2. عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله الصادق ( عليه السَّلام) قال: " إنّ رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله) صلّى الظهر و العصر في مكان واحد ، يعني لم يفرِّق بينهما من غير علّة و لا سبب ، فقال له عمر و كان أجرأ القوم عليه: أَحدَثَ في الصلاة شيء ؟ قال: لا و لكن أردت أن أوسّع على أمتي " 23. 3. عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: " جَمَع رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله) بين الظهر و العصر من غير خوف و لا سفر ، ـ فقال: ـ أراد أن لا يحُرِجَ أحداً من أمته " 23. 4. و قال الإمام الصادق ( عليه السَّلام): " إنّ رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله) جمع بين الظهر و العصر بأذان و إقامتين " 24. 5. كيفية جمع صلاة الظهر والعصر. عن عبد الله بن سنان ، عن الإمام الصادق ( عليه السَّلام) قال: " إنّ رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله) جمع بين الظهر و العصر بأذان و إقامتين ، و جمع بين المغرب و العشاء في الحضر من غير علّة بأذان واحد و إقامتين " 23. هذا و إن من الواضح أنه ( صلَّى الله عليه و آله) لو كان قد فرّق بينهما لأحتاج إلى أذانين و إقامتين. فصفوة القول: أنّ الجمع بين الصلاتين جائز و إن كان التفريق بينهما أفضل عند جميع المسلمين. حكمة تشريع الجمع إن الحكمة في تشريع الجمع بين الصلاتين كما يتضح من الأحاديث هو التسهيل و التوسعة.
دكتور اشرف ابو الهيجاء دكتور الشريعة الأسئلة المجابة 13550 | نسبة الرضا 98. 8% تم تقييم هذه الإجابة: هل يجوز أن اصلي صلاة الظهر والعصر جمعا مساعدة الخبير: هل لديك أي معلومة أخرى تريد أن تطلع دكتور الشريعة عليها قبل أن أقوم بإيصالك به؟ انا اعمل صباح في رمضان وانام عصراً واصلي العصر متاخر قيل أذان المغرب بغليل إطرح سؤالك إجابة الخبير: دكتور اشرف ابو الهيجاء الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد فاعلم سددك الله أن أن جمع الصلاة لايكون الا لعذر السفر والمطر والمرض. فبما انك وصلت العصر لم لا تصلي قبل أن تنام؟ صلاتك العصر قبل الغروب جائز مع الكراهية. جمع صلاه الظهر والعصر شيعي. والله تعالى اعلم. إسأل دكتور الشريعة 100% ضمان الرضا انضم الى 8 مليون من العملاء الراضين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (رُفِعَ عن أُمَّتي الخطأَ والنِّسيانَ وما استُكْرِهوا عليهِ) الله رحيم بعباده، لطيف يوسعه كل شيء وخزائنه مليئة، ولا أن يشق علينا بشعائر الدين بل ييسرها علينا، وهو الغني عنا ونحن الضعفاء.
وما ذكرناه غير متعذر -فيما نرى- فإن تعذر عليك هذا، واضطررت لتأخير الظهر بسبب ظروف العمل، فنرجو أن يكون لك سعة في الأخذ بقول من يبيح الجمع بين الصلاتين لمطلق الحاجة، وحينئذ تنوي في وقت الظهر جمعها مع العصر جمع تأخير، ثم تصليهما في وقت العصر، وانظر الفتوى رقم: 142323 ، لكن اجعل هذا في أضيق نطاق، وبعد بذل الوسع في أداء الصلاة في وقتها، وليكن هذا هو الأصل والجمع استثناء؛ لما عسى أن يعرض من ظروف. والله أعلم.
استمرار العذر إلى دخول وقت الثانية: بمعنى أن يكون سبب التأخير مستمر حتى انقضاء الفترة المتاحة لصلاة الظهر، وهذه هي البنود التي وضعها الشافعية. 2- شروط جمع التقديم إن جمع الصلوات له أسس يجب السير على أساسها، وعند جمع التقديم بين الصلوات خاصة بين صلاة الظهر والعصر لابُد من توافر بعض الشروط ومنها: الترتيب بين الصلاتين: حيث يجب أن تُصلى أولًا الصلاة التي لها الموعد الأول، ثم تُصلى الصلاة الثانية. كيفية جمع صلاة الظهر والعصر – جربها. نية الجمع: يجب أن توضع النية لجمع الصلوات قبل صلاة الأولى، حيث توضع النية لصلاة العصر مع الظهر قبل صلاة الظهر. الموالاة بين الصلاتين: يجب أن تكون الفترة بين الصلاتين قصيرة. استمرار العذر: إذا انتهى العذر قبل موعد الصلاة الثانية، تُصلى الصلاة الثانية في موعدها.
- ما أقرب الموت كل يوم يدنو منا ونحن ندنو منه وليس بيننا وبينه إلا أن يبلغ الكتاب أجله فإذاً نحن في عدد الموتى ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم " كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام". - كان أخي فيصل رحمه الله عف اللسان طيب القلب بعيداً كل البعد عن الحسد والحقد. - كان رحمه الله يحسن التعامل مع الآخرين ويحب لهم ما يحب لنفسه، يفرح لفرحهم ويحزن لحزنهم. - التقيت به وبحضور بعض الأهل والزملاء في الأسبوع قبل الماضي مرتين وجلسنا جلسات مطولة في منزله الذي شيده وبناه حديثاً ولم ينتقل إليه إلا قبل شهرين بعد تجهيزه وإكماله على مراحل تعدت ما يقارب ألست سنوات وفي هذه الجلسات مازحته -رحمة الله تغشاه- وقلت له لا بد يا أخي فيصل من عزومة كبيرة ولا بد من الوكيرة حتى لا يدخل الجن المنزل فتقبل الأمر بابتسامة عريضة وأريحية بالغة، وقال: يا شهاب بمشيئة الله بعد عودتي من عملي الشهر القادم ننفذ هذا الطلب وللأهل جميعاً - ولكن وآه من لكن ما أقساها على القلب -هاجمه وباغته هازم اللذات ومفرق الجماعات وميتم البنين والبنات، وانتقلت روحه الطاهرة إلى بارئها ووافاه الأجل. وفي آخر أيامه وبالتحديد قبل أسبوعين - رحمه الله- سلم لي وأعطاني مبلغاً من المال وقال هذا تبرع وواجب وفرض علي لإخواني المجاهدين المقاومين المرابطين الصابرين الصادقين الصامدين المحاصرين في غزة أرض العزة ،فلسطين الحبيبة، فلسطين الجهاد والرباط وهم الذين يقاتلون الصهاينة نيابة عن الأمة العربية والإسلامية.
