09-08-2011, 03:51 PM # 1 مؤمنة وافتخر بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 8 تاريخ التسجيل: Jul 2010 أخر زيارة: 07-06-2015 (12:31 AM) المشاركات: 30, 579 [ التقييم: 7592 الدولهـ الجنس ~ مزاجي MMS ~ SMS ~ اللهم اغفر لى ما لا يعلمون واجعلنى خيرا مما يظنون ولا تاخذنى بما يقولون اوسمتي لوني المفضل: Gray شكراً: 520 تم شكره 492 مرة في 450 مشاركة هل يجوز الصيام بدون صلاة ؟ • • • • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته • • • • هل يجوز الصيام بدون صلاة ؟ لا يقبل الصيام مع تضييع الصلاة تارك الصلاة لا يقبل منه عمل ، لا زكاة ولا صيام ولا حج ولا شيء. روى البخاري (520) عن بُرَيْدَة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( مَنْ تَرَكَ صَلاةَ الْعَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ) ومعنى "حبط عمله" أي: بَطَلَ ولم ينتفع به. فهذا الحديث يدل على أن تارك الصلاة لا يقبل اللهُ منه عملاً فلا ينتفعُ تاركُ الصلاةِ من عمله بشيء ، ولا يَصْعَدُ له إلى الله عملٌ. هل يجوز الصيام بدون صلاة – جربها. قال ابن القيم رحمه الله تعالى في معنى هذا الحديث في كتابه الصلاة (ص/65): " والذي يظهر في الحديث ؛ أن الترك نوعان: - تركٌ كليٌّ لا يصليها أبداً، فهذا يحبط العملُ جميعُـه - وتركٌ معينٌ في يومٍ معينٍ، فهذا يحبط عملُ ذلك اليومِ فالحبوطُ العامُّ في مقابلةِ التركِ العامِّ ، والحبوطُ المعينُ في مقابلةِ التركِ المعينِ " وسئل الشيخ ابن عثيمين في فتاوى الصيام (ص87) عن حكم صيام تارك الصلاة ؟ فأجاب: تارك الصلاة صومه ليس بصحيح ولا مقبول منه لأن تارك الصلاة كافر مرتد ، لقوله تعالى: ( فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُو ا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَان ُكُمْ فِي الدِّينِ) التوبة/11.
يرى العلماء أن تارك الصلاة تكاسلاً يعتبر فاسق وعاصي ويعذبه الله عذاباً شديداً أو يعفو الله عنه لأن أمره بيدي ربه. استدل العلماء على هذا الرأي من خلال الحديث الشريف الذي يقول فيه رسول الله خمسُ صلواتٍ كتبَهنَّ اللَّهُ على العبادِ، فمن جاءَ بِهنَّ لم يضيِّع منْهنَّ شيئًا استخفافًا بحقِّهنَّ، كانَ لَهُ عندَ اللَّهِ عَهدٌ أن يدخلَهُ الجنَّةَ، ومن لم يأتِ بِهنَّ فليسَ لَهُ عندَ اللَّهِ عَهدٌ، إن شاءَ عذَّبَهُ، وإن شاءَ أدخلَهُ الجنَّةَ. يقول العلماء أن تارك الصلاة من هذا النوع لابد أن يتوب إلى الله ويندم على ما فعله ويقوم بتعويض ما فاته من الصلوات. ثانياً حكم تارك الصلاة جحوداً بوجوبها يقول العلماء أن ترك الصلاة عن قصد وجحود بوجوبها ذلك يعتبر كفراً. هل يجوز الصيام بدون صلاة - موقع مقالاتي. استدل العلماء على تكفير من يترك الصلاة جحوداً بوجوبها من خلال قول الله تعالى يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ، خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ. استدلوا أيضاً بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم لا تُشرِكوا باللَّهِ شيئًا وإن قطِّعتُمْ أو حُرِّقتُمْ أو صُلِّبتُمْ، ولا تترُكوا الصَّلاةَ متَعمِّدينَ فمن ترَكَها متعمِّدًا فقد خرجَ عن الملَّةِ.
See all videos anassowed أنس سويد 1M views 39K Likes, 382 Comments. TikTok video from أنس سويد (@anassowed): "الرد على @mahera741 #أنس_سويد #طيبة_المُطيبة". صيام من غير صلاة. الصوت الأصلي.
