[٢] زيادة التعرض لأشعة الشمس يُعدّ التعرض لأشعة الشمس بشكل مباشر من أسهل الطرق للحصول على فيتامين د ، حيث تساعد هذه الأشعة الجسم على إنتاج فيتامين د، وخاصة الموجة المتوسطة من الأشعة فوق البنفسجية (بالإنجليزية: Ultraviolet B rays)، ويعتمد تحديد المدة الكافية لتعرض الشخص لأشعة الشمس على لون البشرة، ووقت التعرض للشمس، والمنطقة السكنيّة، وكمية الجلد المعرضة بشكل مباشر لأشعة الشمس. [٣] تناول الأغذية الغنية بفيتامين د يعتبر النظام الغذائي من الطرق التي تساعد على زيادة نسب فيتامين د في الجسم، وذلك من خلال تناول بعض الأغذية مثل: [٣] الأسماك الدهنية، مثل السلمون. صفار البيض. كبد اللحم. الحليب. الحبوب المدعمة. عصير البرتقال المدعم بفيتامين د. حليب الأطفال الصناعي. أعراض نقص فيتامين د يُعاني الكثير من الأشخاص من نقص فيتامين د و لكنهم لا يُدركون ذلك، ويعود السبب إلى عدم وضوح الأعراض، ومع هذا هناك بع ضالأعراض التي قد تظهر في بعض الأحيان، ويمكن بيانها على النحو الآتي: [٤] الإصابة بالمرض والعدوى بشكل متكرر. مواجهة صعوبة في التئام الجروح. نقص في الكثافة المعدنية للعظام. الشعور ببآلام في العظام وأسفل الظهر.
في حال انخفض مستوى الفيتامين بشدة في الدم (أقل من 12 نانوغرام/مل)، فقد يصف الطبيب فيتامين د 50000 للمريض مرة أسبوعياً لفترة قصيرة، ثم يتم تخفيض الجرعة إلى 600-800 وحدة دولية يومياً. [2] يؤخذ فيتامين د مع الوجبة أو بعدها لتحقيق أفضل امتصاص، لكن يمكن أخذه دون تناول الطعام. تؤخذ الحبة مع كأس من الماء، أو تمضغ بشكل كامل إن كانت الحبوب مخصصة للمضغ. يعطى فيتامين د نقط بالقطارة المرافقة، ويجب تجنب استخدام أدوات المنزل كالملاعق وغيرها لإعطاء الدواء السائل، لأن الأحجام قد لا تكون دقيقة. [1] ينصح المرضى بأخذ فيتامين د مع الوجبة الأكبر خلال اليوم، وذلك لأن الفيتامين يتحسن امتصاصه بشكل كبير في حال وجود الدهون، لذلك ينصح المريض بتناول الفيتامين مع وجبة إفطار صحية، ويفضل أن تتضمن البيض، لكن يمكن للمريض تناوله في وقت آخر يناسبه إن كان يتناول أكثر من فيتامين في نفس الوقت لتجنب التداخلات الدوائية. [4] جرعة فيتامين د للاطفال يعطى الاطفال عادةً نقط فيتامين د ، وينصح بإعطاء الأطفال فيتامين د منذ الولادة. تعادل جرعة فيتامين د للرضع 400 وحدة دولية يومياً، وهي الجرعة التي يحتاجها الجسم بشكل طبيعي وليست الجرعة العلاجية.
25 مجم، بسعر 28 جنيه، أما الحبوب بتركيز 1. 5 مجم سعر العبوة 55 جنيه. حقن ديفارول إس Devarol S تستخدم هذه الحقن في علاج نقص فيتامين د، لعلاج حالات لين العظام ، والكساح وحالات نقص فيتامين د في الدم. سعر حقن ديفارول إس تأتي حقن ديفارول إس بسعر 12 جنيه مصري. شراب بيديكال Pedical من اشهر أدوية فيتامين د للأطفال شراب بيديكال، ويستخدم هذا الدواء لعلاج حالات هشاشة العظام ولين العظام، كما ينصح الأطباء بتناول هذا الشراب للأطفال في مرحلة النمو والتسنين. سعر شراب بيديكال تأتي زجاجة شراب بيديكال 100 مل بسعر 12 جنيه مصري. كبسولات كالسيدول Calcidol يستخدم هذا العقار في حالات انخفاض مستويات فيتامين د في الجسم، كما يعمل على علاج هشاشة العظام نتيجة تناول أدوية الصرع والسكري. سعر كبسولات كالسيدول تأتي عبوة كالسيدول بسعر 50 جنيه مصري، العبوة تحتوي على 30 كبسولة. فيتامين D -3 من سورس ناتشورالز من أقوى أدوية فيتامين د في الأسواق Vitamin D-3 من Source Naturals يعمل هذا الدواء على علاج نقص فيتامين د، وتعزيز الجهاز المناعي، والحفاظ على صحة العظام والأسنان. سعر فيتامين D-3 يتوفر عقار D-3 بسعر 133 جنيه مصري، تحتوي العبوة على 200 كبسولة.
