امرؤ القيس أقِلِّي عَلَيَّ اللِّوْمَ يا ابْنَة َ مُنْذِرِ ونامِي فإنْ لم تَشْتَهي النَّومَ فاسْهَرِي ذَرِيني ونَفسي أُمَّ حَسَّانَ، إنّني بها قبل أن لا أملك البيع مشتري أحاديثُ تَبْقَى والفَتى غيرُ خالدٍ إذا هو أمسى هامة فوق صير تُجَاوِبُ أحْجَارَ الكِنَاسِ وتَشْتَكِي إلى كلِّ معروفٍ تراهُ ومُنْكَرِ ذَرِيني أُطَوِّفْ فِي البلادِ لعلَّنِي أخَلِّيكِ أو أغْنِيكِ عن سُوءِ مَحْضَرِ فإن فاز سهم للمنيّة لم أكن جَزُوعاً، وهَلْ عن ذاكِ من مُتَأخَّرِ وإن فاز سهمي كفكم عن مقاعد لكم خلف أدبار البيوت ومنظر. " عروة بن الورد لَو كنت تنصفُ في الهوى ما بيننا لم تهوَ جاريتي ولم تتخيّرِ وَتركتَ غصناً مثمراً بجماله وجنحتَ للغصنِ الذي لم يثمرِ ولقد علمت بأنّني بدر السّما لكن دهيت لشقوتي بالمشتري. شعراء تغزلوا باللغة العربية عبر التاريخ | مجلة سيدتي. " ولادة بنت المستكفي صَلّى الإلهُ على الذِينَ تَتَابَعُوا يَوْمَ الرّجِيعِ، فأُكْرِمُوا وأُثِيبوا رأسُ الكتيبة ِ مرثدٌ وأميرهمْ ابنُ البكيرِ أمامهمْ وخبيبُ وابنٌ لطارق، وابنُ دثنة فيهمِ وافاهُ ثمّ حمامهُ المكتوبُ مَنَعَ المَقَادَة َ أنْ ينَالوا ظَهْرَهُ حتّى يجالدَ، إنّهُ لنجيبُ والعاصمُ المقتولُ عندَ رجيعهمْ كسبَ المعالي، إنهُ لكسوبُ. "
وبعد أن أنهى تعليمه بالمدرسة وهو في الخامسة عشرة من عمره التحق بمدرسة الحقوق سنة (1303هـ = 1885م)، وانتسب إلى قسم الترجمة الذي قد أنشئ بها حديثًا، وفي هذه الفترة بدأت موهبته الشعرية تلفت نظر أستاذه الشيخ "محمد البسيوني"، ورأى فيه مشروع شاعر كبير، فشجّعه، وكان الشيخ بسيوني يُدّرس البلاغة في مدرسة الحقوق ويُنظِّم الشعر في مدح الخديوي توفيق في المناسبات، وبلغ من إعجابه بموهبة تلميذه أنه كان يعرض عليه قصائده قبل أن ينشرها في جريدة الوقائع المصرية، وأنه أثنى عليه في حضرة الخديوي، وأفهمه أنه جدير بالرعاية، وهو ما جعل الخديوي يدعوه لمقابلته. شعره في هذه الفترة ودار شعر شوقي في هذه الفترة التي سبقت نفيه حول المديح؛ حيث غمر الخديوي عباس حلمي بمدائحه والدفاع عنه، وهجاء أعدائه، ولم يترك مناسبة إلا قدَّم فيها مدحه وتهنئته له، منذ أن جلس على عرش مصر حتى خُلع من الحكم، ويمتلئ الديوان بقصائد كثيرة من هذا الغرض.
تتمتع اللغة العربية من بين لغات العالم بثرائها وسحرها الذي أبهر الغرب قبل الشرق، فاللغة العربية بمفرداتها الجذابة وأصوات حروفها التي تلامس الروح والقلب كانت الشغل الشاغل للكثير من علماء الحضارات واللغات، مما أعطاها المكانة العُليا والرصانة، رغم ذلك لم تسلم من غزوات الزمن التي باتت في كل عصر تنحت من خاصرتها لتهز تلك الرصانة وتفك التلاحم الشديد بينها وبين أبنائها، لكن كبار هذه اللغة من أدباء وشعراء تغنوا بها وبجمالها وقوتها، تغنوا بعشقهم لها وارتباطهم بها، لاسيما أنها لغة كتاب الله الذي أنزله من خلال وحيه على نبيه خاتم الأنبياء والمرسلين، سيدتي ترصد ما قاله بعض الشعراء والأدباء العرب فيها.
