وهي القول الثابت الذي ذكر الله عز وجل؛ إذ يقول تعالى: ﴿ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ ﴾ [إبراهيم: 27]. وهي الكلمة الطيبة المضروبة مثلاً؛ إذ يقول تعالى: ﴿ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ ﴾ [إبراهيم: 24]. شروط لا إله إلا الله - موقع مقالات إسلام ويب. وهي سبب النجاة، كما في (صحيح مسلم) عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((من شهد أن لا إله إلا الله، و أن محمدًا رسول الله حرَّمَ الله عليه النار)). وهي سبب دخول الجنة، كما في (الصحيحين) عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قال: أشهد أن لا إله إلا الل ه وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله وابن أمته، وكلمتُهُ ألقاها إلى مريم وروح منه، وأن الجنة حق، وأن النار حق أدخله الله الجنة من أي أبواب الجنة الثمانية شاء))، وفي رواية: ((أدخله الله الجنة على ما كان من عمل)). وهي أفضلُ ما ذكر الله عز وجل به، وأثقلُ شيءٍ في ميزان العبد يوم القيامة، كما في (المسند) عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن نوحًا عليه السلام قال لابنه عند موته: آمُرُك بـ (لا إله إلا الله) فإن السماوات السبع والأرضين السبع لو وُضِعنَ في كفة ووُضِعَت (لا إله إلا الله) في كفة لرجحت بهن (لا إله إلا الله)، ولو أن السماوات السبع والأرضين السبع كل حلقة مبهمة لفصَمَتهن لا إله إلا الله)).
السابع: المحبة المنافية للكراهية والمحبة أساسٌ متين في كلمة التوحيد، معناه: أن يكون الله سبحانه ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحبّ أهلها العاملين بمقتضاها والملتزمين بشروطها، وبغض كلّ من خالف ذلك: {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم} (آل عمران: 31). قال ابن القيم: "دلّ على أن متابعة الرسول -صلى الله عليه وسلم- هي حب الله ورسوله وطاعة أمره، ولا يكفي ذلك في العبودية حتى يكون الله ورسوله أحب إلى العبد مما سواهما؛ فلا يكون عنده شيء أحب إليه من الله ورسوله، ومتى كان عنده شيء أحب إليه منهما فهذا هو الشرك الذي لا يغفره الله لصاحبه البتة، ولا يهديه الله". ونجد الترابطُ جليّاً بين مسألة المحبة، وكلمة التوحيد، في حديث أبي رزين العقيلي رضي الله عنه أنه قال: يا رسول الله ما الإيمان؟ فقال عليه الصلاة والسلام: (أن تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله، وأن يكون الله ورسوله أحب إليك مما سواهما) رواه أحمد. شروط لا إله إلا الله ونواقضها. الثامن: الكفر بالطاغوت لا تصح الشهادة ما لم تتضمّن الكفر بكل ما يُعبد من دون الله، ولا ينتفع أحدٌ لا يظنّ في قرارة نفسه كفر من أشرك بالله، نجد ذلك واضحاً في قوله تعالى: {فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها} (البقرة:256)، وقوله سبحانه: {ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت} (النحل:36)، وقوله -صلى الله عليه وسلم-: (من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله، حرم ماله ودمه وحسابه على الله) رواه مسلم وتحريم المال والدم هو بالأساس للمسلمين، فدلّ على ضرورة البراءة من الشرك وأهله.