الحلقة الثالثة قصة آية (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ (206) البقرة) اليوم سنتوقف مع قصة صحابي جليل جاء من خارج الجزيرة العربية ليس بعربي وسكن في مكة ثم أسلم وآمن بالنبي صلى الله عليه وسلم وكان قد كثرت تجارته وزادت ثروته فلما أراد أن يخرج من مكة مهاجراً إلى النبي صلى الله عليه وسلم منعته قريش قالت: أما مالَك فيبقى عندنا وأما أنت فاذْهَب. (وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ (204) وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ (205) وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ (206) وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ (207) البقرة) هذه الآيات من سورة البقرة وسورة البقرة يمكن أن نسميها كلية الشريعة. سورة البقرة سورة جامعة للشرائع والأحكام والحِكَم والفوائد.
من حقائق التاريخ والحياة أن أعداء الله وأعداء دينه في كل مكان أهدافهم دنيوية اقتصادية يرضيهم متاع الدنيا الزائل ويرون أنهم إن حصلوا عليه قد حصلوا على ما يريدون. ولذلك في قصة طالوت بنو اسرائيل قوم متعلقون بالدنيا، أهم شيء عندهم الاقتصاد وللك اليوم اليهود يهتمون بالاقتصاد بشكل كبير وهذا هو المقياس عندهم أن الرجل يكون كثير المال والرسول صلى الله عليه وسلم حذّرنا من ذلك أن الإنسان ليس يقاس بماله ولا يقاس بنفسه وإنما يقاس بتقواه ( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا (13) الحجرات) ثم وضع القاعدة (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) وقال الرسول صلى الله عليه وسلم "إن الله أوحى إليّ أن تواضعوا" وقال "لا فضل لعربي على أعجمي ولا لأبيض على أسود إلا بالتقوى" وقال "كلكم لآدم وآدم من تراب". في قصة طالوت لما قال لهم نبيهم (وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا (247) البقرة) استنكروا مباشرة (قَالُوَاْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ) ليس عنده اقتصاد يجعلنا نوليه علينا ملكاً لأنهم يرون أن هذا هو المؤشر (وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ) لأننا من سلالة بني إسرائيل.
قوله تعالى: ﴿وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها﴾ إلخ، التولي هو تملك الولاية والسلطان، ويؤيده قوله تعالى في الآية التالية: أخذته العزة بالإثم، الدال على أن له عزة مكتسبة بالإثم الذي يأثم به قلبه غير الموافق للسانه، والسعي هو العمل والإسراع في المشي، فالمعنى وإذا تمكن هذا المنافق الشديد الخصومة من العمل وأوتي سلطانا وتولى أمر الناس سعى في الأرض ليفسد فيها، ويمكن أن يكون التولي بمعنى الإعراض عن المخاطبة والمواجهة، أي إذا خرج من عندك كانت غيبته مخالفة لحضوره، وتبدل ما كان يظهره من طلب الصلاح والخير إلى السعي في الأرض لأجل الفساد والإفساد. قوله تعالى: ﴿ويهلك الحرث والنسل﴾ ظاهره أنه بيان لقوله تعالى: ليفسد فيها أي يفسد فيها بإهلاك الحرث والنسل، ولما كان قوام النوع الإنساني من حيث الحياة والبقاء بالتغذي والتوليد فهما الركنان القويمان اللذان لا غناء عنهما للنوع في حال: أما التوليد فظاهر، وأما التغذي فإنما يركن الإنسان فيه إلى الحيوان والنبات، والحيوان يركن إلى النبات، فالنبات هو الأصل ويستحفظ بالحرث وهو تربية النبات، فلذلك علق الفساد على الحرث والنسل فالمعنى أنه يفسد في الأرض بإفناء الإنسان وإبادة هذا النوع بإهلاك الحرث والنسل.
الإعراب: الواو عاطفة (إذا) ظرف للزمن المستقبل متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بفعل (أخذته)، (قيل) ماض مبنيّ للمجهول مبنيّ على الفتح ونائب الفاعل جملة اتّق اللّه كما سيأتي اللام حرف جرّ والهاء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (قيل)، (اتّق) فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العلّة، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت (اللّه) لفظ الجلالة مفعول به منصوب (أخذ) فعل ماض والتاء تاء التأنيث والهاء ضمير مفعول به (العزّة) فاعل مرفوع (بالإثم) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال إمّا من العزّة أي متلبّسة بالإثم، أو من الهاء المفعول أي متلبسا بالإثم، وقد تكون الباء سببيّة فيتعلّق الجارّ بالفعل أخذ أي أخذته العزّة بسبب لإثم. الفاء استئنافيّة (حسب) مبتدأ مرفوع والهاء ضمير مضاف إليه (جهنّم) خبر مرفوع الواو عاطفة اللام واقعة في جواب قسم محذوف (بئس) فعل ماض جامد لإنشاء الذمّ (المهاد) فاعل بئس مرفوع. والمخصوص بالذّم محذوف وهو جهنّم. خطبة عن قوله تعالى(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. جملة: (قيل... ) في محلّ جرّ مضاف إليه والشرط وفعله وجوابه إما مستأنف أو معطوفة على جملة الصلة يعجبك وجملة: (اتق اللّه) في محلّ جرّ رفع نائب فاعل. وجملة: (أخذته العزّة) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.