتهن في ما يرغبنه من ألوان المتع الجنسية، وبالأخص المواقعة، وأن يلتزم بحضوره عندهن بوقت ثابت، وهو أن يكون في صبيحة كل ليلة عند صاحبة تلك الليلة.