فقيد قلبي، (أبي الحبيب) رحمة الله تغشاك بعدد قطرات المطر، اللهم ارحم فقيد قلبي بعدد قطرات المطر… أفتخر ورأسي يعانق السماء بذكر اسمك، أعتز بك، أرتقي سُلم الفخر عندما يذكر الكثيرون رجالاً ونساءً مسيرة حياتك الطيبة، حياتك المباركة بالخير والإحسان والأخلاق، وقبل كل ذلك خوفك من الله، ورغبتك المتقدمة منذ صغر سنك في نيل رضاه. في ليلتك الأخيرة أبي الحبيب، كانت سورة (يس) خاتمتك ووداعك لدار الفناء، وهذا بحول الله بشرى منزلتك في جنات النعيم. اللهُمَ ارحم حبيب قلبي، وعافه واعفُ عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله. أبي الراحل العزيز … اللهُمَّ كُن له بعد الحبيب حبيباً، ولدعاء من دعا له سامعاً ومجيباً، واجعل له من فضلك ورحمتك وجنتك حظاً ونصيباً.
نبيل الشرعبي يا الله.. حوالي 48 ساعة تفصلنا على فاجعة رحيل الدكتور محمد الزوبة.. رحمة الله تغشاه ولأسرته ولي دائم العزاء والمواساة وعظيم الصبر والاحتساب لك يالله.. لا ارغب في تذكر تاريخ هزمني وأورثني الفراغ والوجع.. فقط كان قبل عام ينقص 48 ساعة.. وصلتني رسالة فاجعة.. الأخ نبيل: الدكتور محمد في ذمة الله.. فقدت توازني وكاد هاتفي يسقط من يدي.. أسندت ظهري إلى جدار سور محاولاً التماسك، إلا أنه كان مجرد عبث.. فالسور الأعظم الذي طوق حياتي بالحب والتقدير والنصح والتوجيه والوفاء والصداقة العبقة بالنقاء والصدق، كان قد تهاوى وتركني فاجعة تخور على مداخل رحلة تزداد كل يوم قتامة. حاولت التمني بأن تكون الرسالة، وصلتني عن طريق الخطأ، إلا ان قدر الله كان حقاً.. لم أعرف آنذاك ماذا أقول وبماذا أرد على رسالة أم حسام، بل وأمي أيضا.. رسالتها التي كانت خالص استغاثة بأحد أبنائها وهي البعيدة عنا في دولة الهند ويفصلني عنها ألاف الكيلو مترات. انكسرت من أعماقي.. الدكتور محمد الزوبة.. في ذمة الله.. كأنه الأن وليس قبل عام ينقصه 48 ساعة.. كأنه الأن وسيظل حاضر اللحظة دائم ما وهبني الله من عمر.. رحمة الله تغشاك والدي وأخي وصديقي ومعلمي وموجهي الدكتور محمد الزوبة.
شهاب الدين المحمدي الأسيف/ شهاب الدين المحمدي الحزن يُقلق والتجمل يردعُ والدمعُ بينهما عصي طيعُ يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجيء بها وهذا يرجعُ - في الساعة الرابعة والنصف من صبيحة يوم الاثنين 7/2/1430ه الموافق 2/2/2009م ودعنا أخ حبيب وزميل الطفولة اللبيب الذي عشنا معاً في محافظة تعز أياماً مديدة وسنوات عديدة بحلوها ومرها في كنف وبيت والدي الفاضل المفضال / عبدالله المحمدي، كانت تلك السنوات الرائعة التي ترعرعنا في افيائها وظلها وفوق أرضها وتحت سمائها ونحن لا زلنا في بداية أعمارنا أيام دراستنا الابتدائية والإعدادية!! - لقد فارق الدنيا وتركنا أخي وزميلي وصديقي وقريبي فيصل عبدالرقيب المحمدي، وهو في ريعان شبابه في التاسعة والثلاثين من العمر كعمري تماماً. - لقد ودع الدنيا بصمت وهدوء حيث لم يكن يعاني من أمراض ولم يقعده ألم صدق من قال إن أكبر واعظ هو الموت الذي قدره الله على خلقه وكتبه على عباده وانفرد جل شأنه بالبقاء والدوام فما من مخلوق مهما أمتد أجله وطال عمره إلا وهو نازل به خاضع لسلطانه "كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون" فالموت حتم لا محيص عنه ولا مفر منه يصل إلينا في بطون الأودية وعلى رؤوس الجبال وفوق الهواء وتحت الماء وبين القلاع المنيعة والحصون المتينة وفي منازلنا ومقار أعمالنا.. الموت لا يخاف من أحد ولا يبقي أحداً بل ينزع الطفل من حضن أمه ويهجم على الشاب القوي ويأخذ الشيخ الكبير والحاكم والوزير.