ويسر مؤسسة التحاضير الحديثة ان تقدم لكم تحاضير وأوراق عمل وعروض بوربوينت لكل ما يخص المواد الدراسية (ابتدائي ومتوسط وثانوي فصلي و مقررات) بالإضافة إلى ذلك تعليم الكبيرات ومجتمع بلا امية وايضا جميع ما يخص رياض الاطفال اكثر من طريقة للتحضير بالطرق الحديثة بالإضافة إلى ذلك شرح فيديو واثراءات عين لكل الدروس. لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:👇🏻
آخر الكلام س: هل يمكن لقوة الدعاء وحدها أن توقف الوباء؟ ج: حتى النبي محمد يبدو انه كان له رأي آخر! د. مدونة الإيجابية والتنمية البشرية ..!! | الصفحة 218. زهير بن يوسف شاهد أيضاً إسهام الشمال الغربي التونسي في مقاومة الاستعمار زهير بن يوسف على هامش الذكرى السادسة والستين للاستقلال: إسهام الشمال الغربي التونسي في مقاومة … في ذكراها السبعين: مظاهرة 15 جانفي 1952 بباجة أو ذاكرة المشترك الوطني زهير بن يوسف 1. الحدث والسياق: يتنزل هذا الحدث في إطار المنعرج الذي شهده الصراع …
1anonyymous1 I have two problems in life: difficulty sleeping difficulty waking up qseeda ليلٍ جمعني به عسى ليت ويعود.. يبعد عن النفس الحزينة حزنها.. أثر الهوى.. ياصاحب اللطف الخفي على جوجل كروم. مثلك غريب.. ماله على نفسه.. حبيب خطأ ابتدينا.. وإن نهيناها خطأ.. khalleed "أنتَ أعلمُ بالأَرْوَاحِ وحِملها فاللهمَّ: لا تُحمِّلنا ما لا طاقة لنا به". 🖤 3throub أخاف مره يجيبك فجر.. وأنامه اوعى لا تتغر يا قمري دا انا قلبي بيهوى بامري خلاص بزياده ماتكمل عادي مطرح مابدك فل مامتلك متل الكل مابترتاحو لتصيرو ماضي🎶 "المحبه قربتنا والمقادير ابعدتنا"
شخُص [ معإآق].. لكنُ يۆجَد: مجتمعّ:[ يعيق]!!. ■ ربي آملئنيّ بكْ كَي لآ آشعُر بّ فرآغ أبداً.. ■ اللہُــــم ﻵ تشغُــــل عَقلــــي بمآ يقلقــــھُہ.. ۆﻵ تشغُــــل قلبــــيُ بمِــــن " ﻵ يرحمــــھُہ " ۆﻵ تشغُــــل وَقتــــيُ بمآ يغضُبــــك ۆﻵ ينفُــــع.. اللهُم توُفنــــي وأنــــتّ رآضً عنّــــي.. ۆ أحســــنّ خآتمتِــــي. ■ الأموآج الهآدئة.. لآتصنع ابداً بحآرة جيّدين..! والسَّمآء الصآفية.. لآتصنَع ابداً طيآرين جيّدين..! والحَيآة بدون صعُوبآت.. لاتجْعَل ابداً الشَّخْص قوي وجيّد..!.. لذآ: كُن قوياً كِفآية.. وتَقبًّل تحدِّيآت الحيآة.. ولاتسأل الحياة.. [ لمآذآ آنآ..! ؟] بل قُل... جرّبيني. ياصاحب اللطف الخفي هو. ■ الحياة ليست أبدًا كما تظنون! الحياة قِيم ومسؤوليات ورعاية، وشيء من العناء يوما ما كل شيء سيغدو ذكرى * لا تملكون أمامها سوى أن تبتسموا وتُخفوا عبراتكم ؛ / وكل ما تمرون به الآن استمتعوا به ♡ يوما ما ستتمنون عودته بأفراحه وأتراحه! # ( هذا ما تحكيه لنا) التجاعيدَ على وجوههَ المَسنين ()!. ■ هُـناك أحبابٌ باعدتني عنهم أيدٍ كثيرة قاسية المَوت | المسافة | القَدَر | الظّروف! وددت تهنئتهم بـ كلماتٍ دافئة وأحضانٍ حنونة.. لكن حجم صوتي الخافت عجز عن تخطي كل تلك ؛ فكتبت لهم علّهم يشعرون بنبضِ الحروف هنا ويعلمون أنني لم أنساهم أبداً.. وأنّهم سيظلون عيدي وفرحي وبِهم سأكون أجمل (: ^__^.
بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر وأعن وبارك يا كريم أيا صاحبَ اللطفِ الخفيِّ تلطَّفَا الحمد لله اللطيف الخبير، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، {إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ} ( [1]) ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله أمرنا بإحسان الظن بالله تعالى، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعه وسلم تسليماً كثيراً وبعد/ فاتقوا الله عباد الله.. {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ} ( [2]). {اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ} ( [3]). لطيف بعباده: قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: حفي بهم. وقال عكرمة: بار بهم. قال السدي: رفيق. قال مقاتل: لطيف بالبر والفاجر حيث لم يهلكهم جوعا بمعاصيهم، يدل عليه قوله: (يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ) ( [4]). A — اذا العين ما تشوفك ترا القلب ما ينساك. أيا صاحبَ اللطفِ الخفيِّ تلطَّفَا *** بعبدٍ أتاهُ الأمرُ خِلوًا مُكتّفَا أيا ربَّ ذَا الكونِ الفسيح تكرُّمًا *** بـ"كنْ" أكرمنْ عبدًا وباعِدْ تخوُّفَا وبين الرَّجا والخوفِ نبقى تعبُّدًا *** لنطلبَ منكَ العفوَ واللطفَ والشِّفا سلامًا أيا ربّاهُ فالقلبُ مُوجَعٌ *** فما بين طبيب يهيمُ ومصطفى أيها الأخ المبارك: إذا أراد اللطيف أن يصرف عنك السوء.. جعلك لا ترى السوء، أو جعل السوء لا يعرف إليك طريقاً.. أو جعلكما تلتقيان وتنصرفان عن بعضكما وما مسّك منه شيء!