تحياتي.... #12 الاخوه الافاضل ملاحظتان بشأن ماجاء من معلومات فى موقع الديوان الاميرى: 1- فى الصفحة الاولى تم تعريف الديوان الاميرى بما يلى (المقر والمركز الدائم لسادة الحكم فى الكويت) وهذا مصطلح جديد فالعاده جرت ان يرمز لآل الصباح بأسرة الحكم او حكام الكويت. 2- فى بند السيره الذاتيه لوزير الديوان وتحت عنوان الخبرات العمليه لناصر صباح الاحمد أشير له كمؤسس لشركة الفتوح وشركة مشاريع الكويت فقط ولم يتطرق السرد لعلاقته بشركة الجوهره الاستثماريه (احدى اكبر الشركات المفلسه بعد أزمة المناخ) او شركة الاسماك الكويتيه او شركة مشروع سكر كنانه فى السودان او شركة لونرو البريطانيه وكلها مشاريع تعثرت وافلست.
178- يطلب الديوان الأميري تعويضاً عن الأجهزة المكتبية والأثاث مثل أجهزة الحاسوب والاتصالات السلكية واللاسلكية وتصوير المستندات، والمكاتب والخزائن والسجاد، التي أُخذت أو دُمرت نتيجة لحرق ونهب مكاتب الديوان الأميري في قصر بيان. The Amiri Diwan seeks compensation for office equipment and furniture, such as computers, telecommunications equipment, photocopiers, desks, safes and carpeting, taken or destroyed as a result of the burning and looting of the Amiri Diwan's offices in Bayan Palace. وشدد السفير فورونتسوف على أنه ينبغي البدء بتسليم الوثائق الهامة إلى حكومة الكويت، مثل محفوظات الديوان الأميري ووزارة الخارجية. Ambassador Vorontsov stressed that the transfer should begin with documents of importance to the Government of Kuwait, such as the archives of the Amiri Diwan and the Ministry of Foreign Affairs. لم يتم العثور على أي نتائج لهذا المعنى. النتائج: 23. المطابقة: 23. الديوان الأميري يحدد إجازة عيد الفطر في الكويت 2022. الزمن المنقضي: 65 ميلّي ثانية. Documents حلول للشركات التصريف المصحح اللغوي المساعدة والمعلومات كلمات متكررة 1-300, 301-600, 601-900 عبارات قصيرة متكررة 1-400, 401-800, 801-1200 عبارات طويلة متكررة 1-400, 401-800, 801-1200
15 - خلال الفترة المشمولة بالتقرير، أكدت الكويت أهمية استعادة محفوظاتها الوطنية، وسجلات البلد الرسمية، ولا سيما الوثائق التي تخص مكاتب الديوان الأميري ومجلس الوزراء ووزارة الخارجية. During the reporting period, Kuwait stressed the importance of recovering its national archives, the official records of the country, especially documents belonging to the offices of the Amiri Diwan, the Council of Ministers and the Ministry of Foreign Affairs. الديوان الاميري الكويت. تطوير الجهاز الإداري في الكويت، الكويت 1982، بإشراف الديوان الأميري مع مؤسسة الكويت للتقدم العلمي Development of the administrative apparatus in Kuwait, Kuwait, 1982, under the auspices of the Office of the Amir and the Kuwait Foundation for Scientific Progress. وتفيد "فان أورد" بأن نطاق الأعمال شمل "بناء واستكمال وصيانة أعمال في المنقطة البحرية واستصلاح أراضي لصالح الديوان الأميري ، ولمكتب ولي العهد ورئيس الوزراء ومجلس الوزراء". Van Oord states that the scope of the works included "the construction, completion, maintenance of marine works and land reclamation for Amiri Diwan, Crown Prince and Prime Minister's office and Council of Ministers".
