تصدرت الحلقة الـ20 من الجزء السادس لمسلسل الكبير أوي الذي يلعب بطولته الفنان أحمد مكي ، تريند مواقع التواصل الاجتماعي، بعد عودة الحاجة سامانتا التي تجسدها الفنانة ليلى عز العرب. وشهدت الحلقة إقناع هجرس- محمد سلام - للكبير أوي بأن يخرج في بث مباشر عبر فيسبوك ، يدافع عن نفسه بعد اتهامات جوني له بظلم السيدات في المزاريطة. واستعان الكبير أوي بأغنية البنات للفنانة الراحلة سعاد حسني ليبرز المعادلة بين الرجال والسيدات، حيث تقول كلمات الأغنية كالتالي: البنت زي الولد، ما هيش كمالة العدد.. البنت زي الولد ما هيش كمالة العدد في الاحتمال والجلد مذكورة في المعجزات. رمضان المغرب مزيج بين الروحانيات وعراقة الإرث. وشهدت حلقة اليوم خروج مربوحة - رحمة أحمد - من غرفة الحبس بعد أن قرر الكبير معاقبتها بعد مشاركتها في مظاهرات النساء، وتوعده بأنها تسمع كلامه في كل ما يطلبه من أجل أن تخرج وتنفذ خطتها التي اتفقت عليها مع والدة الكبير سامانتا التي تجسدها الفنانة ليلى عز العرب. وطلبت مربوحة في اليوم التالي من الكبير أوي أن يعيطها ملابسها حتى تغسلها وتنظفها، ثم يفاجئ بأنه وجد جلبابا واحدًا فقط ولكنه لونه بمبي، ثم تبلغه مربوحة بأنها غسلت الجلباب مع الحجاب الخاص بها فتأثرت الملابس بلونه، ولكن يكتشف بعد ذلك بأنها مؤامرة بقيادة سامانتا.
حفظ القرآن وتنتظم الفعاليات الدينية المواكبة لشهر الصيام في كل مناطق المملكة المغربية، ومن بينها مسابقات حفظ وتجويد القرآن الكريم، والتي يتم خلالها تكريم الفائزين والاحتفاء بهم، وأغلبهم من الشباب والأطفال مع مشاركة متميزة للفتيات. حركة البنت في الشهر السادس - ووردز. وتُنظّم جوائز محمد السادس للقرآن الكريم، وهي من فروع جوائز محمد السادس، التي تشمل مُختلف الجوائز من بينها القرآن والحديث والفكر والخط، وهي جوائز سنوية، تنظمها وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية المغربية، وتتكون جوائز محمد السادس للقرآن الكريم من عدة جوائز، أولها جائزة الكتاتيب القرآنية. الحريرة وتتميز مائدة الإفطار في المغرب بتنوع وتعدد مكوناتها المستلهمة من التراث العريق بأبعاده المختلفة من أمازيغية وأندلسية ومتوسطية وعربية وأفريقية، فيما لا تكاد مائدة تخلو من «الحريرة» وهي شوربة مكوّنة من اللحم والحمص والعدس والشعيرية مع الكزبرة والبقدونس والكرافس والطماطم والبصل. الشاي المغربي ويحتل الشاي المغربي، والذي يسمى في المغرب والجزائر وتونس وموريتانيا بـ«التاي»، مكانة لا غنى عنها في سهرات رمضان لدى المغاربة سواء كانت بالمنازل أو بالمقاهي والفنادق. كما يمثّل تتويجاً لوجبات الإفطار في المطاعم وغيرها، ويعتبر الشاي المغربي من العناصر الأساسية للحياة الاجتماعية، ويتم إعداده وتناوله في إطار احتفالي مرتبط بالمزاج العام لأصحاب البيت أو المناسبة، ويكون مصحوباً بنهكة أنواع من النعناع منتشرة محلياً.
العادات والتقاليد لكل منطقة من المناطق ما يميزها من عاداتها وميراثها التقليدي الذي تتوارثه وتتعاقبه الأجيال منذ القدم ، وكان للبيئة الصحراوية التأثير الواضح في صياغة تلك التقاليد فتجد المجتمع السعودي تتنوع فيه اللهجات كاللهجات كالحجازية والنجدية والجنوبية والشمالية ، والقصيمية ، والحساوية ، إلى جانب وجود العديد من أشكال الاحتفالات والمناسبات الاجتماعية الخاصة بكل منطقة في الزواج والاحتفال بالمواليد وبعض الاحتفالات المحلية الخاصة.
ولكل منطقة من مناطق المملكة ما يميزها بالعديد من ألوان الفنون الشعبية ، فمثلا سنجد العرضة النجدية في الرياض والقصيم ، والمجرور في مكة والمدينة ، والعرضة والمعشى والسيف العزاوي في عسير ونجران وجازان ، والدحة في الجوف والحدود الشمالية ، ودق الجب ، والليوة ، والحصاد ، والفريسة في المنطقة الشرقية وغيرها من الفنون التي تعج بها جميع مناطق المملكة. المأكولات الشعبية عند الحديث عن الطعام والمأكولات ، فنجد نظام موائد السعوديين مرتبطا ارتباطا شديدا بالعادات والتقاليد والتي يتم اتباعها في كل منطقة وذلك حسب المتوارث وما يميز كل منطقة عن غيرها ، فهذه العادات تناقلت وتداولت على مر الأجيال والسنين ، واختلفت مع اختلاف البيئة والمناخ وشكل الحياة ونوعية النباتات المزروعة بكل منطقة ، ومن أشهر الأطباق السعودية الكبسة والقرصان والمطازيز والمطبق والمعصوب والمندي والعريكة والعصيدة والحنيذ ومأكولات أخرى كثيرة.