* الشعر ديوان العرب، ومهما تطورت وسائل الاتصال، وأساليب التعبير يبقى للشعر رونقه الخاص ومنبره المتميز. - نعرض هنا مجموعة من الشعراء الأفذاذ اللذين أَثَروا ليس فقط في الشعر والأدب بل وفي مناحي الحياة الاجتماعية والسياسية، إذ أن دور الشاعر فيما سبق لم يكن مقتصرا على العرض العبثي لبلاغته وبراعته اللفظية، بل كان من جملة أدواره أن يمارس دوره في الرقابة على جميع مناحي الحياة من خلال نقد الخطأ، وامتداح الإيجابي، وتحليل الواقع، وتحفيز العامة على رفض السلبي، ومحاولة اقتراح الحلول، محاكيا لدور الصحفي في زماننا. - وخير مثال على ذلك أن مهنة "صاحب الخبر" تعادل في زماننا وزير الإعلام أو مدير الإعلام" كان لا يُعَين فيها إلا من كان أديبا بارعا، أو شاعرا بليغا، أو نثاراً مبدعاً، تماما مثل حالتنا في هذه الأيام!!!! بوابة الشعراء - اللغة العربية - لغتي فيها خلودي (أنشودة). ؟ والحمد لله، كما كانت الحالة مع الحريري "أحد أعلام فن المقامة، والبراعة اللفظية، في تاريخ الأدب العربي" حيث تولى هذا المنصب لفترة من الزمان.
ويبكي سقوط عبد الحميد الثاني في انقلاب قام به جماعة الاتحاد والترقي، فينظم رائعة من روائعه العثمانية التي بعنوان "الانقلاب العثماني وسقوط السلطان عبد الحميد"، وقد استهلها بقوله: سل يلدزا ذات القصورهل جاءها نبأ البـدور لبكتك بالدمع الغزيرلو تستطيع إجابـة ولم تكن صلة شوقي بالترك صلة رحم ولا ممالأة لأميره فحسب، وإنما كانت صلة في الله، فقد كان السلطان العثماني خليفة المسلمين، ووجوده يكفل وحدة البلاد الإسلامية ويلم شتاتها، ولم يكن هذا إيمان شوقي وحده، بل كان إيمان كثير من الزعماء المصريين. وفي هذه الفترة نظم إسلامياته الرائعة، وتعد قصائده في مدح الرسول (صلى الله عليه وسلم) من أبدع شعره قوة في النظم، وصدقًا في العاطفة، وجمالاً في التصوير، وتجديدًا في الموضوع، ومن أشهر قصائده "نهج البردة" التي عارض فيها البوصيري في بردته، وحسبك أن يعجب بها شيخ الجامع الأزهر آنذاك محدث العصر الشيخ "سليم البشري" فينهض لشرحها وبيانها.
حسان بن ثابت لَوْ أعْلَمُ الأيّامَ رَاجِعَةً لَنَا بكَيتُ على أهْلِ القِرَى من مُجاشِعِ بَكَيتُ على القَوْمِ الّذينَ هَوَتْ بهِمْ دَعَائمُ مَجْدٍ كانَ ضَخمَ الدّسائِعِ إذا ما بكى العَجْعاجُ هَيّجَ عَبْرَةً لعَيْنَي حَزِينٍ شَجْوُهُ غَيرُ رَاجعِ فإنْ أبْكِ قَوْمي، يا نَوَارُ، فإنّني أرَى مَسْجِدَيهِمْ مِنهمُ كالبَلاقِعِ خَلاءَينِ بَعدَ الحِلْمِ وَالجَهلِ فيهما وَبَعْدَ عُبابيِّ النّدَى المُتَدافِعِ فأصْبَحْتُ قَدْ كادَتْ بُيوتي يَنالُها بحَيْثُ انتَهَى سَيلُ التِّلاعِ الدّوَافعِ. "
التعديل بواسطة: إبراهيم أبو طالب الإضافة: الخميس 2018/08/30 07:16:46 مساءً التعديل: الجمعة 2018/08/31 04:10:55 صباحاً أعلى القصائد مشاهدة للشاعر أعلى القصائد مشاهدة خلال 24 ساعة الماضية