نتيجة لاكتساب الكويت شهرة واسعة لموقعها الجغرافي المتميز ، و توسع نشاط التجارة في حكم الشيخ مبارك الكبيرعام 1896م ، و توافد العديد من الوفود و التجار إلى الكويت أو من خلالها ، برزت أهمية بناء قصر يمثل مقراً للحاكم و مركزاً للحكم ، و لذلك قرر بناء قصر يقع على البحر( السيف) في عام 1904م ، و سمي بقصر السيف. ومنذ ذلك الحين ، ومع تعـــــــاقب أمراء الكويت على الحكـم ، تم الاهتمام بتطوير وتوسعة قصر السيف باعتباره جزءا لا يتجزأ من تاريخ وحضــــــــارة الكويت و حكامها الكرام ، وكان أول من قام بتجديده الشيخ سالم بن مبارك الصباح و ذلك في عام 1917 م ، و قد كتب على بوابة القصر العبارة المشهورة: " لو دامت لغيرك ما وصلت إليك" و من ثـــــم قــــــام المغفور له الشيخ عبدالله السالم الصباح باجراء بعض التعديلات و الإضافات على مبنى القصر ، وذلك في عام 1961م ، وفي نهاية عام 1962 م أطلق عليه اسم (الديوان الأميري). وقد أخذ بناء قصر السيف الطابع المعماري الإسلامي نظرا لاستخدام الأقواس والزخارف الإسلامية والشبابيك والمشربيات الخشبية المميزة ، إضافة إلى لمسات مميزة من التراث الكويتي القديم وعوامل البيئة المحلية ، وقد استخدمت في بنائه المواد الأولية البسيطة من الطين وحجر البحر والطابوق الجيري والأخشاب والمعادن ، ومن أشهر معالم الديوان الأميري برج الساعة الموجود في أعلى البناء والمحاط بالسيراميك الأزرق ، و قمته المطلية بصفائح من الذهب الخالص.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ (١) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (٢) الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (٣) كَلا سَيَعْلَمُونَ (٤) ثُمَّ كَلا سَيَعْلَمُونَ (٥) ﴾. يقول تعالى ذكره: عن أي شيء يتساءل هؤلاء المشركون بالله ورسوله من قريش يا محمد، وقيل ذلك له ﷺ، وذلك أن قريشا جعلت فيما ذُكر عنها تختصم وتتجادل في الذي دعاهم إليه رسول الله ﷺ من الإقرار بنبوّته، والتصديق بما جاء به من عند الله، والإيمان بالبعث، فقال الله لنبيه: فيم يتساءل هؤلاء القوم ويختصمون، و"في" و"عن" في هذا الموضع بمعنى واحد. عم يتساءلون عن النبأ العظيم مكتوبة. * ذكر من قال ذلك: ⁕ حدثنا أبو كُريب، قال: ثنا وكيع بن الجراح، عن مِسعر، عن محمد بن جحادة، عن الحسن، قال: لما بُعِث النبيّ ﷺ جعلوا يتساءلون بينهم، فأنزل الله: ﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ﴾ يعني: الخبر العظيم. قال أبو جعفر، ثم أخبر الله نبيه ﷺ عن الذي يتساءلونه، فقال: يتساءلون عن النبأ العظيم: يعني: عن الخبر العظيم. واختلف أهل التأويل في المعنيّ بالنبأ العظيم، فقال بعضهم: أريد به القرآن. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قول الله: ﴿عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ﴾ قال: القرآن.
ويؤكد ذلك أيضا ، كثرة إنكارهم وشدة اختلافهم في البعث أكثر منهم في البعثة وفي القرآن ، فقد أقر أكثرهم ببلاغة القرآن ، وأنه ليس سحرا ولا شعرا ، كما أقروا جميعا بصدقه - عليه السلام - وأمانته ، ولكن شدة اختلافهم في البعث كما في أول سورة " ص " و " ق " ، ففي " ص " قال تعالى: وعجبوا أن جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب [ 38 \ 4 - 5]. وفي " ق " قال تعالى: بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شيء عجيب أئذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد ، فهم أشد استبعادا للبعث مما قبله ، - والله تعالى أعلم -.