كيفية الاغتسال من الجنابة؟ قال الشيخ أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن الغُسْل من الجنابة فرض. وكان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة بطريقة معينة لذلك ينبغي لنا أن نتعلَّمها، وهى كما روى مسلم عَنْ عائشة رضى الله عنها، قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ، ثُمَّ يُفْرِغُ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ، ثُمَّ يَأْخُذُ الْمَاءَ فَيُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِي أُصُولِ الشَّعْرِ، حَتَّى إِذَا رَأَى أَنْ قَدْ اسْتَبْرَأَ حَفَنَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ حَفَنَاتٍ، ثُمَّ أَفَاضَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ". ان الاغتسال من الجنابة له ترتيب نبوي هو: - غسل اليدين. - غسل الفرج. - الوضوء دون غسل الرجلين. - إدخال الماء بالأصابع في أصول الشعر. - صبُّ ثلاث غُرَفٍ من الماء على الرأس. - صبُّ الماء على الجسد كله. ويُفَضَّل في غسل الجسد أن يغسل الجانب الأيمن أولًا ثم يتبعه بالأيسر؛ وذلك لما رواه البخاري عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: "كُنَّا إِذَا أَصَابَتْ إِحْدَانَا جَنَابَةٌ، أَخَذَتْ بِيَدَيْهَا ثَلاَثًا فَوْقَ رَأْسِهَا، ثُمَّ تَأْخُذُ بِيَدِهَا عَلَى شِقِّهَا الأَيْمَنِ، وَبِيَدِهَا الأُخْرَى عَلَى شِقِّهَا الأَيْسَرِ".
فهذا بعيد. بهذا يظهر لك أخي أن الوالد أوسط أبواب الجنة، فاحرص على تحقيق برهما والإحسان إليهما، وعدم مخالفة أمرهما مالم يكن في ذلك معصية لله ورسوله.
وقوله: ( الوالد أوسط أبواب الجنة) أي طاعته سبب لدخول الولد من ذلك الباب، وهو يشمل الأم أيضا، بل هي أولى لكثرة الحث على برها، والحديث مسوق لذلك والمراد من الأوسط الخيار. وظاهر هذا الحديث يفيد استحباب طاعة الأم أو الأب إذا أمراه بطلاق امرأته، ولم يرضيا إلا بذلك وهو من البر، وقد يستدل البعض أيضا بما ورد عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: ( كانت تحتي امرأة أحبها، وكان أبي يكرهها، فأمرني أن أطلقها فأبيت، فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فأرسل إلي فقال: يا عبد الله طلق امرأتك فطلقتها) رواه أحمد وغيره.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا ملف نصّي بر الوالدين – الوالد أوسط أبواب الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الوالد أوسط أبواب الجنة فإن شئت فأضع ذلك الباب أو احفظه رواه الترمذي وصححه الألباني بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي الوالد أوسط أبواب الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الوالد أوسط أبواب الجنة فإن شئت فأضع ذلك الباب أو احفظه. رواه الترمذي وصححه الألباني "الوالد أوسط أبواب الجنة"، أي: خيرها، أو أنه سبب لدخول الولد من أحسن أبواب الجنة، وفي الحديث: الحث على طاعة الوالدين ومعرفة حقهما. بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
ثم أورد بعد ذلك حديث ابن عمر -رضي الله تعالى عنهما- قال: كانت تحتي امرأة، تحتي يعني: أنها زوجته، يقال: فلانة تحت فلان، زوجته، وذلك أن الرجال قوامون على النساء، فهو ظاهر عليها وهو سيدها ورئيسها. يقول: كانت تحتي امرأة، وكنت أحبها، وكان عمر -يعني أباه- يكرهها، والمظنون في عمر أنه كان يكرهها لسبب ديني، يعني: الكراهية إما أن تكون لأمر دنيوي، ويدخل في ذلك منافاة الطبيعة، الأرواح جنود مجندة [2] لا تلائمه، أو تكون الكراهية لسبب ديني، يعني: لاحظ عليها بعض التقصير فكرهها لذلك، فقال لي: طلقها، الآن الوالد يأمر الولد بالطلاق، هل يجب عليه أن يطيعه أو لا؟ يقول: فأبيت، فأتى عمر النبي ﷺ فذكر ذلك له، فقال النبي ﷺ: طلقها [3]. رواه أبو داود والترمذي، وقال: حديث حسن صحيح. قال: طلقها ، فهل يفهم من هذا أن الوالد إذا أمر ولده بتطليق امرأته أنه يجب عليه أن يطيع؟ هذا ليس على إطلاقه، ليس بهذا الإطلاق، عمر بمنزلةٍ من الورع، والخوف من الله ، والتحري، فهو أبعد ما يكون عن الهوى، فأمره بتطليقها، فأمره النبي ﷺ أن يطيعه، فعمر إذا سلك فجًّا سلك الشيطان فجًّا آخر، والنبي ﷺ أخبر أنه لو كان في هذه الأمة نبي لكان عمر.
الأب أوسط أبواب الجنة - YouTube