الجزء المركزي من الجبال ويتضمن هذا القسم مجموعة من جبال الحجاز ، ونذكرها: جبل شمن صير ونادرة وجبال رضوى ورال ومحيطها ، والدباغ وشار. وينزل غربًا إلى وادي شوان وخليس وفاطمة وقديد وقره والصفرة والحامض والجزيل. بينما تنحدر روافد وادي رماح من الجبال الشرقية. كما أن سطحه مغطى بعدة كؤوس أهمها: حورة الراحة ، عويريد ، خيبر والنار ، الكرامة ، البقم ، رهط ، كشب ، الهدان ، النصيف. القسم الجنوبي تقع جبال السروات الجنوبية في الجزء الجنوبي من جبال الحجاز. تُعرف بجبال عسير أو جبال السراة ، لأنها تقع على الحدود السعودية مع اليمن وحتى مدينة الطائف شمالاً ، ويتراوح ارتفاعها بين 800 و 3000 متر فوق سطح البحر. كما تنحدر أودية تهامة وروافد وادي نجران وحبونة وروافد وادي الدواسر إلى الغرب مثل تثليث وبيشة ورانيا والليث. على الرغم من أن هذا القسم يتضمن خمس قنوات رئيسية ، بما في ذلك: سراة عنز: وتطل على مدينة أبها وشرقها بسراة عبيدة. وسراة بالقرن وناحة وبنو الخالد. بيير. زهران ودوس وغاميد والحر. بني مالك وباجيلة. سراة التفاهم والعدوان: حاليا سراة بني سعد التي تطل على وادي الليث والمكاب ويلم. الطائف: يطل على مكة. جبال تهامة تقع جبال الحجاز على طول جبال تهامة من الغرب والتي تقع على ارتفاع يتراوح بين 2000 و 3000 متر فوق مستوى سطح البحر ، وجبال تهامة: جبل عارف بجيزان الذي يصل ارتفاعه إلى 2632 متر ، قمع وهو يبلغ ارتفاعها 1947 مترًا ، وعمامة ارتفاعها 1746 مترًا ، وجبل نيس وأعلى شدا الذي يبلغ ارتفاعه 2202 مترًا ، وشدا أدنى ارتفاعه حوالي 1513 مترًا ، والنطف 2158 مترًا ، والطريقى بمكة المكرمة ، التي يبلغ ارتفاعها 900 متر ، ودجنان التي تقع بين مكة والمدينة والتافل وجبل العرج.
واللوز يصل ارتفاعه لـ 2401 مترًا فوق مستوى سطح البحر. تتساقط الثلوج أيضًا في الشتاء. تتعدد الوديان والشعاب المرجانية الصغيرة في هذه المنطقة ، وأكبرها وادي عفال في تبوك. الجزء الأوسط من الجبال وتشمل هذه الحلقة مجموعة من جبال الحجاز ونتحدث عنها: جبل شمن سير وندرة ورال ومحيطها ودباغ وشار ومنه وادي شوان وخليص وفاطمة وقديد وقرى والصفرة والصفرة. -الحمض واليت يتجه غرب جزيل. كما تنحدر أذرع وادي رماح من الجبال الشرقية. كما أن سطحه مغطى بعدة فخار ، أهمها حورة الراحة ، عويريد ، هيبر والنار ، الكرامة ، البقم ، رهط ، كشب ، الهدان والنصيف. الجزء الجنوبي تقع جبال السروات الجنوبية في الجزء الجنوبي من جبال الحجاز. تعرف بجبال عسير أو جبال السراة حيث تقع على الحدود بين اليمن والسعودية وفي الشمال لمدينة الطائف ويتراوح ارتفاعها من 800 لـ 3000 متر فوق مستوى سطح البحر. وتنحدر أودية تهامة وأذرع وادي نجران وأذرع حبونة ووادي الدواسر غربًا مثل تثليث وبيشة والليث. يحتوي هذا القسم على خمس سلاسل رئيسية وهي: سراة عنز: سراة عبيدة مقابل مدينة ابها وشرقها. سراة بلقرنونح وبنو الخالد. صخر. زهران، دوس ، دائم الشباب ومجاني.
كما و قدمنا شرحاً وافياً عن جغرافيتها وأقسامها وسبب تسميتها وارتفاعات أبرز جبالها.